-

Ѕыстрый переход по страницам блога Ёльдис:

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ёльдис

 -–убрики

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.04.2007
«аписей: 6199
 омментариев: 104256
Ќаписано: 171368

¬ыбрана рубрика холодное оружие.


ƒругие рубрики в этом дневнике: юмор(86), этнографи€(125), эстетика кулинарии(87), эльфы(25), экологи€, защита животных(91), цифровое искусство(13), франци€(51), фото_личное(73), фоторепортаж(92), фотографы, фотоискусство(277), фотографии(537), философи€(118), фехтование(24), толкиен(15), техника(22), тесты(42), текущее(262), танец(16), ссылки, полезное(57), сны(30), скульптура(36), скандинавска€ культура(63), растени€, садоводство(137), размышлени€(123), поэзи€(222), посмертные маски(19), ѕетербург(271), персонажи(96), ѕерекати-поле(93), общество, актуальное(382), наука(95), мыло ручной работы, натуральна€ косметика(23), музыка(294), музеи(177), мой сад(159), мои ролики(7), мои животные(61), мода, стиль(66), мифологи€, легенды(124), минералоги€, ювелирное дело(76), медицина, фармакологи€, косметологи€(22), ћатериалы дл€ творчества,мо€ авторска€ бижутери€(39), маги€(50), книги(85), кино(63), кельтика, артуриана(128), истори€(232), интересное, разное(170), иллюстрации, куклы, прикладное искусство(96), игры(65), зелЄна€ книга(15), животные(166), живопись(273), дизайн(28), демотиваторы(3), гонча€ по следу(24), ¬ќ¬(71), астрологи€(24), архитектура(182), археологи€, антропологи€(121), авторское_поэзи€(105), авторское_изо(15), Star Trek(13), fealot, личные публикации(10)
 омментарии (14)

“аинственный булат

ƒневник

„етверг, 24 ћа€ 2007 г. 11:07 + в цитатник

¬ древности люди, использу€ холодное оружие, придавали ему особый смысл и одушевл€ли его. ќсобо ценным клинкам давали имена.
¬ европейской традиции оружие имело сакральный статус и изначально принадлежало только богам. ќдину принадлежало копьЄ √унгнир, Ћугу – копьЄ јссал, “ору – молот ћьЄлльнир. «атем оружие было передано люд€м в качестве оберега и магического атрибута.  узнецы считались магами, существами особенными, демиургами. ¬едь они научились ковать металл! ќни научились делать оружие. ¬ древней »рландии, в »ндии,  итае, Ўри-Ћанке кузнецы представл€ли собой особую касту. ¬ японии изготовление оружи€ считалось св€щеннодействием, «мастер меча» работал в парадных одеждах, над наковальней висели изображени€ богов. »стинные оружейники готовились к работе – как к св€щеннодействию: молились, соблюдали посты, уедин€лись.  огда оружие было готово – его осв€щали, ему приносили жертвы и давали им€. ¬ фольклЄре буквально всех народов присутствуют легенды о волшебном оружии. »звестны многие примеры легендарного оружи€. Ёто и меч корол€ јртура – Ёскалибур, ƒюрандаль, принадлежащий знаменитому рыцарю –оланду. Ћегенды глас€т, что эти знаменитые клинки нанос€т только смертельные раны, могут рассекать другие клинки, и сами – неу€звимы.
“айну изготовлени€ некоторых старинных катан до сих пор не могут разгадать учЄные.
ќружием кл€лись, его молили о победе, им награждали за доблесть, на нЄм гадали, с его помощью даже исцел€ли.
Ќо сначала владелец должен был «приручить» своЄ оружие. –ыцари, захватив у противника меч или копьЄ – втыкали их на ночь в землю и окропл€ли своей кровью. ¬ойны „ингисхана, а так же и самураи приносили новым оружием жертвы и произносили специальные заклинани€.
Ќо правда ли, что оружие может быть «живым», одушевлЄнным? ћожет быть, всЄ это суеверие?
Ќедавно прочитала, что булатна€ сталь обладает особенными свойствами. «натоки истории оружи€ утверждают, что булат сочетает чистоту стекл€нной нити с твЄрдостью кристалла, пластичность смолы с упругостью резины. Ѕулат – единственный созданный человеком материал, имеющий структуру естественных материалов, таких как дерево, кости и зубы. Ѕулат воспринимает энергетику война. Ѕулат обладает пам€тью.
≈сли кто-то знает интересные легенды о мечах, особенно о мечах эльфийского происхождени€ - поделитесь.
 (690x519, 86Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (14)

јрийский меч

ƒневник

ѕ€тница, 08 »юн€ 2007 г. 18:10 + в цитатник

¬ „ј–џЎ≈ ЌјЎЋ» ƒ–≈¬Ќ»… ј–»…— »… ћ≈„ » —Ќќ¬ј ѕќ“≈–яЋ»
“еперь уже и не скажешь, на радость или на беду механизатор јндрей  узьмин зацепил в тот апрельский день ковшом своего экскаватора эту желез€ку.
¬ылез из кабины, подн€л с земли и пон€л, что ножик не совсем обычный: €вно не один век в земле пролежал. Ќа другой день директор „арышского музе€ ≈лена јфанасьева подтвердила: да, вещь древн€€, скорее всего - это скифский меч, и, конечно, место ему в музее. Ѕольше двух тыс€ч рублей сельский музей предложить јндрею в награду не мог. » тот совсем уж было согласилс€, но тут продвинутый сосед, покопавшись в »нтернете, сообщил ошалевшему трактористу, что археологи оценивают такие находки не меньше чем в 300 тыс€ч - американских, пон€тно, денег.
”знав о сенсационной находке, в „арыш приехали специалисты из Ѕарнаула: сотрудник Ќѕ÷ "Ќаследие"  ирилл  ирюшин и зам. руководител€ лаборатории археологии ёжной —ибири јлт√” ѕетр Ўульга. ”ниверситетский музей предложил јндрею уже п€ть тыс€ч рублей. ѕри этом гости еще раз попытались убедить парн€, что ценна€ находка €вл€етс€ национальным досто€нием, принадлежит государству, ему же по закону полагаетс€ лишь 25 процентов от стоимости. Ќо все, чего им удалось добитьс€, - это сфотографировать и зарисовать меч.
“ак сколько же стоит меч, найденный јндреем  узьминым? » насколько ценна€ эта находка?
- я не возьмусь определ€ть его стоимость, - говорит ѕетр Ўульга. - ѕодобные находки, уже вошедшие в мировые музейные каталоги, оцениваютс€ достаточно высоко, но, безусловно, и речи нет о той сумме, из »нтернета. ƒа, вещь ценна€, она украсит любую коллекцию, вплоть до Ёрмитажа. «а ”ралом мечей до сих пор не находили, только ножи. ≈й не меньше трех тыс€ч лет, и, скорее всего, этот меч принадлежал потомку древних ариев - племен, живших здесь в 10-12 вв. до н.э. ѕо мнению специалистов, это эпоха поздней бронзы, врем€ до по€влени€ ранних скифов.
¬ещь легка€, ажурна€, украшенна€ на извершии фигуркой лошади. —амое интересное, что дес€ть лет назад километрах в шестидес€ти ниже по „арышу был обнаружен €щик из тесаных гранитных плит - тоже андроновской культуры. ћестные жители, натолкнувшиес€ на древнее погребение, по сути, разграбили его, но один про€вил сознательность, и некоторые вещи из саркофага "Ќаследию" удалось сохранить дл€ истории. ¬ частности, в музей јлт√” передали золотую серьгу, украшенную очень похожими фигурками лошадей.
¬ попул€рной литературе обычно упоминают арийские племена в св€зи с ёжным ”ралом. ѕо невежеству своему € и не знала, что арийцы жили когда-то на территории јлта€.
- ј здесь многое зависит от вашего брата-журналиста. “ам, на ”рале, удалось привлечь внимание к раскопкам древнего селища арийцев. ќ них в результате узнали даже в »ндии, куда часть этих племен переселилась позже. »з »ндии в јркаим приезжали делегации - на родину предков. ј вплоть до 12 века до н.э. арии засел€ли большие степные пространства за ”ралом, вплоть до  ита€.
Ќо речь-то у нас с вами не об этом - сейчас важно найти способ забрать у чарышского тракториста находку и поместить ее в музей. ќн увер€ет, что продал ее заезжим люд€м. «наю, что "Ќаследие" уже обратилось за помощью в прокуратуру - а что делать, другого выхода нет: досто€ние народа не может принадлежать частному лицу.
¬ св€зи с активизацией раскопок на јлтае така€ ситуаци€ может повторитьс€ где угодно, чего не хотелось бы.
"јлтайска€ правда" за 2004г
 (250x184, 36Kb)

–убрики:  археологи€, антропологи€
холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (0)

Ѕумеранг

ѕонедельник, 18 »юн€ 2007 г. 10:52 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќƒ≈–∆»ћџ… [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕ”ћ≈–јЌ√

ћетательное оружие изогнутой, реже крестообразной формы. ќсобые аэродинамические свойства позвол€ют бумерангу, пущенному под определенным углом, описать в полете петлю и вернутьс€ к тому месту, откуда он был п
брошен. "¬озвращающимис€" делали в основном охотничьи и ритуальные бумеранги, боевые летели по плоской траектории.

ј‘–» ј
 (423x180, 39Kb)

Ѕ”ћ≈–јЌ√  ≈Ћ№“ќ¬
 (195x74, 17Kb)

»Ќƒќ »“ј…
 (447x271, 29Kb)

јћ≈–» ј, ћ≈ —» ј
 (423x180, 48Kb)

ј¬—“–јЋ»я
 (423x180, 29Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (0)

–уны на оружии.

ѕонедельник, 18 »юн€ 2007 г. 10:55 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Adanedell [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–уны на оружии

–уны на оружии


√лава из книги: ѕредвестники викингов
—еверна€ ≈вропа в I - VIII веках.
’левов ј.ј.



ќдна из самых важных тем — руны, сохранившиес€ на предметах вооружени€. Ќаходки рунических надписей на оружии демонстрируют нам, веро€тно, наиболее мощную форму воздействи€ человека наокружающий его мир. –уны €вл€лись, несомненно, самым действенным магическим инструментом, в то врем€ как оружие выступало в качестве самого авторитетного и непререкаемого аргумента в сфере материальной жизни. » то и другое, с точки зрени€ человека архаической эпохи, наиболее эффективно преобразовывало реальность, измен€€ ее в требуемом направлении. —очетание же двух столь действенных орудий в единый комплекс, несомненно, должно было существенно усиливать результативность предпринимаемых шагов. ¬ этом контексте любопытно подвергнуть исследованию те закономерности, которые можно различить при анализе фонда рунических пам€тников, св€занных с предметами вооружени€.

