-

Быстрый переход по страницам блога Эльдис:

 -Поиск по дневнику

Поиск сообщений в Эльдис

 -Рубрики

 -Статистика

Статистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
Создан: 07.04.2007
Записей: 6186
Комментариев: 104073
Написано: 171171


Восточная акварель.

Среда, 21 Мая 2008 г. 20:41 + в цитатник
Это цитата сообщения Alisa_Lisa [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Восточная акварель

Японские и китайские рисунки

 


Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Японские и китайские рисунки

Скачать 31 в архиве:
Рубрики:  живопись

Метки:  

Понравилось: 2 пользователям

Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата

Понедельник, 19 Мая 2008 г. 18:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Стихия_жизни [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата

учитесь
 (560x401, 61Kb)

Рубрики:  юмор

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

И вернулись сыновья в свой надел.

Понедельник, 19 Мая 2008 г. 17:32 + в цитатник
Это цитата сообщения robot_marvin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Показалось интересным

Временно выныриваю из отпускного режима. Кстати, объяснение моему "отпуску" очень простое - работы по самые "не балуй".
Скоро (через неделю-полторы) вернусь. А сейчас делаю ссылку на интересный, на мой взгляд, пост. В дополнение к недавним постам об интересных этносах Среднего Востока и Северной Африки. Итак, прошу любить и жаловать - иудеи из Индии.
Картинка=ссылка
Восемь танцоров с перьями в волосах, на манер индейцев - трое мужчин, вооруженных пластиковыми мечами, и пятеро женщин в юбках с вышивкой водят, поднимая пыль перед синагогой, странный хоровод, который трудно назвать еврейским народным танцем. Исполняется все это под звуки "И вернулись сыновья в свой надел" на иврите– в последние годы в Израиле ее чаще поют, подразумевая похищенных "Хизбаллой" и ХАМАС израильских солдат. В Индии, конечно, и не то можно увидеть, но в данном случае речь даже не идет об очередной творческой идее празднования 60-летия Израиля. Добро пожаловать в деревушку Зохи в государстве Манипур.


До встречи!))

Рубрики:  этнография

Метки:  

Бородинское сражение.

Понедельник, 19 Мая 2008 г. 10:46 + в цитатник
Это цитата сообщения SMOLLET [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Бородинское сражение

 (350x234, 22Kb)Во французской традиции — сражение на Москве-реке,(фр. Bataille de la Moskowa) — крупнейшее сражение Отечественной войны 1812 года между русской и французской армиями. Состоялось 7 сентября (26 августа по старому стилю) 1812 г. у села Бородино (в 125 км западнее Москвы). Формально сражение закончилось победой французских войск под командованием Наполеона, хотя французам не удалось одержать решающую победу над русскими войсками под командованием генерала Кутузова, достаточную для победы во всей кампании. Последовавшее отступление русской армии после сражения было продиктовано стратегическими соображениями и в конечном итоге привело к поражению Наполеона. Русский историк Н.П. Михневич сообщил такой отзыв Наполеона о сражении: «Из всех моих сражений самое ужасное то, которое я дал под Москвой. Французы в нём показали себя достойными одержать победу, а русские стяжали право быть непобедимыми... Из пятидесяти сражений, мною данных, в битве под Москвой выказано [французами] наиболее доблести и одержан наименьший успех.». По воспоминаниям французского генерала Пеле, участника Бородинской битвы, Наполеон часто повторял подобную фразу: " «Бородинское сражение было самое прекрасное и самое грозное, что французы показали себя достойными победы, a русские заслужили быть непобедимыми».
После вторжения французской армии на территорию Российской Империи в июне 1812 года русские войска постоянно отступали. Из-за быстрого продвижения французов и подавляющего их превосходства главнокомандующему русской армией, генералу Барклаю-де-Толли, не удавалось подготовить войска к сражению, а вступать в неподготовленный бой было опасно, так как это грозило потерей армии. Затянувшееся отступление вызвало общественное недовольство, поэтому Александр I сместил Барклая-де-Толли и назначил главнокомандующим генерала-от-инфантерии Кутузова. Однако и ему пришлось отступать, чтобы выиграть время для сбора всех сил. 22 августа (по ст. стилю) русская армия, отступавшая от Смоленска, расположилась у села Бородино, в 124 км от Москвы, где Кутузов решил дать генеральное сражение; откладывать его дальше было невозможно, так как от Кутузова требовали остановить продвижение Наполеона к Москве. 24 августа (5 сентября) состоялось сражение при Шевардинском редуте, которое задержало французские войска и дало возможность русским построить укрепления на основных позициях. Численность русской армии по-разному определяется мемуаристами и историками: 110—150 тысяч человек. В литературе называют разную численность:
читать далее
Рубрики:  история

Метки:  

Arthur Hughes

Воскресенье, 18 Мая 2008 г. 21:58 + в цитатник
Это цитата сообщения Деметрий [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Arthur Hughes

Arthur Hughes (1832-1915) - английский художник-прерафаэлит



The Nativity


+22
Рубрики:  живопись

Метки:  

Чудо виноградной лозы.

Суббота, 17 Мая 2008 г. 11:25 + в цитатник
Это цитата сообщения Аркана [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Меня всегда интересовала кльтура виноделия, не могла не процитировать.

ВИНОГРАД

В старинных легендах мы можем прочитать, что виноградная лоза была одним из первых растений, сотворенных всемогуществом Бога; что выдавливание сока из плодов винограда было первоначально неизвестно, но Ной, побуждаемый человеческой природой, придумал это, подобно тому, как употребление в пищу мяса.

Оказывается, идея посадить виноградную лозу и выжать сок из ее плодов была внушена Ною: козлом, которого он выпустил на волю в Киликии, у горы Корикум. Этот козел, поев плодов дикого винограда, опьянел и стал бороться с другими животными. Увидев такое действие плодов винограда, Ной посадил их, полив кровью льва - для «сообщения крепости», кровью мистического агнца - для уничтожения в ягодах диких свойств, а потом собрал превосходные плоды.

Согласно другому распространенному преданию, Вакх научил культуре винограда жителей Индии, затем греков... Однажды в гостях у Вакха оказался знаменитый Икар, и узнал он там, как этот самый виноград выращивать, как вино готовить, что, впрочем, Икара и сгубило: один из его работников, которым Икар роздал новый напиток, напились, а другие, считая себя отравленными, своего господина зарезали.
 

 

http://www.vinos.ru

 

 

 

Немного натюрмортов с виноградом...

 

 

Tavlur

 

+23
Рубрики:  растения, садоводство

Метки:  

Жалобный лист.

Четверг, 15 Мая 2008 г. 16:37 + в цитатник
Это цитата сообщения Andgy_Gustav [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Золотые мои, во, поржите, ВЕСЧЬ))))))

Жалобный лист летчиков
После каждого полета летчики компании Qantas заполняют специальный бланк, так называемый лист жалоб, в котором описывают неполадки, возникшие во время полета и требующие устранения. Инженеры читают лист жалоб и устраняют неполадки, после чего внизу листа пишут, какие меры были приняты, чтобы пилот мог об этом осведомиться перед следующим полетом. Ниже приведены несколько реально зарегистрированных жалоб от пилотов компании Qantas и соответствующих отчетов инженеров о принятых мерах. Стоит отметить, что Qantas - это единственная авиакомпания среди многих, у которой не случилось еще ни одной авиакатастрофы.
(П - проблема, описанная пилотом)
(Р - решение, принятое инженерами)

 


П: Основное внутреннее левое колесо почти требует замены.
Р: Основное внутреннее левое колесо почти заменено.

 

П: Пробный полет нормальный, за исключением слишком жесткой автоматической посадки.
Р: В данной модели не предусмотрена система автоматической посадки.

 

П: Что-то в кабине разболтано.
Р: Что-то в кабине подтянуто.

 

П: Автопилот в режиме поддержания высоты дает снижение 200 фунтов в минуту.
Р: Невозможно воспроизвести проблему на земле.

 

П: Я подозреваю, что в стекле образовалась трещина.
Р: Я подозреваю, что ты прав.

 

П: Показатели ДО слишком высокие.
Р: Показатели ДО установлены на более правдоподобный уровень.

 

П: Фрикционные колодки задевают ручки газа.
Р: Именно для этого они там и установлены.

 

П: Не работает радиолокационная система.
Р: Радиолокационная система никогда не работает в положении OFF.

 

П: Признаки износа в основном правом шасси.
Р: Признаки устранены.

 

П: Не хватает третьего двигателя.
Р: Третий двигатель найден под правым крылом после непродолжительных поисков.

 

П: Самолет странно ведет себя.
Р: Самолет предупрежден, что нужно быть послушным, лететь нормально и не шалить.

 

П: Ворчит радар.
Р: Радар перепрограммирован на другие звуки.

 

П: Мышь в кабине.
Р: В кабину запущена кошка.

 

П: Дохлые жуки на лобовом стекле.
Р: Мы уже заказали свежих.

 

П: В наушниках невероятные шумы!
Р: Шумы доведены до более вероятных.

 

П: Стук в кокпите, как будто человечек молоточком.
Р: Молоточек у человечка отняли.

 

П: Много мух в салоне.
Р: Мухи пересчитаны - количество соответствует.

 

П: Кокпит грязный - для свиней не годится!
Р: Кокпит вымыт - для свиней годится.

 

П: Hа приборной доске замечены три таракана.
Р: Один убит, один ранен, одному удалось уйти.

Рубрики:  юмор

Метки:  

Вечерняя молитва.

Четверг, 15 Мая 2008 г. 11:33 + в цитатник
Это цитата сообщения Деметрий [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Вечерняя молитва

Одной из любимых картин Сальвадора Дали была "Вечерняя молитва" ("Анжелюс") Жана Франсуа Милле. Репродукция этой картине висела в классной комнате в школе, где учился Дали.

 

 

Мужчина и женщина на картине Милле возносят вечернюю молитву прямо под куполом неба, они сосредоточены в едином духовном порыве из глубин внутреннего мира к Богу.

 

Дали создал свою версию этой картины - "Археологические реминисценции "Вечерней молитвы" Милле"

 

 

В картине Дали прослеживается та же идея, что и у Милле. Мир предстает бесконечным храмом. Божественное начало пронизывает всё, даже мёртвые на первый взгляд камни.

 

 

Рубрики:  живопись

Метки:  

Ирена Сендлер.

Вторник, 13 Мая 2008 г. 20:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Алагос [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Да пребудет свет в душах людских...

В Польше умерла женщина, которая спасла 2,5 тысячи детей из варшавского гетто. Ирене Сендлер было 98 лет.
Во время оккупации Ирена участвовала в работе Сопротивления. Так как она работала в городской социальной службе, ей был разрешен доступ в гетто. Там она официально следила за эпидемиологической обстановкой.
Она надевала на руку повязку с шестиконечной звездой, проходила в гетто, приносила туда продукты, лекарства и одежду и выносила детей - в сумке или помогала им пробраться через систему водостока. Затем детей она пристраивала в польские семьи и подробно записывала все данные, чтобы затем их можно было вернуть настоящим родителям. Эти записки она клала в банки, которые закапывала в землю.
В 43-м ее арестовало гестапо. После жестоких пыток Ирена была приговорена к смертной казни. Однако 20 участникам подпольной организации удалось подкупить одного из охранников, и Ирена бежала.
И прожила еще 65 лет.
В 2007 году Сейм признал Ирену Сендлер национальной героиней. А в 1965 году иерусалимский музей Холокоста удостоил ее почетного звания "Праведник народов мира".
(f)http://drakoniha.livejournal.com/
 (192x240, 9Kb)

Рубрики:  общество, актуальное
история
ВОВ

Метки:  

От Азиса Каюма.

Вторник, 13 Мая 2008 г. 10:42 + в цитатник
Это цитата сообщения Азиз_Каюм [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Врата ада.

 

Однажды, я в очередной раз вернулся с Ближнего Востока, и мне приснился сон. Стою я на краю огромной, бездонной ямы. Из ямы веет непередаваемым ужасом. Я не могу понять, где я, и что со мной происходит. Вдруг, рядом, возле меня, появилась какая - то тень. Я спрашиваю у нее:

- Что это?

 

Она мне отвечает:

 

- А ты разве не узнаешь?

 

И тут, я замечаю, как большое количество людей: старики и дети, мужчины и женщины приближаются к этой яме, как будто их туда тянет невидимая сила. Земля обламывается у них под ногами, и они с глазами, полными ужаса, с криком, летят в бездну. Тяжело передать словами пережитое мной зрелище. Я гляжу себе под ноги и вижу, что стою я на самом краю бездны, и кромка земли вот - вот обломится подо мной. И тут, я услышал голос тени:

 

-Нет, тебе еще рано. Выбирай, яма или это.

 

И тень указала мне на книжный шкаф, где лежали какие - то папки, книги и бумаги.

 

Проснувшись, я не забыл этот сон, и теперь передо мной стоят глаза падающих людей. Конечно, сон это всего лишь напряжения, накопившиеся в системе «человек». Но эти напряжения, основаны на реальных событиях и переживаниях. Мозг человека, суммируя и перерабатывая полученную информацию, предупреждает о характере полученных напряжений. Он дал мне сигнал о том, что система находится на грани своих возможностей, и ее потенциал подошел до критической черты. Проснувшись, я задумался над своей жизнью. И решил ее изменить.

 

Яма, в переводе с шумерского языка, это ад. Ад или преисподняя, в древнегреческих мифах являются владениями бога Аида, брата Зевса, сына Крона. Аид - это закон негативной трансформации Единой нематериальной системы, а на простом языке подсознание.

 

Закон негативной трансформации Единой нематериальной системы более глобален, чем мы думаем. Все, когда - либо живое, перешедшее после смерти в мир подсознания, содержится там в виде информации, в сжатом виде. Ад - это ход истории, негативно сжатый цикличностью до максимума. Кроме всего прочего, ад - это многоуровневое понятие, связанное с силовыми характеристиками систем. Это память. Накопитель информации. Древнегреческий Аид - вместилище душ умерших, которое является местом силового отбора. И об этом прямо говорится в древнегреческом мифе.

 

"Когда тени умерших спускаются в Аид, они минуют рощу из черных тополей на берегу Океана. Там их ждет Харон - перевозчик, который должен перевезти их на утлой лодчонке через реку Стикс. Эта ненавистная для всех река ограничивает Аид, принимая в себя воды Ахеронта, Флегетона, Кокита, Аорнита и Леты, являющиеся ее притоками. Трехглавый пес, по имени Кербер, несет сторожевую службу на противоположном берегу Стикса, одинаково готовый сожрать и живых, стремящихся проникнуть в царство мертвых, и тени мертвых, если они попытаются сбежать из Аида".

 

Во время смерти человека, происходит силовая трансформация семейной гравитационно-логической цепи, разрыв негативной силовой связи, характеризующей негативное сжатие материи и растяжение позитивной силовой связи, характеризующей состояние вакуума. Человек, как система, переходит в качественно новое состояние, отличное от предшествующего, уровнем, формой и видом сознания, т.е. материя, из которой состоял человек, обретает свою изначальную форму. Между двумя состояниями и двумя видами сознания лежит черта, граница или река Стикс, которая одновременно олицетворяет смерть и бессмертие человека, используя принцип относительности. Так как в человеке умирает материя, распадаясь, приобретает новый вид и форму, но остается жить позитивная информация о человеке, благодаря позитивной связи в семейной системе, т.е. остается память о предшественнике в библиотеке времени последователей, дающая возможность на возрождение этого человека. Стикс в переводе с древнегреческого языка - ненавистный, имела притоки: Ахерон - поток печали, Кокит - река плача, Лета - река забвения, Флегетон - пылающий, Аорнит - река памяти. Притоки Стикса, являются характеристикой сил, существовавших в семейной гравитационно-логической цепи между умершим и ближайшим с ним по цепочке звеном. От этой характеристики зависит дальнейшая участь умершего в плане последующего возрождения.

 

Вход в Аид охраняет трехглавый Кербер. У него три собачьи головы, вместо шерсти головы змей и хвост дракона. Чтобы понять, кто такой Кербер, и какую информационную роль он несет, необходимо знать, кто такая его хозяйка богиня смерти Геката.

 

"Попавшие в Аид оказываются на безрадостных Асфоделевых лугах, где души героев бесцельно бродят среди бесчисленных толп менее знаменитых мертвых. За этими лугами лежит Эреб с дворцом Аида и Персефоны. Все, кто приближается к дворцу, видят слева от него белый кипарис, отбрасывающий тень в Лету, куда души простых смертных приходят пить. Души прошедших инициацию, избегают пить из Леты, предпочитая пить из реки Памяти, куда отбрасывает тень белый тополь, что дает им определенные преимущества над остальными. Неподалеку, у распутья трех дорог, сидят Минос, Радаманф, и Эак и судят прибывающие тени мертвых. Радоманф судит азиатов, Эак - европейцев, а в наиболее сложных случаях им на помощь приходит Минос, после вынесения приговора, тени направляются по одной из трех дорог. Если жизнь их нельзя назвать ни праведной, ни неправедной, то такие мертвые отправляются по дороге, которая ведет на Асфоделевые луга. Если же человек прожил жизнь неправедно, его тень отправляется по дороге, ведущей к полю мук. Души праведников направляются по дороге Элисиум".

 

У бога Аида - закона негативной трансформации Единой нематериальной системы, супруга Персефона - понятие негативного сжатия материи, ее иногда олицетворяют с возрождением. Но я думаю, что это не так. Мерилом способности возрождения являются потомки Европы - интеллектуальные способности системы Минос и Радоманф, а также Эак - справедливый. Они определяют теням время возрождения, исходя из их поступков при жизни, т.е. они являются мерилом массы интеллекта системы.

 

"Элисиум, где правит Крон, расположен рядом с владениями Аида, и, хотя вход в него находится у реки Памяти, он ничего общего с Аидом не имеет. Это счастливая земля незаходящего солнца, где нет ни холода, ни снега и где не прекращаются игры, музыка и пиры, причем обитатели Элисиума, если только пожелают, могут повторно родиться на земле".

 

Элисиум - владения времени, ибо каждому фрукту свое время. Чем праведнее человек, тем лучшие времена его ждет возрождение. Время праведников - это золотая эра человечества.

 

" Из имеющихся у бога Аида в наличии имущества более всего он дорожит шлемом - невидимкой, подаренным ему киклопами в знак признательности за то, что он согласился освободить их по приказу Зевса. Ему принадлежат все драгоценные металлы и камни, спрятанные в земле, но наверху ему не принадлежит ничего".

 

Атрибут бога Аида шлем – невидимка. Это способность прятать информацию от глаз непосвященных людей. Кроме того, это высокая технология, позволяющая сделать материю невидимой для глаза человека. На разных информационно-временных уровнях технология обретает различное качество. Я уже рассказывал о том, как мне однажды пришлось наблюдать за действиями этой технологии.

 

"Царица подземного царства Персефона, бывает доброй и милосердной. Она верна Аиду, но у нее нет от него детей, и поэтому она предпочитает общество Гекаты, богини смерти и колдовства. Даже сам Зевс настолько уважал Гекату, что никогда не оспаривал ее древнего права давать или не давать смертным то, что они пожелают. У нее было три тела и три головы - львиная, собачья и кобылья".

 

Богиня Геката нередко упоминалась в связи с обрядами черной магии. Тот факт, что она является богиней волшебства и смерти, во-первых, говорит о ее негативной сущности, во вторых, - она является спутницей Персефоны - понятия негативного сжатия материи, т.е. тем механизмом, по которому происходит это сжатие. Само слово магия подразумевает трансформацию связи. Геката, это определенный вид трансформации гравитационно-логических цепочек. Один из обрядов черной магии, посвященный Гекате, выглядит в виде перекрестка дорог, на который бросают мертвую собаку олицетворяющую Кербера. Что касается перекрестка дорог. Системы с гравитационно-логическими цепочками нередко имеют жесткие силовые подключения в виде других систем с силовыми цепочками. Такое подключение изменяет силовой баланс системы. Звено цепочки, на котором происходит подключение цепей других систем, является транзитным силовым звеном. Через это звено перекачиваются силовые потоки. Системы, действуя друг на друга, периодически обмениваются взаимным влиянием, что приводит к изменению режима работы главных информационных центров, систем звеньев. Происходит постоянная перекачка информации между звеньями различных систем, которая, в свою очередь, приводит к той или иной асимметрии работы систем звеньев. Если семейная цепочка «система» не имеет других подключений, то в ней происходят медленные процессы трансформации, приводящие, в конце концов, к гибели отдельных звеньев этой цепочки. Если цепочка «система» имеет посторонние подключения, то эти процессы значительно ускоряются. Особенно в тех местах цепочки, где звено находится на перекрестке. Через такое звено происходит перекачка двух силовых потоков, которые в основном, равномерно чередуют друг друга, что приводит к включению маятника в системе «звене». Работа маятника приводит к гибели системы «звена». Очень часто можно слышать, что относительно молодой человек, в расцвете сил, вдруг неожиданно умирает. Это говорит о том, что человек попал на перекресток силового влияния цепочек, и у него сработал маятник. Часть библейских заповедей предупреждают именно об этом случае, предостерегая нас от неверных поступков. Не надо забывать, что все вокруг нас материально, т.е. является тоже различными системами со своими формами и уровнями сознания; со своими гравитационно-логическими цепочками и звеньями. И, что человек, сам того не ведая, может стать одним из звеньев в какой - то мощной силовой цепочке, что приведет его к моментальной, и на первый взгляд, непонятной гибели. Чем сильнее силовые потоки на перекрестках систем, тем быстрее работает маятник. Три животных, составляющих изображения Гекаты, являются основными характеристиками маятника. Потоки событий, являющиеся пространственно-временными потоками, состоящими из гравитационно-логических цепочек, подвластны влиянию богини Гекаты.