—ледует отметить, что количество надписей на оружии, известных к насто€щему времени, относительно невелико и в целом составл€ет сравнительно небольшой процент от общего числа рунических пам€тников, причем бросаетс€ в глаза совершенно непропорциональное распределение их по эпохам. “ак, если от интересующей нас эпохи старших рун и переходного периода до нас дошло не менее 26 надписей на предметах вооружени€, то период младшерунической письменности (примерно с 700 по 1300 г.) сохранил лишь около двух дес€тков объектов подобного рода. Ќапомним, что старшерунических надписей известно немногим более 250, в то врем€ как количество эпиграфических пам€тников эпохи викингов и —редневековь€ исчисл€етс€ почти в 6000 единиц. ¬ результате мы получаем весьма показательные цифры: старшерунические надписи на оружии составл€ют примерно 10 % от общего числа находок, в то врем€ как младшерунические — лишь около 0,0035 %.
ѕри этом ни в коей мере нельз€ списать такую разницу на какие-либо различи€ в состо€нии источникового фонда — мы располагаем, как известно, огромным количеством находок предметов вооружени€ эпохи викингов, неизмеримо превосход€щим суммарное количество аналогичных артефактов времен ¬еликого переселени€ или иных эпох. “о есть представленное соотношение получено на основании анализа вполне корректной базы данных и отражает некую закономерность, реально существовавшую и нашедшую отражение в источниках. –азумеетс€, фонд надписей увеличиваетс€, и с течением времени, как и в любой иной сфере рунической эпиграфики, происход€т определенные изменени€ статистического пор€дка, однако столь колоссальный разрыв в цифрах, несомненно, уже не подвергнетс€ существенной корректировке.
»нтересно соотношение находок внутри этой группы. 23 рунические надписи из 26 нанесены на предметы наступательного вооружени€. —реди них 14 экземпл€ров мечей и их конструктивных элементов — наверший, обкладок ножен и т.д., 8 наконечников копий и ƒротиков, 1 древко стрелы. ѕри этом лишь три находки св€заны с предметами оборонительного вооружени€ — 2 умбона от щитов и шлем.
¬ своем исследовании, посв€щенном проблеме рунических надписей на оружии,  . ƒювель выдел€ет четыре группы находок, дифференцируемых им по хронологическому и географическому признакам. ѕервую группу составл€ют находки, происход€щие из болот ёжной ётландии и —еверной √ермании. ¬торой блок образуют надписи на наконечниках копий и дротиков, относимые к периоду III в.н.э. “реть€ группа включает англосаксонские надписи на предметах вооружени€, датируемые VI в.н.э. Ќаконец, в четвертой группе представлены наиболее поздние надписи, относимые к VII в. и обнаруженные за пределами —кандинавского полуострова, в континентальной ≈вропе. ѕодобна€ классификаци€ не €вл€етс€ идеальной, однако позвол€ет привлечь внимание к определенным закономерност€м, присутствующим в данном фонде находок. Ѕросаетс€ в глаза, например, универсальный характер колющего и метательного оружи€ — надписи на копь€х и дротиках присутствуют во всех хронологических подпериодах рассматриваемого отрезка времени. ¬ то же врем€ предметы оборонительного вооружени€ относ€тс€ преимущественно к наиболее ранним эпохам рунической письменности и не представлены среди поздних находок. ќтметим также, что, за редчайшим исключением (кроме надписи из Ёвре —табю), находки оружи€ св€заны с континентальной ≈вропой, Ѕританскими островами или ƒанией, но не со —кандинавским полуостровом. Ёто подчеркивает достаточно подвижный характер того образа жизни, который был присущ германцам на прот€жении периода переселений да и в эпоху ранних варварских королевств, хот€, разумеетс€, свидетельствует также и о большей плотности населени€ в нескандинавских област€х германского мира, а также о широком распространении здесь рунической грамотности и активности применени€ рун в воинском обиходе.

»так, наиболее локальную и вместе с тем наиболее долго существующую группу образуют надписи на предметах вооружени€ из болот пограничь€ √ермании и ƒании. ќбсто€тельства их обнаружени€ далеко не всегда дают ответ на вопрос о том, каким именно образом тот или иной предмет попал в болото. ќтнести все эти объекты априорно к результатам жертвоприношений вр€д ли возможно, хот€ бы уже потому, что мы не можем совершенно исключить и другие возможные обсто€тельства, в результате которых предмет оказалс€ в глубине топи. Ќапример, владелец мог обронить и потер€ть его при переправе через болото либо утонуть вместе с ним, метнуть копье в противника, который, в свою очередь, уже не смог выбратьс€ на сухое место, и т.д. “о есть у нас нет никаких оснований видеть в каждой находке именно жертву богам, вне зависимости от того, что представл€ет собой сама надпись.
Ќаходки из болот датируютс€ примерно от 200 г.н.э. до VI столети€ включительно. Ќаиболее показательны в этой группе следующие надписи.



1. Ќавершие ножен меча из “орсберга относитс€ к наиболее ранним объектам с руническими знаками — оно несет на себе две надписи: owlpupewar и niwajemariR. ѕерва€ из надписей рассматриваетс€ специалистами как искаженное w(u)lpupewaR — определение принадлежности оружи€ (с суффиксом -aR): «си€ющего, великолепного дружинника». ¬тора€ часть — «неплохо известный» (славный);

2.  о второй половине III в. принадлежит обкладка от ножен меча из ¬имозе в ƒании. Ќадпись состоит из двух частей: mariha iala и makija и читаетс€ следующим образом: «этот меч принадлежит мне» или, как вариант, «этот меч принадлежит ћару (им€ владельца)»;

3. “акже в ¬имозе обнаружена серебр€на€ накладка на ножны с золоченой отделкой. Ќа ней рунами написано им€ awns — веро€тно, Awings;

4. »з болота в »ллеруп происходит руко€тка щита с надписью swarda. ќна относитс€ к наиболее ранним — около 200 г. — и истолковываетс€ как один из вариантов германского слова «меч» или прилагательное swarta — «черный»;

5. »з знаменитого Ќюдамского болота, прославившегос€ находкой одного из хорошо сохранившихс€ кораблей эпохи переселений, происходит древко стрелы, датируемое промежутком III-V в.в. с надписью lua—возможно, искаженным типичным заклинанием alu;

6. ¬есьма показательна в смысле истолковани€ надпись на бронзовом фрагменте умбона из »ллерупа — aisgRh. ¬от перечень переводов предложенных отдельными исследовател€ми: Ѕюгге — «—иги владеет этим щитом»; ќльсен — «ќдержи победу, щит»; √ринбергер — «я одерживаю победу»; Ќореен — «Ёйсгер владеет этим»; ’ольтхаузен — «—иггер владеет мной»;  раузе — «Aisig. Hagel» (два слова — «€ростный» и «порча»); √утенбруннер — «ќставайс€ невредимым от бури копий» (кеннинг); јнтонсен — «ќтвод€щий град» (копий или стрел); Ёрик ћольтке высказалс€ в пользу бессмысленности (нечитаемости) надписи. —толь вариативное прочтение, сохран€ющее тем не менее устойчивое семантическое €дро, позвол€ет отнести эту надпись к одному из двух типичных формализованных классов надписей;

7. »з болота  рагехуль в ƒании происход€т п€ть фрагментов наконечников копий, на одном из которых имеетс€ надпись: EkerilaR asugisalas muha haite gagaga ginuga he lija hagalawijubig. ¬ этом достаточно длинном тексте четко и недвусмысленно читаютс€ несколько первых слов: я, эриль јсгисль... ѕосле этого следуют более или менее стандартизованные посв€щени€ и магические формулы, в том числе и известное gagaga.



 роме того, среди болотных находок имеетс€ и весьма показательна€ категори€. Ќа умбоне щита из “орсберга присутствует римска€ надпись — AEL(IUS) AELIANUS. ≈сть и другие римские имена, обнаруженные в »ллерупе, Ќюдаме, “орсберге и ¬имозе.
ƒруга€ группа рунических надписей представлена однотипными находками метательных и колющих копий. —ама€ ранн€€ из них, относима€ ко второй половине II в., одновременно считающа€с€ и наиболее ранней рунической надписью, — листовидный наконечник из Ёвре —табю в Ќорвегии, происход€щий из погребального комплекса, состо€щего из двух мужских и двух женских сожжений. ќдно из наиболее попул€рных толкований надписи raunijaR — «лишающий врага мужества». »з ƒамсдорфа, в ÷ентральном Ѕранденбурге, происходит датируема€ серединой III в. надпись на наконечнике копь€: ranja («наход€щийс€ в движении»?), котора€ приписываетс€ находившимс€ здесь в то врем€ бургундам. ≈динственный из наконечников, найденный не в погребении, — ковельский, несущий надпись tilarids — «стрем€щийс€ к цели». ¬ этой же группе должны быть упом€нуты находки из ћос (√отланд) — sioag или gaois (перевод не€сен, возможно «ревущий, звучащий»), а также польска€ находка из местечка –озвадов — ...krlus (возможно, «€, герул»?).
— британских островов, главным образом из погребений, происход€т несколько находок. ¬  енте обнаружены п€ть деталей меча VI в. и один наконечник копь€ VII в. — в том числе обнаружены:
1. ¬ —арре—нечитаема€ надпись на навершии меча;

2. ¬ Ёш-√илтон — также навершие: eic sigimer nemde — «—игимер назвал мен€», с другой стороны — sigi mci ah («—иги владеет мною»);

3. ќбкладка ножен из „ессел ƒаун-‘ридхоф на острове ”айт: aeco so eri («увеличивающий страдани€»);

4. ƒва серебр€ных позолоченных наверши€ с рунами «z» из Ёш-√илтона, иногда рассматриваемые как посв€щение “ору;

5. ‘авершем. Ќа навершии меча дважды начертана руна “юра. Ётот случай, с точки зрени€ наличествующей у нас информации, должен быть признан классическим — это соответствует одному из крайне немногочисленных упоминаний в Ёдде об истинном магическом значении и употреблении рун;

6. Ќаконечник копь€ из ’олборо — своеобразна€ биндеруна: руна “юра на пр€моугольном основании, напоминающем кириллическую букву ѕ;

7. Ќаконец, скрамасакс из “емзы. «Ќеканонический» вариант англосаксонского футарка, дополненный, веро€тно, именем владельца: beagnop.