 

Геката - хозяйка трехглавого пса Кербера, олицетворяющего силовое воздействие на позитивные силовые связи в семейных гравитационно-логических цепочках. Это воздействие негативно влияет на процессы возрождения предшественников. Оно происходит в результате подключения к семейной цепочке «системе» посторонних цепочек систем, что, соответственно, изменяет силовой баланс в самой семейной цепочке «системе». Как описано в мифе, Кербер не дает живым соединиться с мертвыми, мешая возрождению, отдаляя его до лучших времен, в соответствии с силовым балансом в измененной системе.

 

Кербер - это греческий вариант Анубиса - собакообразного сына ливийской богини смерти Нефтиды, которая провожала души умерших в подземный мир. В Египте Анубис являлся стражем покоев умерших, предупреждением об опасности для желающих нарушить покой мертвых. Предупреждением, которое говорило об опасности вступить с умершим в единую цепочку, тем самым подвергнуться заранее приготовленному наказанию.

 

Кербер, сын Тифона и Ехидны, что указывает на его негативно силовое происхождение. Три его головы - направление действия разрушения силовых связей в системах. Шерсть, состоящая из голов змей и хвост дракона, указывают на негативно-силовую сущность Кербера.

 

"У Гекаты были спутницы, три сестры эринии, по имени Тисифона, Алекто и Мегера, жившие в Эребе. Они старше Зевса и всех остальных олимпийцев. В их обязанности входит: выслушивать жалобы смертных о случаях не почитания младшими старших, детьми родителей, хозяевами гостей или унижение владельцами имений или городскими властями тех, кто обратился к ним за помощью. Виновных в таком преступлении эринии гнали из города в город, не давая им ни минуты, чтобы перевести дух или отдохнуть. Эти эринии были старухами с извивающимися змеями вместо волос, собачьими головами, черными, как уголь, телами, крыльями, как у летучих мышей, и налитыми кровью глазами. В руках они держали усеянные бронзовыми гвоздями плети, и жертвы их умирали мучительно смертью".

 

Спутницы Гекаты - эринии - олицетворяли муки совести после нарушения табу. С ними, как и с Кербером, связаны библейские запреты. Если Кербер негативно воздействует на позитивную силовую связь между живыми звеньями и мертвыми, то эринии воздействуют на позитивную связь, разрушая ее (растягивая, создавая вакуум) между живыми звеньями цепочки системы. Причем, этот процесс выглядит как разрыв процесса позитивной трансформации. Из звена А идет процесс позитивной трансформации к звену Б, но звено Б под воздействием негативной информации извне, останавливает этот процесс, растягивая позитивно-силовую связь, существующую между двумя звеньями, воздействуя на звено А негативной силой. Когда фон уходит, то звено Б ощущает нехватку звена А, т.е. вакуум. Ему не хватает позитивной силовой поддержки звена А. При этом звено Б, подвергается негативной трансформации.

 

Эринии похожи на Кербера, но их влияние распространяется на одном силовом участке.

 

"Здесь же, у трона Аида, и прекрасный, юный бог сна Гипнос. Он неслышно носится на своих крыльях над землей с головками мака в руках и льет из рога снотворный напиток. Нежно касается он своим чудесным жезлом глаз людей, тихо смыкает веки и погружает смертных в сладкий сон".

 

Бог Гипнос - свойство системы, отключаться от внешней информации под воздействием негативной информации на верхнюю или нижнюю подсистемы.

 

"Здесь же, у трона, бог смерти Танат, с мечем в руках, в черном плаще, с громадными черными крыльями. Могильным холодом веют эти крылья, когда прилетает Танат к ложу умирающего, чтобы срезать своим мечем прядь волос с его головы, и исторгнуть душу".

 

Бог смерти Танат являет собой константу смерти, т.е. отношение позитивной к негативной массам, равное единице. Танат, это понятие, он не материален. Тогда как Стикс - распад, является материальным процессом, который трансформирует материю из одной формы в другую. Процесс распада материальной системы, происходит по закону негативной трансформации материи, т.е. по указанию бога Аида.

 

Каждое из благовествований, представленных в Библии, представляет собой разделы, имеющие свою тему, свою цель и задачу, как в любом учебнике. Сначала говорится о простых вещах, потом более сложных, далее еще сложнее, и в конце, в четвертом благовествовании, суммируется информация из предыдущих трех в заключающую основную, главную тему, которая является венцом всего учения. В многоуровневой информации Евангелий, на первый взгляд, имеются расхождения и противоречия, но темы затрагиваемые в них, еще раз подчеркиваю, различны, по направлению информации. Если в благовествовании от Матфея, речь идет об основе строения мироздания, то в благовествовании от Иоанна, говорится о глобальных процессах мироздания. Но во всех этих, разных по направлению мысли разделах Евангелий, существуют общие очень важные моменты, сшивающие прочной нитью Библию воедино. Эти очень важные, для человека, моменты являются основными законами мироздания, которые, в свою очередь, являются законами Единой нематериальной системы. Одним из таких законов, есть закон негативной трансформации Единой нематериальной системы. Схему действия этого закона можно встретить в каждом из благовествований.

 

"Когда же Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного,

 

Приступила к Нему женщина с алавастровым сосудом мира драгоценного и возливала Ему возлежащему на голову.

 

Увидевши это, ученики Его вознегодовали: к чему такая трата?

 

Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим.

 

Но Иисус, уразумев сие, сказал им: что смущаете женщину? Она доброе сделала для Меня;

 

Ибо нищих всегда имеете с собою, Меня не всегда имеете;

 

Возливши миро сие на Тело Мое, она приготовила Меня к погребению";

 

От Матфея гл. 26. П. 6 - 13.

 

Позитивный пространственно-временной поток, т.е. материальная позитивная система, представленный в тексте Библии, в виде Иисуса (сын Единой нематериальной системы) и его учеников, которые представлены временными характеристиками материальной системы, как все материальное, рано или поздно, подлежит распаду. Основной темой Библии, конечно же, является возрождение Иисуса, т.е. позитивного пространственно-временного потока. Но прежде, чем ему возродится, он должен пройти процесс распада.

 

Пространственно-временной поток представляет собой материальную систему, имеющую 12 циклов работы главного информационного центра системы, т.е. ее временные характеристики (по Библии это 12 апостолов). Эта схема присуща всем позитивным материальным потокам, какой бы они внешний вид не имели. Или это клетка организма, или сам человек и т.д. Кстати, все языческие алтари имели абсолютно идентичный с Единой нематериальной системой вид, по образу которой созданы все материальные пространственно-временные потоки.

 

Негативная трансформация материального пространственно-временного потока начинается под воздействием фона на главный информационный центр потока, что выражается в изменении временных характеристик цикличности.

 

"Тогда один из двенадцати, называемый Иуда Искариот, подошел к первосвященникам

 

И сказал: что вы дадите мне, и я вам предам Его? Они предложили тридцать серебренников";

 

От Матфея гл. 26. П. 14,15.

 

Негативная трансформация системы, начинается с одного звена гравитационно-логической цепочки цикличности системы. Этому звену фон задает информацию уничтожения, увеличивая амплитуду колебания, одновременно сокращая продолжительность жизни потока. Точно так же появляется вирус в цепочке ДНК.

 

"Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками;

 

И когда они ели, сказал: истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня.

 

Они весьма опечалились и начали говорить Ему, каждый из них: не я ли, Господи?

 

Он же сказал в ответ: опустивший со Мною руку в блюдо, этот предаст Меня";

 

От Матфея гл. 26. П. 20 - 23

 

Главный информационный центр потока, при негативной трансформации извне, изменяет свою информационную сущность, что фактически уже является началом распада потока.

 

"И когда они ели, Иисус взял хлеб и, благословив, преломил и, раздавая ученикам, сказал: примите, ядите: сие есть Тело Мое.

 

И взяв чашу и благословив, подал им и сказал: пейте из нее все;

 

Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов.

 

Сказываю же вам, что отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царствие Отца Моего".

 

От Матфея гл. 26. П. 26 - 29.

 

Но поток имеет свойство возрождения, которое скрыто в его персональной информационной сущности, т.е. в его временных характеристиках (апостолах). Достаточно потоку войти в свои прежние рамки, как он обретет свой прежний вид. Это есть одним из главных условий Единой нематериальной системы ( Царствия Божия).

 

"Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: "поражу пастыря, и рассеются овцы стада";

 

Петр сказал Ему в ответ; если и все соблазнятся о Тебе, я никогда не соблазнюсь.

 

Иисус сказал ему: истинно говорю тебе, что в эту ночь, прежде, нежели пропоет петух, трижды отречешься от Меня".

 

От Матфея гл. 26. П. 31, 33, 34.

 

Апостол Петр, он же Симон, он же камень, олицетворяет интровертную состовляющую цикличности, характеризующуюся негативным напряжением в материальной системе. Соответственно, Иисус говорит, что в результате маятника произойдет негативная трансформация позитивного потока, его распад, и каждая из дуальных составных материй, уйдет своим направлением.

 

"Петр же сидел вне на дворе. И подошла к нему одна служанка и сказала: и ты был с Иисусом Галилеянином.

 

Но он отрекся перед всеми, сказав: не знаю, что ты говоришь.

 

И когда же он выходил за ворота, увидела его другая, и говорит бывшим там: и этот был с Иисусом Назореем.

 

И он опять отрекся с клятвою, что не знает Сего Человека.

 

Немного спустя подошли стоявшие там и сказали Петру: точно и ты из них, ибо и речь твоя обличает тебя.

 

Тогда он начал клясться и божиться, что не знает Сего Человека. И вдруг запел петух".

 

От Матфея гл.26 п. 69 - 74.

 

Негативной трансформации позитивного потока сопутствует снижение скоростных характеристик движения потока в пространстве и времени. Об этом указывается ниже в следующих пунктах текста, где упоминается число три, означающее движение.

 

"И взяв с Собою Петра и обоих сыновей Зеведеевых, начал скорбеть и тосковать.

 

Тогда говорит им Иисус: душа Моя скорбит смертельно; побудьте здесь и бодрствуйте со мною".

 

От Матфея гл. 26. П. 37, 38.

 

Три раза Иисус, уйдя, молится, возвращаясь, находил трех апостолов спящими. Если первый раз, молясь, Иисус просил Господа: "если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем, не как Я хочу, но как Ты". То после того, как, придя, Иисус нашел своих апостолов спящими, в молитвах своих Он говорил: "Отче Мой! Если не может чаша сия миновать Меня, чтобы Мне не пить ее, да будет воля Твоя". Придя третий раз, и застав апостолов спящими, Он сказал: " час настал".

 

" Встаньте, пойдем: вот приблизился предающий Меня".

 

От Матфея гл. 26. П. 46.

 

 

 

 

 

Наличие маятника в пространственно-временном потоке говорит о приближающемся распаде. Увеличение амплитуды колебания асимметрии работы главного информационного центра потока, приводит к снижению времени жизни потока.