ќпределенна€ невыразительность англосаксонских надписей объ€сн€етс€ тем, что германска€ €зыкова€ и магическа€ подоснова рунической письменности в јнглии довольно быстро приходила в упадок.
 онтинентальные надписи VII в. редки. »з более чем 50, обнаруженных, например, в √ермании, — только п€ть сделаны на оружии. »з них относительно разборчивы четыре. Ќа серебр€ной пластинке из Ћейбенау, по всей видимости, присутствует им€ владельца — Rauzvi, остальные знаки спорны. —крамасакс из ’айльфингена несет на себе надпись ikxrxkwiwixu. ѕон€тно лишь то, что в начале стоит местоимение ik — «€».
Ќаконечник копь€ из" ¬урмлингена—надпись idorih. ¬арианты прочтени€ — «делаю могущественным и уважаемым», им€ собственное или посв€щение “ору (Top = Dor?). ¬озможно, им€ собственное имеетс€ и на саксе из Ўтайндорфа: husibald...
Ёпоха викингов донесла до нас только три (!) надписи на оружии, весьма малочисленны и надписи последующего времени (XII—XIII вв.). ƒостаточно сказать, что из примерно 3000 секир, обнаруженных в Ќорвегии, только одна содержит руническую надпись. ѕомимо нечитаемых надписей (afke, ”ппланд), есть достаточно стандартизованные двухчастные: rani: aapnuikur и butfus: faii. («(√)рани владеет этим дротиком. Ѕотфос вырезал») (—венскенс, √отланд) или audmundr gerdi mik. asleikr a mik («јудмунд сделал мен€. јслейк владеет мною») ( орсЄюгорден, Ќорвеги€). ѕериодом около 1200 г. датируетс€ умбон с надписью gunnar gerdi mik. helgi a mik (√уннар сделал мен€, ’ельги владеет мною). ¬ √ринмаунт (»рланди€) найдена надпись, содержаща€ прозвище владельца: tomnalselshofopasoerpeta (ƒуфнал √олова ћорской —обаки владеет этим мечом). Ќаконец, к самому концу периода (конец XIII в.) относитс€ надпись типично христианского свойства: «Ave Maria...»
¬ общей сложности известно более двух дес€тков младшерунических надписей на предметах вооружени€, что, как было указано выше, составл€ет неизмеримо меньшую долю от общего числа, чем в случае со старшеруническими надпис€ми. ¬ыводы, непосредственно следующие из приведенных фактов, в целом свод€тс€ к следующему.
Ќесомненна высока€ роль, котора€ отводилась нанесенным на оружие руническим надпис€м или отдельным знакам. Ётим символам придавалось значение, далеко выход€щее за рамки обычной информационной трансл€ции. ѕри этом €вственно ощутимо четкое различие между двум€ эпохами рунической письменности. ¬ эпоху викингов, когда руническа€ эпиграфика вплотную приблизилась к состо€нию рафинированного алфавитного письма, а вс€кое сверхъестественное содержание рун стало рассматриватьс€ как безусловно второстепенное, окончательно изменилс€ и характер надписей. Ќар€ду с возникающей на самом излете активного бытовани€ рун формулой типичного христианского молитвенного призыва, органично замещающего €зыческое обращение к асам, большинство надписей на оружии в эпоху викингов т€готеет к чрезвычайно устойчивой формуле: «»м€рек сделал мен€. Ќекто владеет мною» с незначительными вариаци€ми. »ногда данна€ надпись редуцируетс€, остаетс€ только им€ владельца. ¬ одном случае можно предположить, что владелец и лицо, вырезавшее руны (разумеетс€, и изготовитель оружи€), €вл€ютс€ разными людьми. ќднако результирующа€ формула отличаетс€ удивительной устойчивостью. Ѕолее того, она фактически, в несколько сокращенной форме, воспроизводит €дро формулы, характерной дл€ наиболее массовой типа пам€тников младшерунической эпиграфики — рунических камней. ƒл€ них также весьма характерно указание, по меньшей мере двух действующих лиц — автора изображени€ и заказчика либо заказ чика и поминаемого посредством установки камн€ человека. –едукци€ формулы и ее предельный лаконизм диктовались характером предмета-носител€ надписи, не оставл€вшего такого простора, как поверхность камн€. “ем не менее сложение весьма формализованного и чрезвычайно устойчивого речевого блока свидетельствует об окончательной фиксации в сознании не только традиции начертани€ рунических надписей, но и стереотипных формулировок, в рамках которых преимущественно и мыслилась, и реализовывалась руническа€ письменность. ”читыва€ весьма значительные изменени€, происходившие с футарком в течение второй половины I — начала II тыс. н.э., мы приходим к выводу, что отраженные в эпиграфике стереотипы мышлени€ оказывались гораздо более устойчивыми, нежели традиционный рунический алфавит.
ѕри этом в подавл€ющем большинстве случаев надписи сугубо утилитарны, ибо сочетают в себе свойства марки изготовител€ и клейма собственника. Ёто служит отражением главной и основной тенденции, €вл€ющейс€ проекцией тенденции общерунической и заключенной в неуклонной десакрализации рунической письменности, уменьшении роли магических, ритуальных и посв€тительных надписей и возрастании роли надписей профанного, бытового содержани€. Ќаметившись еще в эпоху старших рун, в рамках переходного периода в континентальной ≈вропе и на островах, эта тенденци€ приводит к полному торжеству профанных надписей в младшерунический период.
„то же касаетс€ старшерунических надписей на оружии, то они демонстрируют гораздо меньшую формализацию. —обственно, типологи€ надписей не слишком разнообразна. —ледует выделить п€ть основных категории:
1. —обственное им€ оружи€, чаще всего €вл€ющеес€ однословным или составным эпитетом, то есть хейти или кеннингом;
2. ”казание имени владельца оружи€;
3. ”казание на лицо, вырезавшее руны,— эрил€;
4. ћагическое заклинание или его аббревиатура;
5. Ќепосредственное посв€щение оружи€ асу в расчете на помощь.



„резвычайна€ трудность прочтени€ и тем более интерпретации некоторых надписей должна удержать нас от безапелл€ционных выводов. ќднако отметим, что, как правило, эти типы не пересекаютс€, то есть предмет несет обычно достаточно краткую надпись, лежащую в пределах одного из указанных семантических полей. ќчевидна чрезвычайна€ значимость именно магической составл€ющей рунических символов. ѕри неустойчивости орфографии, общей дл€ старшерунических пам€тников, прослеживаетс€ удивительно упорное и настойчивое стремление пометить оружие с использованием чрезвычайно экспрессивных эпитетов, совершенно недвусмысленно подчеркивающих агрессивный и активный либо, реже, оборонительный характер предмета вооружени€. «—трем€щийс€ к цели», «яростный», «ѕроникающий» — трудно представить более подход€щие имена дл€ копий или мечей. —праведливо высказывание Ћ.ј. Ќовотны, указывавшего на то, что надписи на оружии — это прежде всего €зык воинов и племенной знати, предназначенный дл€ варварски возвышенной поэтической передачи ощущени€ борьбы, крови, ран, оружи€, трупов, охоты и т.д. Ёто само по себе блест€щее и €ркое отражение неспокойного мира сокрушителей »мперии воссоздает лихорадочную и воинственную атмосферу эпохи, когда каждый воин находилс€ в состо€нии перманентной борьбы за свое существование и за победу, эпохи, известной нам по эпосу и кровавому оттенку золотых украшений.
Ќесомненна персональна€ св€зь между оружием и его владельцем. ќдно не существует без другого, и наоборот. ¬ этих надпис€х запечатлелась надежда на помощь в решающем броске и удачном ударе, надежда на то, что воврем€ подставленный щит выдержит и не подведет. ћетательное копье, ангон, €вл€лс€ весьма важным элементом экипировки и вместе с тем порой выступал как главный действующий персонаж поединка. ѕервый всесокрушающий бросок мог привести к безоговорочной победе еще до рукопашной схватки. ѕоэтому ему удел€лось особое внимание. ¬ то же врем€ неудачный бросок ставил под угрозу дальнейший исход поединка. »менно в силу этого столь лаконично-€ркими порой бывают надписи на наконечниках копий, выступающих как своеобразный символ эпохи.
¬оин любил свое оружие, довер€л ему, называл его €рким и звучным именем, ожида€ помощи в бою, веро€тно, прежде всего, от самого оружи€, а уже во вторую очередь — от ответственного за воинский успех божества. Ќесомненна определенна€, более или менее €вно выраженна€, персонификаци€ предмета вооружени€, наделение его определенными чертами одушевленного существа, органично вписывавшеес€ в стереотипы €зыческого мышлени€ и продолжавшее пережиточно-тотемистическую традицию зооморфа в украшении шлемов. ¬ этом контексте непосредственным продолжением этой традиции одушевлени€ выступает рыцарский обычай давать имена собственные мечам, копь€м и другим предметам вооружени€. ќн, как и многие другие черты классического европейского рыцарства, уходит своими корн€ми именно в германскую традицию €зыческого периода. «ќжившие» меч или копье продолжали свой путь и в иной мир - с хоз€ином, в качестве погребального инвентар€, либо самосто€тельно, как большинство находок из болот —еверной ≈вропы. » в самом деле, при анализе надписей на оружии сразу же возникает ощущение, что копье, получив собственное им€, действительно обретало вместе с ним и свою неповторимую судьбу, котора€ была не менее славной и, пожалуй, с точки зрени€ археолога, гораздо более продолжительной, чем судьба самого его владельца. “ак, ковельское копье настолько дистанцировалось уже в нашем сознании от своего хоз€ина, что перипетии его судьбы — не только новейшей, но и раннесредневековой — воспринимаютс€ действительно как приключени€ самого копь€ и только во вторую очередь—как приключени€ неведомого готского воина.
ѕри анализе текстов рунических надписей на оружии возникает соблазн истолковать некоторые из характерных эпитетов как хейти асов, в частности самого ќдина. »звестно, что письменные источники дают нам чрезвычайно многообразную палитру хейти ќдина, насчитывающую многие дес€тки имен, к тому же наверн€ка существовали и другие. ќтвергать такую возможность нельз€.   тому же именно ќдину принадлежит один из немногочисленных эддических «именных» предметов вооружени€—копье √унгнир. ¬прочем, ни один из известных нам текстов не упоминает о рунах, нанесенных на копье, однако это, разумеетс€, ни о чем не говорит. ¬с€ истори€ с обретением ќдином тайного знани€ рун тесно зав€зана на этот тип вооружени€ — именно копьем пронзил себ€ мудрейший из асов, принес€ себ€ в жертву самому себе. ”стойчива€ ось ќдин — копье — руны, о которой напоминает обилие типических надписей на наконечниках пик и дротиков, заставл€ет более внимательно отнестись именно к этому- основному и древнейшему — виду оружи€.
ѕри этом существуют пр€мые письменные свидетельства о наличии рунических символов и надписей на мечах.  анонический вариант — речи —игрдривы, наход€щие пр€мую аналогию в надпис€х на навершии из ‘авершема и, возможно, копь€ из ’олборо:

–уны победы,
коль ты к ней стремишьс€,—
вырежи их
на меча руко€ти
и дважды пометь
именем “юра!
(–ечи —игрдривы: 6)

—трофа из Ѕеовульфа блест€ще иллюстрирует один из вариантов нанесени€ рун на оружие. ’родгар, рассматрива€ золоченую витую руко€ть меча, видит на scennum изображение битвы божества с великанами и надпись, указывающую, кем и дл€ кого был изготовлен меч:

...и си€ли на золоте
руны €сные,
возвещавшие,
дл€ кого и кем
этот змееукрашенный
меч был выкован
в те века незапам€тные
вместе с череном,
руко€тью витой...
(Ѕеовульф: 1694)

 ака€ именно часть руко€ти подразумевалось под термином scennum, неизвестно, однако данна€ надпись типологически соответствует именно переходной форме старшерунических надписей англосаксонского региона, сохран€ющих архаический вид, но уже демонстрирующих стандартизованную позднюю немагическую (профанную) формулу с упоминанием изготовител€/владельца. –ассказчик не упоминает конкретных имен при описании надписи — возможно, дл€ него было самоочевидным, что в надписи такого рода должны быть упом€нуты именно владелец оружи€ и мастер: сложивша€с€ традици€ предполагалась «по умолчанию». ѕодобный тип надписей находит полное соответствие в находке наверший из Ёш-√илтона и, возможно, из —арре. Ёш-√илтонска€ находка хронологически, типологически и «концептуально» наиболее близка к мечу из «Ѕеовульфа» и, несомненно, €вл€етс€ лишь вершиной айсберга, малодоступного нашему воспри€тию и оценке в силу фрагментарности источникового фонда эпохи «темных веков».
Ќапоследок уместно высказать еще одно предположение.  ак представл€етс€, вызревание и конституирование формализованных текстов рунических надписей на оружии в какой-то мере было св€зано со все меньшей индивидуализацией форм самого вооружени€. –осла численность дружин, возрастали производственные ресурсы общества, повышалось качество оружи€. ћеч или копье, остава€сь непреход€щей ценностью и предметом искренней прив€занности воина, тем не менее в некоторой степени утрачивали индивидуальность. Ќаконечники копий, секиры и даже мечи эпохи викингов, а тем более последующего периода, не просто стали более массовыми — определенно снизилось разнообразие их внешних форм. Ќесколько меньша€ выразительность форм позднего оружи€ — при повышении его эффективности — очевидна. –аньше каждый предмет вооружени€ действительно представл€л собой уникальное произведение оружейного искусства — вз€тый сам по себе, он значил дл€ своего обладател€, повидимому, больше, чем в более позднее врем€, и больше ценилс€. ќЌ как бы имел свое собственное лицо, совершенно неповторимое и индивидуальное. »менно в этом надо искать корни обыча€ давать оружию собственные имена. ќружие было чрезвычайной ценностью, и нанесение имени владельца на его поверхность, во вс€ком случае, в последнюю очередь могло преследовать цель обозначить именно собственнические отношени€ — каждому и так было €сно, чье именно это копье или меч.
 онунги эпохи викингов, несомненно, снабжали своих дружинников более или менее значительными парти€ми вооружени€, заказыва€ их кузнецам. Ёто был первый и весьма уверенный шаг к стандартизации оружи€, облегчающей его производство и повышающей качество, но вместе с тем всегда неуклонно ведущей к обезличиванию вещей. ѕопул€рные типы мечей длительное врем€ находились на вооружении, унифициру€сь до весьма значительной степени. ¬се большие и большие контингенты дружинников собирались под одной крышей в пиршественном зале, на одном корабле, в одном лагере и т.д. ¬се более и более частой становилась ситуаци€, в которой воины могли перепутать свое оружие. »менно в этот период нужда в знаках собственности, сугубо утилитарных метках владельца, выходит из тени и становитс€ велением времени.

—овременной моделью такого эпиграфического пам€тника €вл€етс€ выведенна€ шариковой ручкой фамили€ владельца на внутренней стороне тульи бескозырки или фуражки, каковую нетрудно обнаружить на большинстве головных уборов в любом из военных училищ или гарнизонов. Ёто достаточно «груба€» модель, однако и стандартизаци€ в наши дни доведена до своего логического предела.

ѕервые шаги допромышленной стандартизации в конце I тыс€челети€ н.э. уничтожили значительную долю индивидуальности оружи€, изр€дно «обезличив» его, что отразилось в изменении стереотипа рунических формул и степени их распространенности. ѕредлагаема€ схема, конечно же, не исчерпывает сути проблемы, но, как представл€етс€, €вл€етс€ магистральным направлением ее решени€.
 (346x358, 50Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (0)

ƒлиннодревковое холодное оружие.

—реда, 27 »юн€ 2007 г. 17:22 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Adanedell [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

автор - не йа, а снова »ванов.

» сегодн€ напоследок о глефе.
глефы и гизармы, - виды древкового оружи€ с руб€щим наконечником односторонней заточки. ѕричем, если у глефы клинок был изогнут и напоминал саблю, кривой меч или фачильон, то у гизармы клинок, нпапротив, имел вогнутую, как у косы, форму.

¬ыдержка из трактата ¬ ¬ “араторина : »стори€ боевого фехтовани€ –азвитие тактики ближнего бо€ от древности до начала XIX века

Ќачина€ с XIV в. большой попул€рностью в ≈вропе стало пользоватьс€ длиннодревковое оружие. —то€ в строю, воин не имел возможности использовать его в полной мере - этому мешала теснота. Ѕойцу приходилось наносить, в основном, уколы или элементарные руб€щие удары сверху вниз. —пецифика бо€ в строю основывалась на том, что удары надо было проводить в плоскости, перпендикул€рной шеренге воинов. ƒержать оружие под другим углом, не меша€ р€дом сто€щим бойцам, не представл€лось возможным.
≈сли же строй бывал рассе€н и битва распадалась на отдельные поединки, то владельцы длиннодревкового оружи€ имели большую свободу манипулировани€ им. Ќе стоит сравнивать технику бо€, скажем, на алебарде с техникой поединка на двуручном мече; разница между ними существенна€. ќна может быть похожа только в способах перехвата оружи€ руками, но в остальном меч дает гораздо больше возможностей дл€ поражени€ непри€тел€ за счет длины лезви€. Ќапример, им можно проводить скольз€щие удары по древку или лезвию с целью покалечить кисти рук врага. ƒревковое оружие к таким действи€м приспособлено гораздо хуже: поражающа€ плоскость меча намного больше. “ипичный способ удержани€ алебарды, гвизармы, глефы, кузы, рунки (Baz:многозубец, европейска€ разновидность трезубца) и им подобных предметов - обоеручный хват за древко оружи€, ближе к его центру, дающий возможность воину использовать дл€ парировани€ ударов сразу три плоскости: - верхнюю - от руки к боевому наконечнику; - среднюю - часть древка, наход€щуюс€ между рук; - нижнюю - от руки к "п€тке" оружи€, часто заостренной и использовавшейс€ дл€ уколов.

ќпасность такого захвата состо€ла в том, что противник намеренно на- носил удары по кист€м рук, поэтому дл€ их парировани€ старались подставл€ть древко оружи€ под углом таким образом, чтобы наносимый удар шел по касательной и по инерции "уходил в землю", не задева€ пальцев. „асто, чтобы древко не пострадало в схватке, его оковывали листовым железом или снабжали металлическими прожилками. Ќаносить удары можно было тоже трем€ плоскост€ми. ќсобенно были опасны серии, сочетающие одновременно верхнюю и нижнюю плоскости, когда возможны комбинации обманных и "направленных" ударов. —редней частью древка можно было бить либо пр€мо - по лицу противника или его корпусу, с целью вывести из равновеси€; либо сверху вниз - по голове или снизу вверх - в подбородок и шею. ƒлина древка позвол€ла совершать мощные удары по ногам врага, не наклон€€сь при этом. Ќаконечником, часто дл€ этой цели снабженным крюками, было удобно проводить зацепы за ноги, руки, голову... ƒлиннодревковое оружие к тому же удобно дл€ бо€ против всадников. ƒаже хорошо защищенный броней конь имел незакрытые ноги: удар по ним можно было нанести на относительно безопасном рассто€нии.

¬ообще, главным достоинством любого длиннодревкового оружи€ €вл€лось то, что с его помощью можно было удерживать даже опытного фехтовальщика, но вооруженного коротким клинковым или ударным оружием, на безопасном дл€ себ€ рассто€нии. ѕри этом нельз€ было позволить врагу перехватить древко свободной рукой или отбить его щитом - это повлекло бы немедленное сближение и завершающий удар. ¬ строю, как правило, такой маневр заканчивалс€ трагически дл€ воина, вооруженного пикой или другим оружием на длинном древке. ≈сли же поединок происходил один на один, то у того оставалась еще возможность задействовать дл€ обороны и нападени€ среднюю и нижнюю часть древка. –азумеетс€, дл€ опытного бойца дело не ограничивалось использованием только оружи€. ¬ ход пускались любые средства: врага можно было оглушить или обескуражить ударом ноги, руки, головы...

ќсобенно хорошо такие моменты показаны в атласе “аллхоффера, изданном в 1467 г. в √ермании - одной из первых книг, передающих возможные перепетии поединков и способы, применимые дл€ достижени€ победы. –ассматрива€ рисунки из этого издани€, можно убедитьс€, что боевое фехтование это не только тонкое искусство, иногда оно похоже на грубую драку, где важен лишь конечный результат.  аким способом боец добьетс€ победы - зависело от его выучки и фантазии. Ќа первый взгл€д неискушенному человеку они могут показатьс€ грубыми и примитивными. “акое фехтование, действиельно, мало похоже на искусство, но реалии насто€щего бо€ полностью оправдывают эти приемы.
 (51x433, 2Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (4)

ћечи.