 

Исходя из выше сказанного, можно сделать заключение, что истинная суть человека, как системы, имеет вит потока в пространстве и времени, информация о котором хранится в библиотеке времени каждого человека – подсознании. Извлечение этой информации из подсознания, возможно только по воле Гекаты.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Метки:  

Макеты кораблей.

Вторник, 13 Мая 2008 г. 10:38 + в цитатник
Это цитата сообщения Humulus [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Паруса за стеклом.

По просьбе Бастет публикую произведения искусства, которые создаёт мой муж.

Романтика морских приключений живёт в нашем доме исподволь, скрыто. Она заключена в красоте обводов корпусов кораблей, в рукотворных канатах и блоках, настиле палуб и кормовой резьбе...Каждый парусник скульптурно прекрасен формой, объёмом, пропорциями. Его бока хочется гладить ладонями. Я люблю работы мужа за теплоту, которую они излучают. В его кораблях нет и впомине холодной глянцевой идеальности стендовых моделей. Вощёное красное дерево или бук так благородны и красивы по цвету и фактуре, резьба так наивно грубовата и так точна для образа морского скитальца. Каждый канат свит вручную и уложен в маленькие бухты, каждый пушечный порт открывается на рукотворных петлях. Во всём столько души, мастерства и художественности.Ведь каждый из этих кораблей - собирательный образ парусных судов своего времени и класса.

Экскурс в историю каждого корабля пока делать не буду, напишу, если возникнут вопросы, по мере своих знаний и терпения автора этих замечательных творений:).


 (490x653, 71Kb)

колумбова нау "Санта Мария", самая популярная модель


 (653x489, 56Kb)

каравелла "Нинья",любимица Колумба (и моя:))


 (579x700, 111Kb)

колумбова "Пинта"


 (489x653, 79Kb)

галеон первой пол. 16века


 (489x653, 81Kb)

фламандская каракка ( это скорее собирательный образ, вольная трактовка на заданную тему.:)


 (458x623, 86Kb)


Наш, русский линейный корабль "Пётр и Павел"


Увеличенные фрагменты моделей смотрите в фотоальбоме.

Рубрики:  иллюстрации, куклы, прикладное искусство

Метки:  

Снова Тристан и Изольда.

Воскресенье, 11 Мая 2008 г. 12:11 + в цитатник
Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О Тристане и Изольде. Бретонские лэ Марии Французской.

 (400x400, 84Kb)Сегодня все почему-то вспоминают Тристана и Изольду.
Пусть здесь тоже будет мой небольшой вклад в эту тему.

В истории Тристана и Изольды меня интересовала архаичность сюжета и его "природные" пласты.
Изольда-солнце, Изольды-жизнь сочетается браком то с Марком-зимой, то с Тристаном-летом.
Самое безопасное место для Тристана и Изольды - вечнозеленые Каледонское рощи, где по решению Артура они могут жить в полной безопасности; после смерти влюбленных на могиле Тристана вырастает терновник, который обвивает могилу Изольды (по другой версии - два дерева, которые сплетают ветви, несмотря на то, что Марк дал приказ похоронить себя между Тристаном и Изольдой). По версии Бедье, Тристан выдает себя, когда метает ветви дерева за перегородку... и, наконец, то древесное послание, которое Тристан оставляет для Изольды (по лэ Марии Французской "О жимолости").

Выдающая средневековая поэтесса Мария Французская создала несколько прекрасных произведений на классические кельтские сюжеты. Фрагмент одного из них, "О жимолости", я цитирую здесь:

"Тристрам вошел в лесную сень
И стал на той дороге ждать,
60 Где будет свита проезжать.
Орешник рос в лесу меж
трав;
Его срубив и обтесав,
Он буквы имени на нем
Искусно вырезал ножом.
55 Их королева разберет,
Когда подъедет в свой черед,
Увидев трость, узнает вмиг,
Что друг ее сюда проник:
Уже случалось так не раз
60 У королевы зоркий глаз.
Посланье тайный смысл
хранит:
Без слов Тристрам в нем
говорит,
Как долго здесь скитался он,
Разлукой с милой удручен,
65 Как ждал ее он много дней,
Стремясь к желанной встрече
с ней.
Ей отдал сердце он свое
И жить не может без нее.
Орешник, вырезанный здесь,
70 Обвитый жимолостью весь,
От самой кроны до корней,
Навеки тесно связан с ней.
Но чуть их разлучит беда,
Они погибнут навсегда.
75 Орешник станет вмиг сухим,
И жимолость зачахнет с ним.
"Мой друг, так оба мы, увы,
Умрем в разлуке я и вы!""

Полная версия лэ находится здесь: http://lib.ru/INOOLD/WORLD/lirika_xii.txt
Сайт о Марии Французской: http://www.russianplanet.ru/filolog/kurtuaz/france/marie.htm
Надеюсь, однажды я смогу сделать о ней достойную тему...

Мне еще понравилась пьеса Томаса Гарди "Достославная трагедия о королеве Корнуолла в замке Тинтагиль земли Лионесс". Там есть эпиграф монаха Тома (?) - "Isot ma drue, Isot m'amie,/En vos ma mort, en vos ma vie!"
И очень нравятся слова Тристана к Изольде: "Мой ясный свет и госпожа моя,/Верна мне в смутной вечности и в смерти..." (перевод - С.Лихачева).

Рубрики:  мифология, легенды
кельтика, артуриана

Метки:  

фотографии лошадей.

Суббота, 10 Мая 2008 г. 21:24 + в цитатник
Это цитата сообщения Радужный_ветер [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Лошади

 

more
Рубрики:  животные

Метки:  

Ночные ведьмы.

Суббота, 10 Мая 2008 г. 21:14 + в цитатник
Это цитата сообщения Эльф_в_капюшоне [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Ночные ведьмы

Сегодня посмотрела передачу о женщинах, которые участвовали в боевых действиях.




Просто потрясена была тем, насколько им было трудно - и в боях, и в быту, и даже просто в плане психологического комфорта.
Например, женские авиационные части, которые немцы прозвали "Ночными ведьмами".
Условия, в которых они шли в бой, описывает в своем интервью гвардии майор Полина Гельман:
"Мы летали на небольших самолетах ПО-2, за которыми закрепилось название "небесный тихоход". Немцы называли его "рус фанер". Деревянный каркас, обшитый фанерой и перкалью, пропитанной эмалитом - веществом, которое придавало ткани прочность, но легко воспламенялось. Открытая кабина с плексигласовым козырьком не могла защитить экипаж, состоявший из летчика и штурмана, не только от пуль и снарядов, но даже от сильного ветра. Летали исключительно в темноте, делая до десяти, а в длинные осенние и зимние ночи и больше вылетов. Каждый вылет был связан с риском - загруженный горючим и бомбами (мелкие бомбы мы брали в кабину и бросали вручную), наш фанерный самолет мог в любой момент превратиться в буквальном смысле в пороховую бочку, ибо попади в него даже осколок снаряда или пуля - взрыв был бы неминуем. Маломощный мотор не позволял при полной бомбовой нагрузке развивать скорость выше ста километров в час. К примеру, линию фронта - полосу плотного огня глубиной в 10-15 километров - обычные боевые самолеты преодолевали за одну-две минуты, мы же на своем "тихоходе" болтались над ней десять-пятнадцать минут.
В течение долгих лет после войны мне снился один и тот же сон: будто наш самолет попал в лучи прожекторов, и мы никак не можем вырваться из их щупальцев, а вокруг рвутся и рвутся снаряды... Пожалуй, прожектора были страшнее снарядов: во-первых, ослепляли, а это грозит потерей пространственной ориентации, а во-вторых, очень неуютно чувствовать себя освещенной мишенью в окружающей тьме. Но мы научились справляться со страхом, совместными усилиями пилота и штурмана вырывались из огненных силков."
(Полностью интервью здесь: [url]http://www.trud.ru/issue/article.php?id=200004130680801
)

Девушки не имели элементарных бытовых условий, жизненно необходимых для обычного женского существования.
Складывается ощущение, что снабжали их "по остаточному принципу". О самолетах, на которых они летали, даже говорить лишний раз не хочется. Кроме того, им выдавали мужскую форму, которую нужно было как-то на себя надеть - летчицы со смехом вспоминают, как натягивали огромные кальсоны выше груди и завязывали их резинку петлей, чтобы они хоть как-то держались... В огромных сапогах, больше на несколько размеров, было невозможно передвигаться. Девушки со слезами каждый раз просили о возможности помыться или как-то улучшить вопросы личной гигиены - их мучила мысль, что они могут потерять здоровье в суровых условиях и в будущем не состоятся как матери.
Однако хуже всего было душевное напряжение. И не только за оставшихся дома близких. Летчицы вспоминают, что порой самое страшное для них было даже не умереть, а быть искалеченной, изуродованной или умереть некрасивой, в безобразных сапогах не по размеру и огромных мужских кальсонах. "Мужчина, даже искалеченный, все равно желанный жених-герой, а вот изуродованная женщина никому не нужна, потому мы старались в бою закрывать лицо и защищать ноги хоть как-нибудь" - вспоминают участницы боевых действий.

Почти каждый день девушки теряли подруг, наблюдая, как женские экипажи сгорают заживо в хрупких самолетах.
Иногда за одну ночь гибло сразу несколько экипажей.
Однако остальные должны были собрать все свое мужество и оставаться всю ночь в самолетах, в полной готовности к немедленному вылету. Летчицы говорят, что это было мучительней всего - лучше бы вылет, чем такое ожидание.


Отрывок из еще одной статьи:"46-й гвардейский полк ночного бомбардирования - так значился он в официальных документах. «Бабушками русской авиации» называли себя 20-летние девчонки и гордились тем, что их полк единственный в мире: девушки-летчицы, девушки-штурманы, девушки-механики, девушки-вооруженцы. «Мужиков к себе в полк не берите, - полушутя советовал Рокоссовский, - у вас порядка больше». «Сестренками» звали их летчики-мужчины. Закаленные, прошедшие смерть и ад мужики отворачивались и уходили, не могли смотреть, когда девчонки, выдумщицы и хохотушки, рассаживались по своим маленьким «ПО-2» и улетали на боевое задание, по пять раз за ночь, до самого рассвета. Мужики были профессионалами и прекрасно понимали соотношение шансов на возвращение. Немцы наших девушек ненавидели. Прорываясь на низкой высоте к железнодорожным узлам, штабам и переправам, они вдребезги разносили стратегические объекты. А через час нахально возвращались - на добивание. Презрительное «рус фанер» быстро изменилось на известное всем «ночные ведьмы» - и закрепилось намертво. На войне снайпер порой опаснее танка, и наши легкие ночные бомбардировщики настолько сильно досадили врагу, что он решил бросить против «ПО-2» ночных истребителей. Мало кто знает, но у немцев, до самого конца войны скупо относившихся к раздаче наград, за сбитый «ПО-2» автоматически полагался железный крест. К слову, такая же награда ждала того, кому удавалось уничтожить реактивную «Катюшу». Была разработана тактика: прожекторы ловят самолет, а истребитель (по очереди дежурили всю ночь) подходит к нему на короткую дистанцию и расстреливает в упор. С прожекторами у немцев, увы, было все нормально, с истребителями тоже, а поскольку высота «работы» «ПО-2» 300 метров, уйти, попав в луч прожектора, шансов практически не было. В плен девушек не брали - да они и не сдавались, представляя, что их ждет. Немецкие источники описывают случаи, когда, расстреляв на земле последнюю обойму из пистолета, летчицы бросались в пламя горящего самолета. Или, открутив колпачок с прихваченной в сумку от противогаза зажигательной бомбы (весу в ней не более килограмма), бросали ее себе под ноги, приводя в действие чуткую мембрану взрывателя и превращая себя в живой костер. Те же источники уверяют, что немцы всегда хоронили их с воинскими почестями, как достойного врага, над прахом которого не стыдно и голову преклонить." (Оригинал - здесь: http://www.soverkon.ru/2005/35/8.php )



Можно только поклониться их мужеству, и молиться за павших Ночных Ведьм - пусть в ином мире они станут самыми прекрасными и миролюбивыми небесными ангелами...


Рубрики:  ВОВ

Метки:  

Военная фотохроника.

Четверг, 08 Мая 2008 г. 17:50 + в цитатник
Это цитата сообщения Memorium [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Фотохроника: Великая Отечественная Война (1943 год)

Высадка десанта морской пехоты. Северный флот.

 

Великая Отечественная война: 1943 год

 

 

 

Продолжение
Рубрики:  ВОВ

Метки:  

От Азиса Каюма.

Среда, 07 Мая 2008 г. 19:19 + в цитатник
Это цитата сообщения Азиз_Каюм [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Дионис

 

Как, ты помнишь, у Ливии и Посейдона было два брата близнеца Бел и Агенор. Их род идет от Ио - многоуровневой информации. Бел и Агенор представляют собой две стороны одной и той же системы. С одной стороны - это Бел, т.е. система, которая принимает, перерабатывает, усваивает или не усваивает информацию. Она информационно трансформируется, изменяя свои геометрические и химические характеристики. С другой стороны, это та же система - Агенор, в которой информация выражена в иных свойствах.

Агенор, имел шесть детей - шесть различных характеристик. Пять сынов: Финей, Киликс, Феникс, Фасос, Кадм и одна дочь - Европа.

 

"Однажды, красавице Европе, приснился сон. Она увидела, как Азия и тот материк, что отделен от Азии морем, в виде двух женщин боролись за нее. Каждая женщина хотела обладать Европой. Побеждена была Азия, и ей, воспитавшей и вскормившей Европу, пришлось уступить ее другой. В страхе Европа проснулась, не могла она понять значения этого сна".

 

Подавляющая масса людей, населяющих Азию, имеет ярко выраженную доминирующую правостороннюю работу мозга, т.е. характерное позитивное напряжение в системе. Они потенциально талантливы, смекалисты, творчески активны. Но излишняя эмоциональность в общей массе людей приводит к нереализованности их интеллектуального потенциала. Люди, населяющие Европейский континент, имеют доминирующую левостороннюю работу мозга, которая характерна негативному напряжению в системе. Они взвешены в своих эмоциях, подвержены страхам. Но творческая активность у них стремится к нулю. Европеец, попав на юг, где интенсивное солнечное излучение, подвергается воздействию позитивного напряжения. К сожалению, у основной массы людей оказавшихся в условиях, где под интенсивным солнечным излучением просыпается всесторонняя потенция человека, она проявляется только в сексе. Зато азиат, приехав в европейскую страну с умеренными климатическими условиями, обладая определенными уровнем интеллекта, имеет возможность, в какой то степени, обрести гармонию работы мозга; реализовав себя, повысить свой умственный потенциал в частности, и общий потенциал этой страны в целом. Повышая свой промышленный потенциал, некоторые страны-лидеры активно используют "свежую кровь" и "импорт мозгов" в свои страны.

 

Так уж получилось, что планета в своем вращательном движении, повинуясь законам движения, подвергает свою поверхность не равномерному солнечному облучению. Это, в свою очередь, приводит к возникновению на поверхности земного шара зон с различными напряжениеми. Эти напряжения оказывают огромное влияние на работу мозга человека и на жизнедеятельность всей системы «человек».

 

"Недолго пришлось наслаждаться прекрасной Европе беззаботной жизнью. Увидел ее сын Крона, могучий туче гонитель Зевс, и решил ее похитить. Влюбившийся в Европу Зевс приказал Гермесу перегнать скот Агенора поближе к берегу моря, где Европа любила гулять в сопровождении своих подруг, а сам присоединился к стаду, превратившись в белоснежного быка с огромным подгрудком и крохотными жемчужными рожками, между которыми пролегла единственная черная полоска. Европа была поражена красотой быка и, убедившись, что он нежен, как ягненок, подавила страх и стала играть с ним. Она совала ему в пасть цветы, украшала рога венками и, наконец, решилась забраться к нему на спину и не испугалась, когда он пошел с ней в сторону моря. Неожиданно бык быстро поплыл"…

 

Жизнедеятельность любой системы, в частности солнечной, происходит по закону позитивной трансформации Единой нематериальной системы, которым является Зевс. Звезды и планеты движутся в пространстве и времени в соответствии с условиями закона, имея свое строго определенное направление движения, которое корректируется в связи с законами цикличности. Во все времена существования нашей планеты миграция народов происходила с востока на запад, а не наоборот. На земном шаре существует некоторая, историей проверенная полоса миграции, характеризующая трансформацию умственных способностей человека, их качественно-количественные показатели. Да. Человек мигрирует по всей планете, осваивая все необжитые места. К этому его подталкивает рост населения. Но везде ли эта миграция приводит к качественным показателям работы мозга человека?

 

"Агенор отправил своих сыновей на поиски их сестры и запретил им возвращаться без нее. Они тут же сели на корабли, но поскольку никто из них не знал, куда делся бык, то они в разные стороны".

 

Братья Европы, есть пять характеристик системы - пять ее способностей, при помощи которых система имеет возможность повысить свои умственные способности, т.е. найти свою сестру Европу. Но человек не владеет знанием, позволяющим ему это сделать.

 

"Феникс отправился на запад, за Ливию. Однако после смерти Агенора он вернулся в Ханаан, переименованный в Финикию, и стал отцом Адониса".

 

Феникс - способность системы к возрождению, во время которого человек «система» получает возможность (при соблюдении законов) повысить свой интеллект.

 

"Киликс отправился в землю гипахеян, которая по его имени стала называться Киликией. Финей поплыл и Тинию - полуостров, отделяющий Мраморное море от Понта Эвксинского, где позднее досаждали ему гарпии. Фасос со своими спутниками вначале отправился в Олимпию, поставил там бронзовую статую, посвященную тирскому Гераклу, а затем отправился на остров Фасос, где основал колонию и стал разрабатывать богатые золотые копи".

 

В мифах древних греков один и тот же персонаж имеет разных родителей. И это обстоятельство вызывает удивление и замешательство у многих читателей. Но нет, авторы мифов не допустили ошибки, так как мифы для них были способом донести до последующих поколений информацию о действии законов мироздания. Человек привык воспринимать информацию на веру. Ему не приходит в голову, что под видом персонажей мифов, в действии мифа участвуют не люди, а физические понятия. И в возникновении того или иного физического понятия могут быть не одно, а несколько причин, которые в мифе являются его родителем. Итак, Финей сын Бела и сын Агенора - одно и тоже лицо, но отражающее разные способности и функции системы. Финей сын Агенора - это электрическая функция системы, т.е. способность ее трансформироваться при помощи электричества, которое передается через центральную нервную систему. Малейшая проблема с позвоночником приводит к напряжению в организме человека, и наоборот, что соответственно, приводит к болям в позвоночнике, его "терзают гарпии".

 

Фасос - это гидравлическая способность системы. Давление играет огромную роль в жизнедеятельности мозга. Поэтому Фосос недаром сначала поставил памятник Гераклу в Олимпии, которая знаменита горой Олимпом.

 

Кадм - семитское слово, означающее "восточный", подразумевающее на востоке горячий.

 

"Кадм один отправился дальше искать сестру. Долго странствовал он по свету, всюду расспрашивал о Европе. Разве мог он найти сестру, раз сам Зевс скрыл ее от всех! Наконец, потеряв надежду найти сестру и опасаясь вернуться, домой, решил Кадм навсегда остаться на чужбине. Он пошел в священные Дельфы и вопросил там оракула стреловержца Аполлона, в какой стране поселится ему и основать город. Когда он спросил, где можно ему обосноваться, Пифия посоветовала ему отправиться за коровой и основать город там, где она свалится от усталости.

 

Выйдя на дорогу, ведущую из Дельф в Фокиду, Кадм повстречал пастухов, служивших царю Пелагону, и те продали ему корову, на боках которой были знаки полной луны. Он погнал животное на восток через всю Беотию, нигде не давая ему отдохнуть. Наконец, обессиленная корова упала там, где сейчас стоят Фивы. Там же Кадм воздвиг статую Афины, которую назвал ее финикийским именем Онка".

 

Кадм - тепловая способность системы. Ее жизнедеятельность во многом зависит от правильно выбранного температурного режима. Регулирование его позволяет увеличивать позитивную силу. Человек, обладающий внутренней силой, при помощи которой, он может взглянуть на себя со стороны, и осознать свое естество, познав себя и механизмы своих проблем, обращается к оракулу Аполлона. Он, в свою очередь указывает ему на то, что всему живому присуще тепло, являющейся одной из главных характеристик системы «человек», указывающей на состояние системы, при помощи которой существует вероятность сбалансирования всей системы в целом. Тепло это та же информация. На изменение температурного режима системы влияет множество причин. Основная цель человека - баланс системы при помощи устойчивого температурного режима. Человек, способный самостоятельно добиваться устойчивого баланса системы, появляется на арене истории раз в несколько тысячелетий. И этим явлением руководят законы цикличности и гравитация.

 

"Кадм собрался незамедлительно принести в жертву Афине корову (информацию). Но перед этим он отправился за водой к источнику Ареса, который охранял большой дракон. Кадм раскроил ему голову камнем. Не успел он принести жертву Афине, как она появилась сама, и похвалила его за все, что он совершил, приказав при этом посеять зубы убитого им змея. Когда Кадм все исполнил, из земли выскочили вооруженные спарты, или "посеянные люди", и стали греметь оружием. Он швырнул в их ряды камень, чем вызвал ссору. Бились они так яростно, что, в конце концов, в живых осталось только пятеро: Эхион, Удей, Хтоний, Гиперенор и Пелор. Все они в один голос заявили, что готовы служить Кадму".