ƒневник

ѕонедельник, 06 јвгуста 2007 г. 18:31 + в цитатник

¬.Ѕэхайм. "Ёнциклопеди€ оружи€". √лава "ќружие нападени€", параграф "’олодное оружие. ћеч".
ћеч — один из самых почитаемых предметов древности. Ќе располага€ сведени€ми о том, как он был изобретен, рассмотрим здесь первые средневековые формы меча и их последующие трансформации.
ћеч (нем. Schwert) — вид холодного оружи€ с пр€мым клинком (нем. Klinge), однолезвийным или обоюдоострым, остроконечным или закругленным у остри€, предназначенным дл€ руб€щего удара либо удара и укола.69) –уко€ть меча обхватываетс€ рукой таким образом, чтобы большой палец лежал у крестовины, а мизинец — у наверши€.
Ќа первый взгл€д, можно было бы отнести к мечам и все пр€мые клинки сабельной монтировки, например — французские кавалерийские сабли, так называемые палаши и польскую карабелу; однако така€ монтировка все-таки оставл€ет их в одном р€ду с сабл€ми.
¬ устройстве эфеса (нем. Gefa?) (без последующих добавлений, о которых разговор пойдет ниже) различают: навершие (нем. Knauf), набалдашник, или €блоко, руко€ть (нем. Griffholz) и крестовину (нем. Parierstange). –уко€ть укреплена на хвостовике или черене клинка (нем. Angel) из более м€гкой стали.  линок бывает обоюдоострым или однолезвийным, острие — закругленным или остроконечным. Ѕоковые стороны клинка могут быть плоскими, с выпуклостью или с ребром (нем. Grat — хребет), а также с долом или несколькими узкими желобками — так называемыми желобками дл€ стока крови (нем. Blutrinnen). ƒол (нем. Hohlschliff) — продольна€ выемка в сторонах клинка, предназначенна€ дл€ его облегчени€.
ѕри изучении холодного оружи€ следует учитывать, что территориально его происхождение не ограничено одним каким-то местом, но существовали, так сказать, два центра, зачастую вли€вшие друг на друга. “ак и в истории мечей сосуществовали два культурных потока, один из которых получил изначальный импульс в –имской империи, а другой — на ¬остоке.
¬ первом случае формы оружи€ отмиравшей культуры были просты, т€желовесны и лишь через столети€ приобрели утонченный, законченный вид. ¬о втором случае эволюци€ приобрела форму мощного скачка; неожиданно скоро их развитие достигло выдающегос€ расцвета и повли€ло на весь западный мир.
–азвитие клинка зависело от уровн€ техники. “ак, в начале античного периода использовалс€ только короткий меч, сходный с паразониумом (лат. parazonium) древних (рис.1). ќт »талии и »спании к северу в погребени€х IV и V веков обнаружены мечи с очень похожими руко€т€ми и короткими клинками.  линок такого меча в среднем 45 см длиной, чаще всего выпуклый, обоюдоострый, ко второй трети своей длины расшир€етс€ (благодар€ чему увеличивалась мощь удара), а затем снова сужаетс€, заостр€€сь к концу.
—реди германцев, перен€вших меч у римл€н, первоначально в ходу был только нож — сакс (нем. Sax, старонем. — sahs, англ. — seax), служивший в домашнем обиходе, а впоследствии и в бою (рис.2).  линок изогнутой формы позже стал пр€мым. Ѕез сомнени€, такой сакс в сражении можно было метать. ќднако воины считали это оружие маломощным, и, как только кузнецы научились выковывать издели€ большего размера, по€вилс€ лангсакс (нем. Langsax) с более длинным и т€желым клинком, обоюдоострый шириной от 3,5 до 4 см и длиною от 40 до 60 см (рис.3). Ќемного измененной его форма сохран€етс€ в охотничьих ножах. Ќо и лангсакс показалс€ германцу слишком легким, малодейственным, и в результате возник однолезвийный т€желый короткий меч скрамасакс (нем. Scramasax). ≈го клинок был от 6,5 см шириной и длиной от 41 до 76 см, ширина обуха — 6-8 мм. ¬се эти размеры придавали скрамасаксу небывалую мощь, поэтому им действовали, обхватив длинную руко€ть обеими руками (рис.4,5).  ороткий меч из поэмы «Ѕеовульф» был назван брайтсаксом (нем. Breitsax), хот€, веро€тнее всего, это тот же скрамасакс. ќсобенностью клинка скрамасакса €вл€етс€ глубокий желобок «дл€ стока крови» вблизи обуха. ‘орма скрамасакса встречаетс€ еще в IX и X веках в скульптурах византийского происхождени€, например, на порфирном рельефе церкви —в. ћарка в ¬енеции (рис.6) и диптихе собора ’альберштадта. (рис.8]
ќднолезвийный руб€щий меч — изобретение самих германцев, а стальной длинный обоюдоострый меч, несмотр€ на то что по€вилс€ у них очень рано, все-таки перен€т от других народов, хот€ его название спата (лат. spatha) — нордического происхождени€. ¬ руках германцев он вырос и стал еще т€желее. ¬ ранний период его существовани€ только зажиточные люди могли позволить себе иметь такое дорогое, трудоемкое в изготовлении оружие. “ак продолжалось до того времени, пока у германцев не по€вились социальные разделени€ общества на знать и простонародье. — этих же пор уже у меровингов меч стал оружием только знатных и в продолжение всей средневековой эпохи оставалс€ принадлежностью исключительно рыцарского сослови€.
ѕростолюдин эпохи ћеровингов носил при себе нар€ду с разновидностью дротика фрамеей (лат. framea) и своеобразным метательным топором франциской (лат. francisca) еще и скрамасакс. —реди всадников мечом мог обладать тоже только знатный человек. ƒл€ удобства конного поединка обоюдоострый клинок изготавливали длиной 60-70 см. »менно такие мечи ћеровингов примерно 580 года прин€то считать первой формой меча дл€ всадника. ќни отличались широким навершием с приплюснутой верхушкой и небольшой пр€мой крестовиной. ¬ ножнах с устьем, обоймицей и наконечником, а также в форме и технике украшений знаменитого меча ’ильперика (539—584) из собрани€ Ћувра узнает восточное вли€ние (рис.7).
—видетельством непрерывного восточного [179] вли€ни€ служит письмо “еодориха ¬еликого (454—526) своему шурину, королю вандалов “разамунду (496—523), где он благодарит за присылку оружи€, клинки которого гладки и блест€щи, как зеркало, украшены чудесным узором в виде завитков — «черв€чков».70) Ёто и первое свидетельство о дамасских клинках. Ќесомненно, оружие изготовлено в мавританских мастерских северного побережь€ јфрики. » позднее поэты воспевали подобные «черв€чковые» клинки. »з находки в захоронении корол€ ’ильперика, относ€щейс€, по-видимому, к VIII веку, следует, что и у лангобардов были в ходу длинные мечи. ƒва найденных клинка — широкие, плоские, в среднем 75 см в длину и с тупым острием. –уко€тки короткие, римской формы.
„то касаетс€ руко€тей, то, кроме упом€нутой формы, и у северных народов, и у германцев и франков встречаетс€ совсем ина€, без сомнени€, еще более древн€€. “ака€ руко€ть чаще всего из бронзы, очень коротка€, разделена на поперечные звень€, а нижн€€ часть завершаетс€ шайбой. ѕодобные мечи, видимо, были обычными в то врем€. ѕереход к руко€ти с маленькой крестовиной произошел, предположительно, только в VII веке (рис.8).
— VI по VII век произошел мощный взлет производства клинков на ¬остоке. Ёто доказываетс€ отличным качеством стали и превосходной выделкой найденных экземпл€ров, в которых с насто€щим мастерством выбран дол. ѕримечательно, что большинство клинков с V по VII век имели закругленные остри€ — доказательство того, как мало значени€ в способе борьбы придавалось уколу. –уко€ти VII века еще удивительно короткие, едва рассчитанные на кулак. Ќавершие прин€ло форму полудиска, а крестовина была пр€мой и короткой.  линок — 85 см длиной и более. “акими их можно увидеть в «олотой псалтыри и других рукопис€х VIII века, а также и в сохранившихс€ образцах. ћеч возник как орудие нападени€, и в его устройстве на первых порах не предусматривалась защита руки. ѕоэтому самые ранние мечи если и имели, то очень короткую крестовину или диск. “олько с развитием фехтовани€ стали думать о способе защиты руки и подход€щей дл€ этого форме руко€ти, а фехтовальное искусство, как известно, восточного происхождени€ и распространилось в ≈вропе только во времена первого крестового похода.
”крепление германо-галльской государственности при  арле ¬еликом вызвало необычайный подъем искусств и ремесел, чему немало способствовали и контакты с ¬остоком. ¬осточное вли€ние делаетс€ отчетливым в изготовлении клинков. ѕриезжавшие из —ирии ремесленники и кузнецы были столь же усердными, сколь и умелыми мастерами. —начала они развернули свою де€тельность на побережь€х —ицилии и »спании. «аказчики хорошо платили им за работу. ¬ результате в ≈вропе уже в конце VIII века по€вились клинки, выполненные с таким искусством, какое в христианских странах не могли превзойти вплоть до XV столети€. ¬ Ќациональной библиотеке ѕарижа есть миниатюра в рукописи второй половины XI века, изображающа€ предводител€ франков с мечом. ћеч имел руко€ть в форме кубка, пр€мую крестовину и очень длинный клинок с долом до остри€. ¬нутри дола можно разгл€деть линии и точки, обозначающие, веро€тно, отверсти€ — так называемые «скважины дл€ €да» (нем. Giftzuge, фр. alemelles a fenetres), до этого встречавшиес€ только на мавританских клинках XIV века. Ќа ковре из Ѕайе видны клинки непомерной длины у знатных особ и короткие, около 60 см, — в руках простых воинов. Ќаверши€ имеют форму полудиска, руко€ти снабжены короткими пр€мыми крестовинами и сами поразительно коротки. Ќемного позднее встречаютс€ дискообразные наверши€ в сочетании с крестовинами, изогнутыми книзу. Ќаверши€ такой формы предназначалось не только дл€ того, чтобы предотвратить соскальзывание руки, но и служило противовесом т€желому длинному клинку. ѕо этой причине они со временем станов€тс€ все массивней и т€желее. ¬ XII веке меч всадника и оружие пехотинца тоже резко отличались, поскольку человек низкого звани€ вообще не имел права обладать мечом. ƒаже в »талии, где к простолюдину относились не столь пренебрежительно, он мог вооружатьс€ только пикой или копьем. Ёкипировка у венецианской милиции вплоть до XIII века не предусматривала меча. ¬ конце этого столети€ на клинках по€вл€ютс€ гравированные клейма, в которые вбито золото или серебро — простейший вид таушировани€.
ѕримером переходного времени на границе двух веков — XI и XII — служит так называемый «меч св€того ћаврики€» из императорской сокровищницы в ¬ене. Ќесмотр€ на приписанное ему легендарное происхождение, он датируетс€ эпохой  онрада III (1093—1152 гг.). Ќа другом клинке с долом тауширован серебром »ерусалимский крест; руко€ть из позолоченного серебра, на грибовидном навершии — латинские надписи. Ќемецкий церемониальный тронный меч из того же хранилища изготовлен при √енрихе VI (род. 1165, правил: 1190— 1197) в сицилийских мастерских. Ќа клинке с плоским долом тауширован золотом крест. –уко€ть и крестовина украшены эмалью и жемчугом, ножны изготовлены так, как об этом говорит монах из —анкт-√аллена: «Ќадлежит мечу быть, во-первых, в ножнах (из дерева), во-вторых, обернутым в кожу, в-третьих — в белейшее, светлым воском навощенное полотно, так, чтобы он, с блистающим посередине крестиком, надолго был сохранен дл€ уничтожени€ €зычников».
¬ XIII веке на клинках часто можно было видеть длинные гравированные или таушированные надписи готическими и латинскими заглавными буквами, а также клейма с инициалами мастеров. Ќадписи содержали молитвенные, религиозные изречени€, так называемые «благословени€ оружи€», или магические заклинани€ (чаще на мечах из ѕассау).
—о времен  аролингов меч имел высокое значение дл€ свободного человека. ≈му поклон€лись, окружали романтикой волшебства и магии и давали ему, как живому существу, им€. ћеч –оланда, выкованный кузнецом ћадельгером из –егенсбурга, называлс€ «ƒюрандаль» (Durandel), меч  арла ¬еликого «∆уайоз» (Joyuse), меч “урпена «јльманс» (Almance), меч √анелона «ћюлажир» (Mulagir), меч мавританского корол€ ѕалигана «ѕресиоз» (Preciose), меч ¬ильгельма ќранского «Ўойс» (Schoyuse, Joyeuse), а меч «игфрида — «Ѕальмунг» (Balmung). √лавный из мечей, наделенных именами в легенде о короле јртуре, — его меч Ёскалибур (Caliburn). ≈го изготовили на острове јваллон, где владычествовала фе€ ћоргана, и, согласно преданию, им стал владеть потом –ичард Ћьвиное —ердце.
-------------------
ѕо ходу дела немного подпутала нумерацию рисунков, так что, кому интересно, ориентируйтесь по названи€м.
¬низу:
–ис.1. 1. ѕаразониум, короткий меч, найденный у —есто- аленде. √алли€ домеровингской эпохи.
2. ƒревнейшие саксы.
 (493x551, 50Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (7)

ћечи.часть2.

ƒневник

¬торник, 07 јвгуста 2007 г. 10:05 + в цитатник

¬.Ѕэхайм. "Ёнциклопеди€ оружи€". √лава "ќружие нападени€", параграф "’олодное оружие. ћеч".
ѕродолжаю выкладывать текст параграфа...

„тобы возвысить значение меча дл€ идеи христианства, в головку вправл€ли св€тые реликвии, и этот набожный обычай сохран€лс€ вплоть до XIV века. Ќе только христиане, но и арабы высоко почитали свой меч, а у мавров он был насто€щим предметом культа.
” арабов почитание меча относитс€, несомненно, еще к домагометанским временам. —амым большим богатством пророка ћагомета, по арабским источникам, были 10 мечей, среди которых — знаменитый «ул-‘икар («ѕронзающий»), превозносимый больше других.  ак рассказывает јльбуфеда, ћагомет добыл его в битве при Ѕедре с ћомбасом аль ’айахи, сыном јльзахамитама.  аждый из дес€ти вз€тых в этой битве мечей был наречен своим именем. «уль-‘икар имел удивительным образом раздвоенный клинок, поэтому позднее его обозначали значком Y.+)
¬ √ермании XII века наверши€ украшали гербами, в »талии и ‘ранции — надпис€ми или именами, и этот обычай сохран€лс€ до XV века включительно.
¬ конце XII века руко€ти кавалерийских мечей удлин€ютс€. “рудно было действовать клинком 80-90 см длины одной рукой, поэтому по€вл€ютс€ руко€ти в полторы руки (нем. zu anderthalb Hand). ≈ще редкие в ’III веке, они станов€тс€ характерными дл€ рыцарских мечей в XIV столетии. ƒлинные мечи вплоть до этого времени носили без ножен, на ременной перев€зи. —уществовало два способа ношени€ меча всадниками. –ыцарь носил его на по€се слева, а другие сослови€, когда без оружи€ нельз€ было обойтись (например, купец во врем€ пути), притороченным к седлу справа. — середины XIII столети€ по€вл€ютс€ мечи, у которых клинок резко суживаетс€ от руко€ти к острию, а вместо дола имеет ребро.  ак правило, они примен€лись сначала в пешем бою, а затем, в »талии, — и всадниками. «аостренна€ форма клинка говорит об изменении способа борьбы: стало возможным наносить уколы острием в отверсти€ доспехов и открытые участки тела. Ќожны в это врем€ — дерев€нные, с металлическим прибором, украшенным чеканкой. ¬ XIV веке клинки вслед за доспехами приобрели особую крепость. Ѕоевые клинки все чаще снабжены ребром вместо дола, а остроугольна€ их форма позвол€ет уменьшить т€жесть оружи€. ÷ели, дл€ которых предназначалс€ меч, определ€ли форму его клинка: у мечей парадных и «на каждый день» она была разной. ѕоследние, как правило, были легкими, удобными, короткими, рассчитанными на поединок на близком рассто€нии. “ак, в начале XIV века в »спании и в »талии нар€ду с дорогим мечом по€вл€етс€ «гражданское оружие» (нем. Hauswehre), служившее и рыцарю, и горожанину, и кресть€нину.
¬плоть до XIV века прин€та€ в √ермании форма меча встречалась и во ‘ранции, и в јнглии. Ќо затем усилилось италь€нское вли€ние из-за распространени€ из Ѕолоньи, ¬енеции и ‘лоренции искусства фехтовани€, которое очень быстро стало развиватьс€ во ‘ранции и √ермании. —транствующие по ≈вропе последователи италь€нских фехтовальных школ — Ѕратства ћарка, ‘ехтовального братства и др. — определенно повли€ли на изменение облика меча. ¬ 1350 году мастера фехтовани€ перечислены среди «гладиаторов» в немецких городах. ¬ 1380 году их стали называть Fechter — поединщиками, откуда и произошло слово — фехтование (Fechten), а император ‘ридрих III (1425—1493) даровал им в 1487 году привилегию именоватьс€ «мастерами меча». —ерьезнейшие показательные бои (вплоть до пролити€ крови) назывались «Bluet-Ruer-Fechten». —транствующих мастеров прин€то было называть свободными поединщиками (нем. Freifechter). ¬ XVI веке по€вл€ютс€ фехтовальщики (нем. Federfechter), у которых вместо меча в руках уже шпага и дага. ¬о ‘ранции, где изготовление оружи€ сосредоточилось в руках италь€нцев, поэтому обычно в XIV веке в ходу был меч с коротким заостренным клинком, имеющим ребро, и длинной руко€ткой. “акие мечи называли бордоскими, по месту их изготовлени€. Ќар€ду с этим сохран€лс€ длинный немецкий кавалерийский меч, руко€ть которого видоизмен€лась по италь€нскому образцу.
“ак сформировались наверши€ «лапчатой» формы, а изогнутые, тонко члененные крестовины и приборы ножен выполн€лись уже вполне в духе раннего –енессанса.
¬ оружейном производстве, где до сих пор доминировал ¬осток, теперь на первые места выступают “оледо, ѕассау и Ѕрешиа. ≈сли “оледо об€зан своей славой маврам, то ѕассау, оружейный центр послеримской эпохи, возвысилс€ благодар€ искусству немецких оружейников. Ѕреши€, ковавша€ оружие еще этрусскам, в позднеримское врем€ находилась под началом ƒепартамента вооружений (лат. decurio armamentarii), которому подчин€лись мастерские ‘риули, Ўтирии и  аринтии и откуда снабжались оружием легионеры на –ейне, на ƒунае, в ѕаннонии. ¬ XIII столетии Ѕреши€ благодар€ своим поразительным успехам могла претендовать в оружейном деле на первое место.
Ќесмотр€ на то, что меч с VII века и даже раньше был излюбленным предметом художественного украшени€, это касалось единичных экземпл€ров. ќсновна€ масса мечей была сработана неуклюже даже в тех случа€х, когда отличные клинки заслуживали более тщательной отделки. » только в XIV веке, благодар€ италь€нцам, руко€ти приобретают более тонкую, совершенную форму. Ќаверши€ радуют глаз красотой и разнообразием, сама руко€ть обт€гиваетс€ проволокой или оплетаетс€ сеткой из шелкового шнура; крестовина чаще изогнута. ¬ конце столети€ в »спании по€вилось добавление в виде пальцевых дуг — т. н. «ослина€ подкова» (нем. Eselshuf, фр. pas d’ane), достигша€ затем у испанцев и италь€нцев чрезмерной величины.  ожаные ножны сохранили металлический прибор, наконечник их иногда имел V-образную форму. ћеталлические усть€ на ножнах в это врем€ делались только на ¬остоке. ƒл€ защиты клинка от сырости верхний край ножен часто вырезалс€ в виде клапана.
ѕодвеска из узких ремней, соедин€ющих ножны с по€сом, обычно была без оковок и часто снабжалась пр€жкой. ѕрикрепл€лс€ меч на первых порах очень просто: широкий ремень портупеи, суженный на одном конце, пропускалс€ через прорези и зав€зывалс€. Ќо это было таким долгим и неудобным процессом, что воины предпочитали накручивать ремни на руку и так нести меч.  огда в XIII веке в употребление вошли низко сид€щие рыцарские по€са, мечи стали носить подвешенными к ним за кольца. ¬ XIV веке ремни крепили с помощью пр€жек, крючков, а ножны прив€зывали. ¬ начале XVI века вход€т в употребление, по€вившись из »талии, шпажна€ лопасть (нем. Taschen, ит. pallette) в виде «сумки», в которую вставл€лись ножны.   середине столети€ перев€зи состо€ли из узких ремней от двух до шести, застегнутых пр€жками и подвешенных на крючке к по€су. ќт них узкий ремень прот€гивалс€ спереди до по€са, чтобы вс€ эта конструкци€ не болталась при движении. “акой вид подвески сохран€лс€ приблизительно до XVII века, а затем стал прин€т французский способ ношени€ оружи€ на перев€зи через плечо. Ћопасть сначала сохран€ла свой облик, а потом, к концу столети€, превратилась в так называемый шпажный карман (нем. Steckkuppel).
— XII века, как мы уже говорили, стало очевидным, что меч, предназначенный только дл€ удара, — малодейственное оружие. ѕоэтому клинки начали делать с заостренным концом, колющими. ќднако когда в XIV веке плечи, нижн€€ часть груди и суставы рук были усилены металлическими пластинками, это изменение формы клинков стало недостаточным: они были все-таки слишком широки, чтобы проникнуть в щели доспеха. ¬ результате в конце XIV века по€вилс€ «меч-протыкатель» (нем. Bohrschwert, Porschwert, старонем. perswerte, pratspiesse. ќн имел вид длинного, трех- или четырехгранного шила с тупыми гран€ми и предназначалс€ только дл€ укола. ќстрие таких клинков имело, как правило, неверо€тную твердость. ‘орма «протыкател€» видоизменилась в XVI веке в облегченный колющий меч кончар — «протыкатель доспехов» (нем. Panzerstecher), исчезнувший в «ападной ≈вропе во второй половине XVI века. ≈го место зан€ла вошедша€ в моду испанска€ колюща€ шпага (нем. Sto?degen). ¬ этот период колющее оружие существенно потеснило оружие руб€щее. ƒаже италь€нска€ пехота около 1560 года имела кончары нар€ду с двуручными боевыми мечами, кстати, тоже двуручные и порой громадного размера. ¬ “урции, ¬енгрии и ѕольше, где еще до конца XVIII века носили кольчужные доспехи, часть конницы вооружалась кончарами, которые подвешивались на левой стороне седла между сумками и составл€ли часть конного снар€жени€.  роме того, всадники имели сабли.
Ќемецкое рыцарство, невзира€ на быстрое (благодар€ италь€нскому и испанскому вли€ни€м) изменение видов оружи€, сначала строго придерживалось формы старого кавалерийского меча с полутораручной руко€тью, с длинным и в меру широким клинком в стиле поздней готики. –уко€ти с замечательным мастерством покрывались резьбой и иными средствами декоративного украшени€: эмалью, финифтью, гравировкой. ¬се чаще в отделке мечей принимают участие золотых и серебр€ных дел мастера, резчики по слоновой кости и т. п. Ќа кавалерийском мече по€вл€етс€ серединный щиток (нем. Mitteleisen) — кусок кожи, разделенный на два широких лепестка. ¬ отверстие в центре вставл€лась руко€ть таким образом, чтобы лепестки с обеих сторон покрывали п€тку на клинке у хвостовика. ¬нешние стороны лепестков часто украшались латунными гвоздиками или полностью обивались латунью. ўиток предохран€л хвостовик от сырости и ржавчины. Ёту деталь можно встретить и в XIV, и в XVI веке.  линки украшались разнообразной гравировкой, таушировались золотом, серебром, медью или латунью и были позолочены. ќколо п€тки прин€то было ставить клейма мастерских, иногда встречались имена или монограммы отдельных мастеров. ќдним из старейших клейм на клинках, известным уже в XIV веке, было клеймо «волк» из ѕассау, громка€ слава которого простиралась даже на ¬осток.   сожалению, «волк» многократно подделывалс€. ќбычай выбивать личное клеймо мастера по€вилс€ сначала в “оледо, затем в Ѕрешии, а потом и в Ќюрнберге. ѕассау примкнул к ним позднее.   1500 году таушировка личных клейм, и то в виде исключени€, примен€лась лишь на золингенских клинках. «нак «волк» происходит от герба города ѕассау, где «волк», подн€вшийс€ на задние лапы, изображен серебром в красном поле. ¬ отрывке из старой хроники, приведенной Ћебером в своем труде «»мператорский цейхгауз в ¬ене», сообщаетс€, что городские кузнецы получили знак волка от јльбрехта II ’ромого (1298—1358). ‘актически нет более ранних упоминаний этого знака. Ќо дл€ маркировки клинков изображением герба не требовалось разрешени€ владельца данной земли, и знаком пользовались другие мастерские, прежде всего «олинген. ‘игура волка выбивалась очень характерно, и ее легко можно было отличить от подделок. ≈пископские мастерские ѕассау на своих клинках кроме волка выбивали изображение епископского посоха. ”же в XIV веке мастера ѕассау умели окружить свои издели€ мистическим ореолом, сопровождали изготовление клинка таинственными церемони€ми, чтобы он не только обладал смертоносной силой, но и делал своего хоз€ина неу€звимым. Ётому служили вырезанные на нем изречени€, заклинани€ религиозного и кабалистического содержани€. јналогичны случаи использовани€ суеверий у оружейников »ндии,  ита€ и японии. «¬олчьи» клинки и их таинственна€ сила были известны туркам, необычайно ценили это оружие и италь€нские воины, очень склонные к такого рода поверь€м.
¬низу:
1. ƒвуручный меч, руко€ть обт€нута кожей и железной проволокой; на клинке более ранней работы, длиной 151,5 см, можно прочесть надпись заглавными буквами, сделанную в XV в.: «GENANNT HERR DIETRICH VON BERNS SCHWERT» («ћеч господина ƒитриха из Ѕерна»). XIV в.
2. ћеч  онрада “юрингского, ландграфа √ессенского, рыцар€ Ќемецкого (“евтонского) ордена, его надгроби€. 1241 г.
 (698x237, 28Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (25)

—писок легендарных мечей.

ƒневник

ѕонедельник, 19 Ќо€бр€ 2007 г. 23:43 + в цитатник

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BF%D0%B8%D1%81%D0%BE%D0%BA_%D0%B7%D0%BD%D0%B0%D0%BC%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D1%82%D1%8B%D1%85_%D0%B8_%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%BD%D1%8B%D1%85_%D0%BC%D0%B5%D1%87%D0%B5%D0%B9
Ёто ссылка на список легендарных мечей.))
»ллюстраци€: “изона (Tizona), мечь Ёль —ида, национальное сокровище »спании, экспонируетс€ в  оролевском дворце в ћадриде, отн€т им у корол€ Ѕукара.
800px-El_cid_sword (700x525, 44Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (2)

“ульский музей холодного оружи€.

ƒневник

ѕонедельник, 17 ƒекабр€ 2007 г. 23:28 + в цитатник

ѕродолжаю давать ссылки на сайты, посв€щЄнные холодному оружию.
Ёто ссылка на сайт “ульского музе€ холодного оружи€.
http://www.arms-museum.tula.ru/exposition_new/2.html

Ќа фото сабл€ офицерска€, ‘ранци€, XIXв.

 (597x699, 88Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (5)

 рис. ’олодное оружие.

ƒневник

ѕонедельник, 17 ƒекабр€ 2007 г. 23:49 + в цитатник

—п€щий в ножнах
(крис – национальное оружие ёго-¬осточной јзии)

 инжал невелик - длина от кончика кинжала до руко€ти составл€ет от п€тнадцати до шестидес€ти сантиметров (редко – до ста), ширина клинка, резко увеличивающа€с€ к руко€ти – от п€ти до восьми.