 

Арес, как негативное напряжение, чуждо теплу. И это обстоятельство известно каждому человеку. Простудившись или подцепив вирус, человек старается прогреть свой организм, тем самым убить дракона Ареса. На уровне системы «планета», тепло, совершив трансформацию с негативным напряжением, существовавшим на планете, посеяло минералы, свойствам которых соответствуют имена "посеянных людей": Эхион - змей, Удей - земной, Хтоний - подземный, Гиперенор - гордый духом, Пелор - чудовище.

 

Женой Кадма, была дочь Ареса и Афродиты - Гармония. Тепло плюс баланс напряжений, есть условие баланса системы.

 

"В доме Кадма установили для богов Олимпийцев двенадцать золотых кресел, и все боги явились с подарками. Афродита подарила Гармонии знаменитое золотое ожерелье работы Гефеста, которое делало его владелицу столь прекрасной, что перед ее красотой нельзя было устоять. Афина дала ей золоченое одеяние, придающее хозяйке божественное достоинство, я так же несколько флейт. Гермес подарил лиру".

 

Человек, находящийся в гармонии с внутренним и внешним миром, приобретает бесценные качества и достоинства, которые являются дарами двенадцати богов Олимпийцев, тем самым, обретая неограниченные возможности. К сожалению человек, как система, не вечен и к старости происходит нарушение теплового баланса системы под влиянием негативного напряжения, о чем свидетельствуют дальнейшие события, повествуемые в мифе о Кадме и Гармонии.

 

"Уже в старости, чтобы умилостивить Ареса, который так и не смог до конца простить ему убийства змея, Кадм отрекся от фиванского трона в пользу внука Пенфея, которого его дочь Агава родила от "посеянного человека" Эхиона, и зажил тихой жизнью в городе. Однако когда Пенфей погиб от рук своей матери, Кадм и Гармония, правя колесницей, запряженной телками, станут во главе варварских орд. Эти варвары, будут опустошать греческие города до тех пор, пока не ограбят храм Аполлона и не получат за это заслуженное наказание. Однако Арес спасет Кадма и Гармонию, обратив их в змей".

 

Обрати внимание на Пенфея. Это термоизолятор. Процесс старения начинается с того, что человек ощущает постоянный недостаток тепла, соответственно, прибегает к помощи теплой одежды, т.е. к помощи термоизолятора. Когда Агава - теплопередача убивает Пенфея, т.е. система стремится к коэффициенту смерти, происходит разрушение системы, и не без помощи внешнего тепла.

 

В иерархии тепловых напряжений у Кадма и Гармонии было пять детей: Семела, Агава, Автоноя, Ино, Полидор.

 

Агава - теплопередача, супруга "посеянного человека" Эхиона - минерала, мать Пенфея - противника Диониса - термоизолятора, находилась в свите Диониса в качестве менады.

 

"Пенфей, царь Фив, невзлюбив распутного Диониса, захватил его вместе со всеми менадами, но, потеряв рассудок, вместо того, чтобы заковать Диониса, заковал быка. Менадам удалось бежать, и они отправились бродить по горам, разрывая на куски молодых оленей. Пенфей попытался остановить их, но, возбужденные вином, они разорвали царя пополам. Причем бунт против него подняла его собственная мать Агава, и она же оторвала ему голову".

 

Пенфей, прямая противоположность Дионису, т.к. Дионис, является температурой. Когда теплоотдача превышает тепло сопротивление, происходит процесс интенсивного горения или освобождения температуры. Как ты увидишь в дальнейшем, олени, разрываемые менадами, являются легко воспламенимыми веществами.

 

Автоноя - теплоемкость, одна из менад в свите Диониса, супруга Аристея ("наилучший"), который являлся сыном Аполлона, т.е. принадлежал силовой династии, мать Актеона - легко воспламенимое вещество.

 

"Когда Актеон подошел к гроту, туда только что вошла Артемида. Она отдала лук и стрелы одной из нимф и готовилась к купанию. Нимфы сняли с богини сандалии, волосы завязали узлом, и уже хотели идти к ручью зачерпнуть студеной воды, как у входа в грот показался Актеон. Они окружили Артемиду, они хотят скрыть ее от взора смертного. Подобно тому, как пурпурным огнем зажигает облака восходящее солнце, так зарделось краской гнева лицо богини, гневом сверкнули ее очи, и еще прекраснее стала она. Разгневалась на то Артемида, что Актеон нарушил ее покой, в гневе Артемида превратила несчастного Актеона в стройного оленя. Дивного оленя затравили собаки. Не знали товарищи Актеона, кто этот олень".

 

Обнаженная Артемида – магнитное поле.

 

Семела - теплоотдача, возлюбленная Зевса, мать бога Диониса.

 

"Зевс любил прекрасную Семелу, дочь фиванского царя Кадма. Однажды он обещал ей исполнить ее любую просьбу, в чем бы она ни заключалась, и поклялся ей в этом нерушимой клятвой богов, священными водами подземной реки Стикс. Но возненавидела Семелу великая богиня Гера и захотела ее погубить. Она сказала Семеле:

 

- Проси Зевса явиться тебе во всем величии бога - громовержца, царя Олимпа. Если он тебя действительно любит, то не откажет в этой просьбе. Убедила Гера Семелу, и та попросила Зевса исполнить именно эту просьбу. Зевс же не мог ни в чем отказать Семеле, ведь он клялся водами Стикса. Он явился ей во всем величии царя богов и людей, во всем блеске своей славы. Яркая молния сверкала в руках Зевса; удары грома потрясли дворец Кадма. Вспыхнуло все вокруг от молнии Зевса. Огонь охватил дворец. В ужасе упала Семела на землю, пламя жгло ее. Она видела, что нет ей спасения, что, погубила ее просьба, внушенная Герой".

 

Миф о рождении Диониса показывает действие законов трансформации материи, которые приводят в действие механизм возникновения напряжения в виде температуры.

 

"И родился у умирающей Семелы сын Дионис, слабый, неспособный жить ребенок. Казалось, он тоже обречен был на гибель в огне. Но разве мог погибнуть сын великого Зевса? Из земли со всех сторон, как по мановению волшебного жезла, вырос густой зеленый плющ. Он прикрыл от огня своей зеленью несчастного ребенка и спас его от смерти".

 

Плющ, прикрывающий Диониса, и его дважды рожденность, символизируют шаткость температурного баланса системы.

 

"Зевс взял спасенного сына, а так как он был еще так мал и слаб, что не мог бы жить, то зашил его себе в бедро. В теле отца своего Дионис окреп и, окрепнув, родился второй раз из бедра громовержца Зевса. Тогда царь богов и людей призвал сына своего, быстрого посланника богов, Гермеса, и велел ему отнести маленького Диониса к сестре Семелы, Ино, и ее мужу Афаманту, царю Орхомена, они должны были воспитать его".

 

Ино - теплопроводность, Одна из менад в свите Диониса, супруга Афаманта, сына бога ветров Эола. Мать Леарха и Меликерта, являются теплопроводниками.

 

Афамант - проводимость, был возлюбленным богини облаков Нефелы, которая родила ему сына Фрикса и дочь Геллу. Затем женился на Ино, родившей ему сыновей Леарха и Меликерта. Злая мачеха возненавидела Фрикса и Геллу и задумала погубить их. Нефела спасла своих детей, окутав их облаком.

 

"Богиня Гера разгневалась на Ино и Афаманта за то, что они взяли на воспитание сына ненавистной ей Семелы, и решила их наказать. Наслала она на Афаманта безумие. В припадке безумия убил Афамант своего сына Леарха. Едва успела бегством спастись от смерти Ино с другим сыном, Меликертом. Муж погнался за ней и уже настигал ее. Впереди крутой, скалистый морской берег, внизу шумит море, сзади настигает безумный муж - спасенья нет у Ино. В отчаянии бросилась она вместе с сыном в море с прибрежных скал. Приняли в море Ино и Меликерта нереиды. Воспитательница Диониса и ее сын были обращены в морские божества и живут они с тех пор в морской пучине".

 

Миф повествует, как при возникновении температуры, протекает процесс теплопроводности, в зависимости от проводимости среды. В мифе отмечено огромное значение теплопроводности на уровне систем планет, звезд, галактик. Морские божества нереиды, являются цикличностями, которые ведают процессами теплопроводности в космосе.

 

"Диониса же спас от безумного Афаманта Гермес. Он перенес его в мгновение ока в Нисейскую долину и отдал там, на воспитание нимфам. Дионис вырос прекрасным, могучим богом вина, богом дающим людям силы и радость, богом, дающим плодородие".

 

Как я тебе уже не раз говорил, для буйного роста растения, необходим температурный баланс системы «растение». Плодородие растений во многом зависит от температурного режима. Виноград, можно вырастить только там, где в достатке имеется солнечных лучей и влаги. Еще одно обстоятельство связывает Диониса с вином и виноградом - это процесс стимуляции мозга спиртным, который вызывает температурные изменения в системе. Не зря же в свите Диониса присутствовали молодые сатиры и старик Силен, олицетворяющие спектр температурных изменений, и их проявления при работе системы во время приема спиртного. Они намекают на различный эффект связанный с возрастным состоянием систем.

 

"С веселой толпой украшенных венками менад - вакханок и сатиров ходит веселый бог Дионис по всему свету, из страны в страну. Он идет впереди, в венке из винограда с украшенным плющом тирсом в руках. Вокруг него в быстрой пляске кружатся с пением и криками менады; скачут охмелевшие от вина неуклюжие сатиры с хвостами и козлиными ногами. За шествием везут на осле старика Силена, мудрого учителя Диониса. Он сильно охмелел, едва сидит на осле, опершись на лежащий около него мех с вином. Весело идет по земле Дионис, все, покоряя своей власти".

 

Старик Силен - прототип бога Пана, который, являясь фоном, учит, как из негатива извлекать позитивную информацию. В легендах о Мерлине, существует персонаж, очень напоминающий Силена. Это по своей сущности негативный, но знающий много тайн учитель Мерлина. Ибо, познать процессы трансформации, работу гравитационно-логических цепочек, связь между системами, в нашем мире, где преобладает фон, без определенных знаний, практически невозможно. Только научившись понимать, как работают напряжения в цепях, можно увидеть лицо зла, и понять, как с ним бороться, познав процесс позитивной трансформации систем.

 

"Не везде признают власть Диониса. Часто приходится ему встречать и сопротивление; часто силой приходится покорять страны и города. Но кто же может бороться с великим богом, сыном Зевса? Сурово карает он тех, кто противится ему, кто не хочет признать его и чтить, как бога. Дионис напал на Фракию, но не успели его люди высадиться в устье реки Стримон, как царь эдонов Ликург, вооруженный палкой, которой погоняют быков, оказал им такое решительное сопротивление, что вскоре вся высадившаяся армия оказалась в плену, за исключением самого Диониса, который бросился в море и нашел спасение в гроте Фетиды. Раздосадованная такой неудачей Рея помогла пленникам бежать, а самого Ликурга лишила рассудка. В безумии он ударил своего сына Дрианта топором, уверенный, что рубит лозу, и сын скончался. Еще не придя в себя, он отрезал у трупа нос. Уши, пальцы на руках и ногах, и вся фракийская земля стала бесплодной, придя в ужас от такого злодеяния. Когда Дионис, выйдя из моря, объявил, что земля не будет родить, пока Ликурга не предадут смерти, эдонцы отвели царя на гору Пенгей, где дикие лошади разорвали его на части".

 

Дионис принадлежит Олимпийским богам, поэтому ему присуща в основном позитивная характеристика. Позитивная температура не всегда и не везде, имеет место на нашей планете. На смену зиме приходит лето, на смену морозу приходит тепло, и наоборот. Ни кто иной, как мороз, в личине царя Ликурга, оказал войску Диониса решительное сопротивление, сковав в плену всю его армию, тем самым, прекратив все процессы тепловой трансформации. Соответственно, Дионису, как позитивной температуре, пришлось прятаться у Фетиды - одной из цикличностей, до прихода весны. Но Рея - пространство помогла пленникам бежать. Тепло ушло в южные широты. Ликург убил своего сына, красноречиво показав процессом убийства (обморожением характерных частей тела человека), свое лицо. Дикие лошади, убившие Ликурга - воплощение скорости, с которой мороз уничтожается с приходом весеннего тепла.

 

Процесс наступления весеннего тепла сопровождается возникновением у живых организмов позитивного напряжения. Это явление описывается в мифе о дочерях Миния.

 

"И в Орхоменте не хотели сразу признавать бога Диониса. Когда явился в Орхомен жрец Диониса, и звал всех девушек и женщин в леса и горы на веселое празднество в честь бога Диониса, три дочери царя Миния не пошли на праздник; они не хотели признать Диониса богом. Все женщины Орхомента ушли из города в тенистые леса и там пением и плясками чествовали великого бога. А дочери царя Орхомена сидели дома и спокойно пряли и ткали; не хотели, и слышать они ничего о боге Дионисе. Наступил вечер, солнце село, а дочери царя все еще не бросали работы, торопясь, во что бы то ни стало ее закончить. Вдруг чудо предстало перед их глазами. Раздались во дворце звуки тимпанов и флейт. Нити пряжи обратились в виноградные лозы, и тяжелые гроздья повисли на них. Ткацкие станки зазеленели: их густо обвил плющ. Всюду разлилось благоухание мирта и цветов. С удивлением глядели царские дочери на это чудо. Вдруг по всему дворцу, окутанному уже вечерними сумерками, засверкал зловещий свет факелов. В ужасе дочери царя старались спрятаться в самых дальних, в самых темных помещениях дворца, чтобы не видеть блеска факелов. Но все напрасно ни где не могут они укрыться. Тела царевен стали сжиматься, покрылись темной мышиной шерстью, вместо рук выросли крылья с тонкой перепонкой, - они обратились в летучих мышей. С тех пор скрываются они от дневного света в темных сырых развалинах и пещерах".

 

С наступлением весны повышение температуры приводит в действие потенцию во всех ее проявлениях позитивных систем. Человек просыпается от зимней спячки, у него появляется хорошее настроение, свежие идеи, тяга к противоположному полу и т.д. Все живое тянется к нежному весеннему солнцу, стараясь прогреть каждую клеточку своего организма. В своем повествовании миф говорит о том, что повышение температуры в системе, до разумных пределов, приводит к активности системы, а понижение - к ее пассивности, где явно просматривается намек на механизмы синтеза, и не последней в нем роли Диониса.

 

Разумные пределы температуры для живых организмов - 370 С, выше, не разумные пределы. Об этом повествует миф, о тирренских морских разбойниках.

 

"Однажды стоял юный Дионис на берегу лазурного моря. Вдали в море показался корабль; он быстро приближался к берегу. Когда корабль был уже близко, увидали моряки - это были тирренские морские разбойники - дивного юношу на пустынном морском берегу. Они быстро причалили, сошли на берег, схватили Диониса и увели его на корабль. Разбойники и не подозревали, что захватили в плен бога. Ликовали разбойники, что такая богатая добыча попала к ним в руки. Они были уверенны, что много золота выручат за столь прекрасного юношу, продав его в рабство. Придя на корабль, разбойники хотели заковать Диониса в тяжелые цепи, но они спадали с рук и ног юного бога. Он же сидел и глядел на разбойников со спокойной улыбкой. Когда кормчий увидал, что цепи не держатся на руках юноши, он со страхом сказал своим товарищам:

 

- Несчастные! Что мы делаем? Уж не бога ли мы хотим сковать? Смотрите, - даже наш корабль едва держит его! Нет, не похож он на смертного! Это один из богов, живущих на светлом Олимпе. Отпустите его. Как бы не созвал он буйных ветров и не поднял бы на море грозной бури"!

 

Много очень важных проблем для человека связанных с жизнедеятельностью всевозможных систем, зависит от температурного баланса этих систем. Толи это здоровье человека, взаимоотношения в коллективе или семье, выращивание растений и т.д. Везде важно чувство меры. Благоприятное развитие любой позитивной системы зависит от баланса системы, который напрямую зависит от ее температурного режима. Пренебрежение человека к огромной роли температуры в развитии систем, как понятия, непонимание и неуважение роли этого понятия, лишает человека возможности получения правильных результатов, в разрешении многих извечных проблем.

 

Информация, заложенная в этом мифе на различных уровнях, дает ответы на всевозможные вопросы, связанные с температурными трансформациями систем, имеющими различные формы сознание, а также систем, имеющих информационное кодирование. В частности, систем с программой самоуничтожения.

 

"Но капитан со злобой ответил мудрому кормчему:

 

-Презренный! Смотри, ветер попутный! Быстро понесется корабль наш по волнам безбрежного моря. О юноше же мы позаботимся потом. Мы приплывем в Египет или Кипр, или в далекую страну гипербореев и там продадим его.

 

Спокойно подняли разбойники паруса, и корабль вышел в открытое море. Вдруг совершилось чудо: по кораблю заструилось благовонное вино, и весь воздух наполнился благоуханием. Разбойники оцепенели от изумления. Но вот на парусах зазеленели виноградные лозы с тяжелыми гроздьями; Темно - зеленый плющ обвил мачту; всюду появились прекрасные плоды; уключины весел обвили гирлянды цветов. Когда увидали это разбойники, они стали молить мудрого кормчего править скорее к берегу. Но поздно! Юноша превратился во льва и с грозным рыканьем встал на палубе, яростно сверкая глазами. В ужасе бросились разбойники на корму и столпились вокруг кормчего. Громадным прыжком лев бросился на капитана и растерзал его. Потеряв надежду на спасение, разбойники один за другим кинулись в морские волны, а Дионис превратил их в дельфинов. Кормчего же пощадил Дионис. Он принял свой прежний образ и, приветливо улыбаясь, сказал кормчему:

 

- Не бойся! Я полюбил тебя. Я - Дионис, сын Зевса и дочери Кадма, Семелы"!

 

Как нельзя лучше изложены в вышесказанной информации, возможные варианты температурных трансформационных процессов. На различных информационных уровнях эти процессы принимают совершенно невероятные формы. Недопонимание температуры, как напряжения, таит в себе большую опасность, очень часто допускаемую людьми, при попытке решить проблемы своего или чужого организма. Человек не задумывается над тем, что все проблемы в человеческом организме заключаются в различных информационных напряжениях. И решать эти проблемы необходимо при помощи информационного воздействия на организм, как систему. Правильное понимание механизмов ее работы, позволяет устранять напряжения на всех уровнях. Ошибка заключается в том, что человек подвержен стереотипному мышлению. Не зная тонкости механизма работы системы, человек под действием стереотипа пытается воздействовать на работу системы при помощи температуры. В одних случаях, это воздействие приносит положительные результаты, а в других - результаты будут совершенно противоположные. Не надо забывать, что температурное воздействие на систему «человек», приводит к температурным трансформациям на всех уровнях этой системы. Обливая себя холодной или горячей водой, ты информационно воздействуешь на все клетки своего организма. Другое дело, что в каких - то клетках, эта информация менее чувствительна, а в каких - то вызывает необратимые процессы. Температурно-информационное воздействие на систему должно строго соответствовать режиму, в котором работает главный информационный центр этой системы в момент воздействия.

 

"Награждает Дионис людей, которые чтут его, как бога. Так он наградил Икария в Аттике, когда тот гостеприимно принял его. Дионис подарил ему виноградную лозу, и Икарий был первым, разведшим в Аттике виноград. Но печальна была судьба Икария.

 

Однажды он дал вина, пастухам, а они, не зная, что такое опьянение, решили, что Икарий отравил их, и убили его".

 

Наслушавшись от знающих людей, о том, что существует возможность исцеления от самых страшных заболеваний, при помощи воздействия на организм температурой, люди очень часто, подвергают себя воздействию температуры, не соблюдая ни какой меры. Что, в свою очередь, приводит к печальным последствиям. Опять же, человек находящийся в состоянии экстраверции, нырнув в прорубь с холодной водой, подвергает себя серьезной опасности, так же, как и человек, находящийся в состоянии интровертности, окунаясь в сильно горячую воду. При усугубленных, выше приведенных состояниях, работа температурных маятников приводит к летальным исходам.

 

"Дочь Икария, Эригона, долго искала отца. Наконец с помощью своей собаки Майры нашла она гробницу отца. В отчаянии повесилась несчастная Эригона на том самом дереве, под которым лежало тело ее отца".

 

Неправильное использование температурных воздействий, для исцеления от болезней человека, приводит к выработке стереотипа, который зарождает недоверие к информационно-температурному воздействию на систему.

 

Еще одно предупреждение, по поводу температурных воздействий на систему, содержится в мифе о Мидасе. Однажды, я тебе уже говорил о Мидасе - поклоннике Силена - Пана, как человеке, подверженном влиянию фона. Этот миф поднимает весьма интересную проблему, которую можно часто наблюдать в повседневной жизни.

 

"Однажды веселый Дионис с шумной толпой менад и сатиров бродил по лесистым скалам Тмола во Фригии. Не было в свите Диониса лишь Силена. Он отстал и, спотыкаясь на каждом шагу, сильно охмелевший, брел по фригийским полям. Увидали его крестьяне, связали гирляндами из цветов и отвели царю Мидасу. Мидас тотчас узнал учителя Диониса, с почетом принял его в своем дворце и девять дней чествовал его своими пирами. На десятый день Мидас сам Силена отвел к Богу Дионису. Обрадовался Дионис, увидав Силена, и позволил Мидасу в награду выбрать себе любой дар".