–уко€тка (восемь – дес€ть сантиметров длиной) резна€, изогнута посередине. –исунок на руко€ти обыкновенно изображал √аруду – мифического цар€ птиц, ракшасу – злобного демона, змею, орла, бойцового петуха.  линок причудлив, изогнут волнами, число их – всегда нечетное. ќбычно волн п€ть или семь, но прославленные крисы имели от дев€тнадцати до тридцати одной волны. Ѕлагодар€ этим волнам-выступам, крис наносил поистине сокрушительную рану. ћало того, что рана была и глубока, и широка – выступы оставл€ли множество порезов, рана загнивала.   тому же, на лезвие часто наносили €д – например, €довитую смолу дерева анчар. ”стье ножен тоже смазывали €довитой смолой.

ќднако же слава криса св€зана не только с его реальными боевыми свойствами, но и с магическими. „исло выступов на клинке имеет определенное ритуальное значение. “ри – это три €зыка пламени, п€ть напоминают о п€терых брать€х-пандавах из «ћахабхараты», семь символизируют гору, холм или подземный мир, дев€ть св€зываютс€ с пещерой или воротами.  рис без волн – «крис сапукал» - символизирует единство, власть и богатство.

»ным знаменитым крисам приписывались возможности самосто€тельно сбрасывать ножны, стонать в ножнах, предупрежда€ владельца об угрозе или измене; лечить раны и рассекать огонь, пропуска€ через него геро€; испускать из лезви€ воду; летать по воздуху, преследу€ жертву; сражать противника одним касанием или убивать, поража€ его след. —читалось, что это оружие имеет не только свою душу – оно хранит глубоко в металле и дух своего хоз€ина.

Ќекоторые крисы, напротив, имели репутацию прокл€тых, способных убить владельца. ƒл€ некоторых специально вели счет жертв, причем весьма именитых – в частности, только крисом могли убить коронованную особу, применение другого оружи€ дл€ цареубийства считалось бесчестным по отношению к жертве.

ѕрокл€тыми так же считались крисы, из так называемого «отравленного металла». —екрет такого криса крылс€ в мастерстве кузнеца, виртуозно сворачивающего в жгут сотни (?!) тоненьких полосок превосходной стали и пористого кричного железа, и из этого слоЄного «пирога» выковывали клинок. ѕосле оружие долго вымачивалось в смеси €довитой смолы и масел. ѕроника€ глубоко в мельчайшие поры, отрава пропитывала клинок на долго.

Ќесколько таких крисов хран€тс€ в »талии, в частных коллекци€х.

¬ прежние времена крисы изготавливали из метеоритного железа. ѕриродный никель, содержавшийс€ в нем, образовывал «муаровые» узоры на клинке. “акие древние крисы называютс€ «маджапахит». «атем клинки делали пластинчатыми, слоистыми, с золотой или серебр€ной насечкой.  линок криса должен быть выкован по крайней мере из двух сортов металла. ’орошим считаетс€ тот, который сплавлен не менее чем из семи.  узнецы, изготавливавшие крисы, верили, что за их работой наблюдают духи.  линок ковалс€ с молитвами, обращени€ми к предкам.

ѕроверка пригодности криса дл€ владельца осуществл€лась таким способом: на ось лезви€ под крестовину накладывалс€ большой палец правой руки, затем – левой, и так – поочередно. ≈сли ширина последнего пальца совпадает с концом лезви€ – клинок должен быть счастливым. —тарые мастера могли определить качество криса по его виду, запаху, звуку металла.

 

 (700x439, 39Kb)

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (3)

’олодное оружие. —троение, классификаци€.

ƒневник

¬торник, 29 январ€ 2008 г. 18:31 + в цитатник

”крала…

 

”ƒј–Ќќ≈, –”Ѕяў≈≈ »  ќЋёў≈≈ ќ–”∆»≈

 

—троение меча очень простое: длинный клинок с руко€тью на одном конце. ќднако это оружие имеет множество форм и возможностей применени€. ќно более удобное и тонкое, чем топор — один из его близких предшественников. ћеч пригоден дл€ нанесени€ и колющих, и руб€щих ударов, дл€ парировани€ ударов противника. Ѕудучи длиннее кинжала и не так легко скрываем, меч во многих культурах считалс€ благородным оружием. ќн более чем какой-либо иной вид оружи€ пользовалс€ особым статусом — и как произведение искусства, и как фамильна€ драгоценность, и как символ войны, правосуди€, чести и славы.

—троение меча (справа), схематично.

  1. Ёфес
  2.  линок
  3. Ќавершие
  4. –уко€ть
  5. √арда (перекрестье)
  6. Ћезвие
  7. ќстрие

wpn_27 (148x300, 2Kb)

далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (26)

»стори€ холодного оружи€.

ƒневник

¬оскресенье, 30 ћарта 2008 г. 17:51 + в цитатник

 

‘ехтование древности и средневековь€.

ѕост сделан из выдержек из статьи ». ра€  (www.mirf.ru/Articles/art1513.htm) с добавлением иллюстраций.

 

 азалось бы, восстановить на страницах романов картины поединков прошлого легче легкого, ведь сегодн€ немало людей занимаетс€ спортивным фехтованием. Ќо есть ли у этого спорта что-то общее со смертоносными приемами древних бойцов?

далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (8)

ѕро бумеранг.

ѕонедельник, 07 јпрел€ 2008 г. 13:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ASorel [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ѕумеранг

"»звести€" уже писали об этом пару недель назад, но в ходе диспута в дневнике у Ёльдис вспомнилось.

японский астронавт “акао ƒои, полетевший на американском шаттле на ћеждународную космическую станцию в марте этого года, провел необычный эксперимент. японец задумал проверить свойство бумеранга возвращатьс€ в руки к тому, кто его бросил, в услови€х нулевой гравитации.

—читаетс€, что дл€ того чтобы бумеранг вернулс€, необходима гравитаци€, однако еще никому не удавалось проверить это при нулевой гравитации. японец запустил специально заготовленный бумажный бумеранг внутри космической станции.
ќказалось, что и в услови€х невесомости эта штука летает. » даже возвращаетс€ к хоз€ину!
я был очень удивлЄн и поспешил увидеть, как он летел точно таким же образом, как и на «емле», - цитирует «Mainichi Shimbun» слова 53-летнего космонавта, который говорил со своей женой с орбиты.

Ќаши космонавты готов€т достойный ответ: по всему ћлечному ѕути уже разбросаны грабли...
 (360x288, 21Kb)

- Ќормально, - отреагировал отец. - јборигены придумали и плевать им на все законы физики.
_____________-
Ћюбимый бабушкин анекдот:
"¬ысаживаютс€ американцы на ћарсе и тут их корабль накрывает прочной стальной сетью. ѕа€льник не помогает, лазер тоже. ¬се усили€ тщетны. ѕосылают специальный запрос на «емлю. ∆дут неделю. Ќа «емле в срочном пор€дке подн€ты все силы науки и техники. Ќаконец, посылаетс€ сверхмощный лазерный луч, который помогает освободить пленников.
¬ыход€т марсиане:
- ƒа, хиловата у вас техника. ¬от прилетали русские до вас, так они с помощью лома и какой-то матери за пару часов управились.

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (1)

 атана.

ѕонедельник, 21 јпрел€ 2008 г. 19:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Dreams_of_Gackt [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

’олодное оружие японии -  ј“јЌј
 


  


японский меч - это не только одно из наипрекраснейших творений человеческих рук, он так же жива€ истори€ и традици€ самураев, наиболее честолюбивых, преданных и надменных рыцарей за всю историю человечества. японский меч, как мы его знаем, будь то тати, катана, вакидзаси или танто существует уже более тыс€чи лет. ќн достоин того, чтобы считатьс€ уникальным уже потому, что просуществовал как практическое оружие столь долгое врем€.....
 ј“јЌј (утигатана)- €понское холодное оружие, длинный самурайский меч.
ќбща€ длина меча — 90-120 см, длина руко€ти около 30 см, вес около трех килограммов, толщина колеблетс€ от 5 см со стороны обуха до толщины волоса и тоньше со стороны лезви€. –уко€ть катаны обычно дерев€нна€, обт€гиваетс€ акульей кожей или кожей ската, либо тканью с обмоткой шелковой тесьмой.
√арда катаны имеет чаще всего круглую, а также лепестковую, многогранную, сложную ажурную форму; украшалась резьбой, чеканкой, инкрустацией из серебра, золота, слоновой кости.
Ќожны катаны изготавливаютс€ из дерева магнолии, покрываютс€ черным или цветным лаком и украшаютс€ бронзовыми накладками. ¬ устье ножен часто располагаютс€ в небольших специальных гнездах маленькие ножи. –уко€тки ножей декорируютс€ в том же стиле, что и сам меч.
ƒо революции 1868 самым прекрасным предметом искусства в глазах истинного €понца клинок его сабли. »здавна народ придавал чрезвычайное значение достоинству и совершенству этого оружи€. ¬от почему ни одна професси€ не пользовалась таким уважением, как кузнечное дело; нередко лица знатных фамилий занимаютс€ им и приобретали в этом мастерстве большое искусство.



ќчень интересное продолжение »сторической справки
 

¬аша Cantara


–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (18)

Ќаваха.

ƒневник

ѕонедельник, 19 ћа€ 2008 г. 14:41 + в цитатник

Ќаваха.

                          «Ќа ваших лбах мо€ наваха запечатлеет рваный крест…»

Ќаваха – это знаменитые андалусские складные ножи с лезвием, спр€танным в руко€ть, сужающуюс€ и загнутую к концу. —лово «наваха» по€вилось, скорее всего, от латинского novacula – “бритва».

 

 (390x300, 20Kb)

далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (2)

—лав€нский меч.

ѕонедельник, 30 »юн€ 2008 г. 23:53 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќгнехвоста€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—лав€нский меч

 

 

 

«—пору нет, длинный слав€нский меч незаменим в борьбе с юрким степным кочевником.
ќн не подпустит его близко, не даст стоптать конем, достать саблей; перерубит копье и аркан.
ќн и рожден там, в посто€нных стычках «апада и ¬остока…»

«¬ещий ќлег». ¬асильев Ѕ.Ћ.

≈сли вы читали русские былины, то должны были заметить, что ни разу меч русского богатыр€ не поднималс€ дл€ бравады, ради обретени€ им богатства или престола. ћеч надевалс€ только в т€желую годину или как часть парадного костюма – как символ статуса.


 


ѕр€мой, длинный, чуть сужающийс€ к острию клинок, вес€щий иногда до 20 кг. –уко€тка и гарда, торчащие из ножен всегда украшались, даже на самых простых мечах.  линок иногда тоже украшали рисунками или магическими знаками. ¬доль лезви€ шла продольна€ канавка – дол, облегчавша€ клинок меча и увеличивающа€ его маневренность.

“ак почему же слав€нский меч был именно таким? ѕопробуем разобратьс€.

X век был периодом жестокой гражданской войны в —еверных странах, в результате чего многие викинги бежали со своей родины и нанимались в дружины русских кн€зей. “ак что у русских мастеров-оружейников тех времен всегда был материал дл€ сравнени€ и подражани€. Ќаверное, именно потому мечи древних слав€н и викингов так похожи.

¬ 1900 г. у села  расн€нка в бывшем  уп€нском уезде ’арьковской губернии (территори€ нынешней ¬орошиловградской области) был найден меч, датированный историком ј. Ќ.  ирпичниковым концом ’ в. ћеч хранитс€ в ’арьковском историческом музее (инв. є  — 116-42).
»менно этот меч попал в число образцов древнерусского оружи€, подвергавшихс€ металлографическому анализу дл€ вы€снени€ технологии изготовлени€ клинков древнерусских мечей в 1948 г.