 

Существуют два вида кодирования системы. Один вид, происходит при помощи негативной информации, т.е. кодирование на страхе. Второй вид - на позитивной информации, т.е. на какой - то позитивной идее. В мифе о Мидасе описан позитивный вид кодирования системы. В чем он проявляется? Силен - фон, попадает в руки Мидаса. Девять дней он гостит у него в гостях. Цифра девять - это число посвящения. В древнем Египте, посвященных называли девятерицами. Мидас проходил обучение у фона. На десятый день Мидас с фоном пошли к Дионису. Цифра десять - число возрождения, т.е. в Мидасе возрождается фон. А причем же здесь Дионис? Позитивное кодирование сопровождается верхним позитивным напряжением, т.е. позитивным напряжением в главном информационном центре системы. Это обстоятельство говорит о том, что в главном информационном центре системы и нижней подсистеме системы «человек», существует температурный дисбаланс. Температура в мозге постоянно выше, чем в нижней подсистеме, т.е. в организме человека. Такое кодирование распространено в большом количестве различных сект и всевозможных обществ такого же плана. В отличие от нормальных экстравертов, эти люди зациклены на одной информации, на одной идее. Причем, такие люди объединены в общества, т.е. составляют одну экстравертную систему, увеличивая друг у друга верхнее позитивное напряжение. Они испытывают усугубленное позитивное напряжение - глубокую иллюзию, которая лишает их возможности нормально жить, работать, общаться с людьми, быть полноценными членами общества. Свою иллюзию они пытаются навязать другим людям, и иногда им это удается. Человек, вступивший с таким обществом в гравитационно-логическое взаимодействие, попадает, абсолютно незаметно для себя, в сети иллюзорного мышление этого общества, т. к. у него мозг находится под влиянием силового взаимодействия в обществе. Он становится частью этой системы, начинает работать на аналогичных с системой уровнях и ритмах.

 

"Тогда Мидас воскликнул:

 

-О, великий бог Дионис, повели, чтобы все, к чему я прикоснусь, превращалось в чистое золото!

 

Дионис исполнил желание Мидаса; он пожалел лишь, что не избрал себе Мидас лучшего дара. Ликуя, удалился Мидас. Радуясь полученному дару, срывает он зеленую ветвь с дуба - в золотую превращается ветвь в его руках. Срывает он в поле колосья - золотыми становятся они, и золотые в них зерна. Все, к чему ни прикасался Мидас, тотчас обращалось в золото. Когда он мыл руки, вода стекала с них золотыми каплями. Ликует Мидас. Вот пришел он в свой дворец. Слуги приготовили ему богатый пир, и счастливый Мидас возлег за стол. Тут - то он понял, какой ужасный дар выпросил он у Диониса. От одного прикосновения Мидаса все обращалось в золото. Золотым становился у него во рту хлеб, и все яства, и вино. Тогда - то понял Мидас, что придется ему погибнуть от голода. Простер он руки к небу и воскликнул:

 

- Смилуйся, о, Дионис! Прости! Я молю тебя о милости! Возьми назад этот дар!

 

Явился Дионис и сказал Мидасу:

 

- Иди к истокам Пактола, там в его водах смой с тела этот дар и свою вину.

 

Отправился Мидас по велению Диониса к истокам Пактола и погрузился там в его чистые воды. Золотом заструились воды Пактола и смыли с тела Мидаса дар Диониса".

 

Иллюзия, вызванная позитивным кодированием, не проходит сама собой. Это сильнейшее психическое расстройство. И вылечить человека от этого заболевания можно именно так, как сказал Дионис. Сначала его надо изолировать от системы. В результате создавшегося вакуума между человеком и системой, возникнет аналогичное только верхнее негативное напряжение. Им овладеет депрессивное состояние. Из этого состояния выход один (без использования антидепрессантов), это температурное воздействие на систему холодной водой, в результате, которого происходит информационно-температурный баланс системы, т.е. человек, теряет иллюзию, обретая здравое мышление, ясную голову и силу к жизни. Причем, групповое использование этого метода, приводит к образованию системы-общества на основе позитивной идеи, и все начинается сначала.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Рубрики:  философия

Метки:  

Это такая медицина.

Воскресенье, 04 Мая 2008 г. 12:07 + в цитатник
Это цитата сообщения Водяной_1956 [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

О вкладе немецких ученых-медиков...

О вкладе немецких ученых-медиков в исследование человеческого организма в эсктремальных ситуациях.

 

 

 

 

 

Жаль, что не наткнулся на это 3 дня назад

 

 

 

 

 

 

Еще кое что, что сам нарыл с помощью гугола:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

О нацистской медицине в целом

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
Рубрики:  ВОВ

Метки:  

Меня порадовало.

Среда, 30 Апреля 2008 г. 22:45 + в цитатник
Это цитата сообщения robot_marvin [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Сегодня - 125 лет со дня рождения Ярослава Гашека.

"Швейка" я впервые прочитал в 9 лет (родители недоглядели). Книга, которыю я могу цитировать наизусть целыми  страницами.
...


     -- Удивляюсь,  что  это  у  вас  не висит распятие. Где вы
молитесь и  где  ваш  молитвенник?  Ни  один  святой  образ  не
украшает стен вашей комнаты. Что это у вас над постелью?
     Кац улыбнулся.
     -- Это "Купающаяся Сусанна", а голая женщина под ней-- моя
бывшая  любовница.  Направо--  японская  акварель, изображающая
сексуальный акт между старым японским  самураем  и  гейшей.  Не
правда  ли,  очень  оригинально? А молитвенник у меня на кухне.
Швейк! Принесите его сюда и откройте на третьей странице.
     Швейк ушел на  кухню,  и  оттуда  послышалось  троекратное
хлопанье раскупориваемых бутылок.
     Набожный фельдкурат был потрясен, когда на столе появились
три бутылки.
     -- Это  легкое  церковное  вино,  коллега,-- сказал Кац.--
Очень хороший рислинг. По вкусу напоминает мозельское.
...

http://lib.ru/GASHEK/
Рубрики:  персонажи

Метки:  

Отцы и дети.

Вторник, 22 Апреля 2008 г. 18:21 + в цитатник
Это цитата сообщения ASorel [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

16 и 24

Французский историк Робер Амбелен, по поводу которого мы слегка поспорили в дневниках у Эльдис_Миртиэль и Эльфа_в_Капюшоне, утверждал, что у бургундского герцога Филиппа Доброго было 24 незаконнорожденных ребенка от 16 любовниц, но не приводит их имен. Трое упоминаются в "Мемуарах" Коммина. Имя еще одной дочери случайно промелькнуло в книге-путеводителю по Лувру, правда, в других источниках, изображенную на картине женщину называют не Мадленой Бургундской, а дочерью Людовика XI Жанной. Еще несколько упоминаются в биллетристике, но тут - хочешь верь, хочешь не верь - а доказательств нет.


Совершенно случайно в интернете (что, конечно, не претендует на проверенную информацию, но чем богаты, тем и рады)  удалось найти имена фавориток и рожденных ими детей (некоторые имена я оставила, как есть - не уверена в правильности перевода, наиболее известные выделены):


Catherine Schaers: Cornelius, Lord of Beveren (?-1452)
Жанна де Прель: Антуан Великий (иначе великий Бургундский Бастард) (1421-1504)
Jeanne Chastellain: Мария (1426-1462), Давид (1427-1496), епископ Утрехтский
Catherine Thiefries: Бодуэн. По всем другим версиям, его матерью была вышеупомянутая Жанна де Прель.
Matilda van Praest: Филипп (1464-1524), адмирал Фландрии
Jacqueline van Steenberghe: Aнна, мадам де Равенштейн (?-1508)
N de Belleval: Рафаэль (1463-1508)
Marie Marguerite Scupelins: Иоанн (1438-1499)
Isabelle de la Vigne: Mаргарита
Celine de Harlay: Maрия (?-after 1467), Катрин
Jeanette de Mairesse: Aнтуан, Жозе
От неизвестных матерей: Филипп, Корнелий, Мадлен, Mария (?-after 1467), Каталина(?-after 1515), Катрин, Жозина, Иоланда (?-1470), Жиром, Бодуэн, Aртур, Aндре, Йост.


ТЕПЕРЬ МОЖНО УХМЫЛЬНУТЬСЯ


Законные дети Филиппа Доброго:


От 1-го брака с троюродной сестрой Мишель Французской (1394-1422) - супруга бесплодна.


От 2-го брака со вдовой своего дяди Боной Артуа (ум.1425) - супруга умерла при родах


От 3-го брака с Изабеллой Португальской (1397-1473):


сын Антуан - умер во младенчестве; сын Жозеф (1430-1432) - тоже много не прожил; сын Карл, по прозвищу "Смелый" (1433-1477) - герцог Бургундии.


 Похожи? Похоже, да не то же. Слева - Антуан Бургундский (1421-1504), справа - герцог Карл Смелый (1433-1477) - незаконнорожденный и законный сыновья Филиппа Доброго. Портреты сводных братьев принадлежат одному художнику - Рогиру ван дер Вейдену. Это к тому, что долгое время считалось, что на первом портрете также изображен Карл Смелый.


 (245x336, 24Kb)  (258x338, 17Kb)


 дальше
Рубрики:  история

Метки:  

Катана.

Понедельник, 21 Апреля 2008 г. 19:02 + в цитатник
Это цитата сообщения Dreams_of_Gackt [Прочитать целиком + В свой цитатник или сообщество!]

Холодное оружие Японии - КАТАНА
 


  


Японский меч - это не только одно из наипрекраснейших творений человеческих рук, он так же живая история и традиция самураев, наиболее честолюбивых, преданных и надменных рыцарей за всю историю человечества. Японский меч, как мы его знаем, будь то тати, катана, вакидзаси или танто существует уже более тысячи лет. Он достоин того, чтобы считаться уникальным уже потому, что просуществовал как практическое оружие столь долгое время.....
КАТАНА (утигатана)- японское холодное оружие, длинный самурайский меч.
Общая длина меча — 90-120 см, длина рукояти около 30 см, вес около трех килограммов, толщина колеблется от 5 см со стороны обуха до толщины волоса и тоньше со стороны лезвия. Рукоять катаны обычно деревянная, обтягивается акульей кожей или кожей ската, либо тканью с обмоткой шелковой тесьмой.
Гарда катаны имеет чаще всего круглую, а также лепестковую, многогранную, сложную ажурную форму; украшалась резьбой, чеканкой, инкрустацией из серебра, золота, слоновой кости.
Ножны катаны изготавливаются из дерева магнолии, покрываются черным или цветным лаком и украшаются бронзовыми накладками. В устье ножен часто располагаются в небольших специальных гнездах маленькие ножи. Рукоятки ножей декорируются в том же стиле, что и сам меч.
До революции 1868 самым прекрасным предметом искусства в глазах истинного японца клинок его сабли. Издавна народ придавал чрезвычайное значение достоинству и совершенству этого оружия. Вот почему ни одна профессия не пользовалась таким уважением, как кузнечное дело; нередко лица знатных фамилий занимаются им и приобретали в этом мастерстве большое искусство.



Очень интересное продолжение Исторической справки
 

Ваша Cantara


Рубрики:  холодное оружие

Метки:  

Понравилось: 1 пользователю

Поиск сообщений в Эльдис
Страницы: 103 ... 11 10 [9] 8 7 ..
.. 1 Календарь