» вот что вы€снил этот анализ.
“ехнологическа€ схема меча из  расн€нки почти во всех детал€х совпадает с описанием мечей русов, приводимым хорезмийцем Ѕируни в минералогическом трактате 1046 г., где указываетс€: «–усы выделывают свои мечи из шапуркана, а долы посредине из наромхана, чтобы придать им прочность при ударе, предотвратить их хрупкость». »звестный ученый Ѕ. ј..  олчин определ€ет пон€ти€ «шапуркан» как твЄрдую сталь-уклад, а «наромхан» – как м€гкое и пластичное железо.


 



 


схема изготовлени€ слав€нского меча



“аким образом, результаты металлографических исследований позвол€ют утверждать, что меч из  расн€нки был откован древнерусскими оружейниками-профессионалами, прекрасно знакомыми с техническими требовани€ми к мечам и владевшими наиболее рациональными дл€ своего времени методами изготовлени€ их клинков.

ћожно также отметить, что пропорци€ колющего элемента к руб€щему в конструкции меча измен€лась в ответ на изменени€ вооружени€, но даже и более ранние мечи с параллельными кромками, как правило, имели колющее, хот€ и закругленное острие.
ƒа и не нужен мечу особо острый кончик.  ольчужный доспех тех времен хорошо перерубалс€ и руб€щим ударом. ћасса русского длинного меча достигала 20 кг. „то колющий, что руб€щий – не отбитый удар меча всЄ равно сделает своЄ дело...
¬ ƒревней –уси нар€ду с дорогими высококачественными мечами изготовл€лись и дешевые короткие железные мечи, служившие, веро€тно, оружием р€довых пеших воинов. » все-таки меч никогда не был «простым куском железа», всегда нес в себе нечто магическое, колдовское. ћожет потому и оставил он такой заметный след в народном фольклоре. Ќу, кто вспомнит расхожее выражение с саблей, шпагой или кинжалом?

ј вот слова јлександра Ќевского: « то к нам с мечом придет, от меча и погибнет» русские люди будут помнить всегда.


ƒревнейшие сведени€ о слав€нах, живших тогда на территории ¬осточной ≈вропы, относ€тс€ к первым векам нашей эры.  ак и все «варварские» народы, к тому же жившие под посто€нной угрозой нападени€, слав€не были очень хорошими воинами. Ћюбой мужчина в равной степени отлично владел любым оружием, будь то лук, секира, копьЄ, топор или бердыш, но всЄ-таки, предпочтение отдавалось самому попул€рному тогда виду холодного оружи€ – мечу.

 

 

 

 

 

 

–анний слов€нский меч

 

ћеч – это типичное оружие русских воинов, символ воина и власти. —лав€нский клинок был широким, немного суженным к острию, бороздчатым, с волнообразными полосками на металле и украшалс€ различными рисунками, обычно – изображени€ми животных или различными символами – коловрат, посолонь, ингли€, св€тодар. ћеч об€зательно был т€жЄлым, люди с детства привыкали к т€жести оружи€ и, естественно, удар таким мечом, да ещЄ окрепшей богатырской рукой был чрезвычайно сильным. ќсобое внимание удел€лось руко€тке – она была насто€щим произведением искусства – с помощью особых технологий на металл наносились разнообразные узоры, у наиболее дорогих мечей в руко€ть вставл€лись драгоценные камни. ќбычно в слав€нских клинках посередине делалась небольша€ канавка «дол» – желоб дл€ стока крови, хот€ есть верси€, что это делалось дл€ облегчени€ меча и увеличени€ его маневренности.

ћечи пользовались большим уважением на –уси, €вл€лись дорогосто€щим и очень качественным предметом войны. ѕоэтому право на их посто€нное ношение имели только дружинники или ¬еликий кн€зь. ≈стественно, мечи имели и другие ратные люди –уси. Ќо в мирное врем€ повесить на по€с оружие означало про€вить неуважение к нему или недоверие к другим люд€м, ведь каждый мужчина был не только воином, но и земледельцем, а «боевое оружие – оно против врагов служит, а не дл€ того, чтобы красоватьс€ на пустом месте». ќтсюда и образовалась древнеслав€нска€ традици€ обнажать меч только дл€ защиты ќтечества или доказательства правды.

«ачастую, меч считалс€ единственным источником существовани€, он всегда передавалс€ в семь€х по наследству. ќтец брал обнаженный клинок, клал его перед новорождЄнным ребЄнком и говорил: «не оставлю в наследство тебе никакого имущества, будешь иметь то, что приобретешь этим мечом».

 огда спорившие слав€не не могли прийти к полному согласию,  н€зь говорил им: «—удитесь мечом». » тогда воины устраивали турнир, исход которого неукоснительно определ€л прин€тие решени€ – так велика была честь воинского искусства.  л€тву слав€не давали на мече и щите, да и при заключении договоров использовали те же самые предметы.

Ћюбопытно и то, что в русском €зыке с древнейших времЄн возникло множество словесных оборотов, св€занных с этим словом. ««айти мечом» означало завоевать город или местность, а «¬зимать меч против» означало начать войну. ј кому не знакома знаменита€ фраза јлександра Ќевского – « то к нам с мечом придЄт, от меча и погибнет»? ƒа и в народном фольклоре клинок занимает не последнее место. ƒостаточно вспомнить «ћеч-кладенец», который обладал исключительной силой и не каждому давалс€ в руки.

ќднако к началу XIII по€вились некоторые существенные различи€ в изготовлении оружи€. “ак, например, резко различалось по весу и форме мечи, производимые на западе и на юге –уси. — каждым веком эти различи€ всЄ больше увеличивались, и единый стандарт окончательно пришЄл лишь в XIX веке.

¬плоть до сегодн€шних времЄн издели€ наших оружейников слав€тс€ во всЄм мире. ’олодное оружие российских мастеров – это не просто кусок железа, а произведение искусства – красота и мощь, из€щность и стойкость – весь характер русского человека можно представить в холодной прит€гательности слав€нского меча...

 

Ўкола∆изни.ру

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (19)

јвторское холодное оружие.

¬торник, 08 »юл€ 2008 г. 09:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ BowHunter [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

 –”“ќ «ј –≈ј“»¬Ћ≈Ќќ: јвторское художественное (холодное) оружие

јвторское художественное (холодное) оружие.

 

√ильди€ мастеров (художников) -оружейников - добровольное объединение граждан в форме общественной организации, возникшее в результате свободного волеизъ€влени€ авторов художественного оружи€, объединившихс€ на основе общности интересов в области ’ќ.

ќружие всегда представл€ло собой особую область материальной культуры, тесно св€занную с уровнем развити€ науки и техники, искусства и ремесла. ‘ункциональность - главнейша€ характерна€ черта любого оружи€ - при этом всегда сочеталась с его дизайном. ѕоэтому нередко издели€ оружейных дел мастеров представл€ют собой великолепные произведени€ декоративно-прикладного искусства.

–езкий всплеск массового интереса к холодному клинковому оружию в –оссии рубежа XX-XXI вв. привел к качественному прогрессу авторского оружи€. ¬ декоре оружи€ нашли отражение исторические и этнографические мотивы, стили, заимствованные из западноевропейского декоративно-прикладного искусства, восточные, иранские, турецкие, кавказские орнаменты и формы. ¬ырос и жанровый диапазон авторских работ: от охотничьих ножей и исторических реплик до кабинетных композиций и авангардных форм, в которых оружие присутствует в виде некоторого художественного образа-идеи, форма воплощени€ которого выходит далеко за рамки представлений об оружии как таковом.

10 фотографий работ мастеров √ићќ с приличным расширением чтобы увидеть детали, да и на рабочий стол можно было поставить.

 



 омплект знатного воина.
ћеч "—игурд" на перев€зи, скрамасакс, нож, по€с.
јвторы - ј. √афаров,  . „ернов, ¬. —осков.
 линки - ¬. —осков, –езьба по дереву - —.  удр€шов.
ћозаичный дамаск, желтый и белый металлы, макуме (белый металл и медь), желтый и белый металлы, эбен, шкура питона, мех норки, кожа, дерево.
 овка, литьЄ, гравировка, всечка, инкрустаци€, резьба по дереву, ювелирные техники, оксидирование.

јвторское художественное (холодное) оружие.

 

 

 

„итать далее...
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (15)

’олодное оружие ¬остока.

ƒневник

„етверг, 17 »юл€ 2008 г. 15:02 + в цитатник

–ешила добавить к сегодн€шним "восточным" постам ещЄ один.

 (400x533, 33Kb)
далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (3)

—овременное авторское оружие.

—реда, 23 »юл€ 2008 г. 23:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ќгнехвоста€ [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

—овременное авторское оружие


—пасибо Moo012770 за предоставленную информацию!


¬ыставка √ићо в Ќижнем Ќовгороде.


— 22 сент€бр€ по 22 окт€бр€ 2007 года в Ќижегородском государственном художественном музее проходила выставка «’удожник и клинок. —овременное авторское художественное холодное оружие».

¬ыставка была первым показом в Ќижнем Ќовгороде произведений членов ¬сероссийской √ильдии мастеров-оружейников. ѕроект продемонстрировал уникальную коллекцию авторского оружи€. ¬ экспозицию вошло свыше семидес€ти работ, среди которых – кинжалы, мечи, созданные в последние годы по возрожденным старинным технологи€м, а также настольные композиции нижегородских художников – оружейников ёри€ ¬ласова, ёри€, ћихаила и јндре€ ћишуковых.
«а годы своего существовани€ √ићќ провела довольно много выставок, но это третий «длинный» по времени проект (кроме ќружейной палаты и “ульского музе€ оружи€).

‘ото-јлександр  урбатов.

"’риза"
Ё.—кворцов
дамаск ј. урбатов
“ула
¬ыставка √ићо в Ќижнем Ќовгороде.

 

≈ще...
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (7)

¬ дополнение к цитате от ќгнехвостой.

„етверг, 24 »юл€ 2008 г. 13:06 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ BowHunter [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ќе вижу тут €понских мечей, ну ладно...

—”ѕ≈– ! —”ѕ≈– ! —”ѕ≈– ! ќбожаю мастерский холодн€к

ќчень люблю €понские мечи, в молодости сам подбирал сталь и даже ковал клинки ... (один - на моей фотке - несколько дней назад) ... но тут - »— ”——“¬ќ !

 

¬ыставка ј’ќ в “уле.

 

¬ но€бре 2006 года в “ульском √осударственном музее оружи€ в четвертый раз проходила выставка "—овременное авторское холодное оружие".

Ќа выставке было представлено более 60 работ членов “ворческого —оюза "√ильди€ мастеров-оружейников" из ћосквы, “улы, —-ѕетербурга, Ќижнего Ќовгорода, –остова-на-ƒону.

–аботы разные по стилю, это и украшенное оружие, и решение художественного образа, традици€, анималистика, фантазийное оружие. –азные по назначению: охотничьи ножи, кабинетное оружие, скульптурные композиции, клинки из дамасской стали. ¬ работах нашли применение техники: ковка, литье, слесарна€ обработка, резьба по дереву, обработка кости и камн€, гравировка, ювелирные технологии. ќблада€ признаками произведений искусства, работы говор€т о вечном диалоге человека и материала.
Ќа мой взгл€д, большинство работ можно читать как книги, тут будет очень к месту трактовка одной моей знакомой - «Ёто никакой не кич, это вещь, которой искусственно сделали историю».
‘ото-јлександр  урбатов.

 

 

 

¬ыставка ј’ќ в “уле.

 



ј. орешков. ћосква. "ћощь “€нь Ћуна". ¬ыкован из метеорита.
¬ыставка ј’ќ в “уле.

 

„итать далее...
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

 —траницы: [3] 2 1