-

Ѕыстрый переход по страницам блога Ёльдис:

 -ѕоиск по дневнику

ѕоиск сообщений в Ёльдис

 -–убрики

 -—татистика

—татистика LiveInternet.ru: показано количество хитов и посетителей
—оздан: 07.04.2007
«аписей: 6216
 омментариев: 104554
Ќаписано: 171693

¬ыбрана рубрика холодное оружие.


ƒругие рубрики в этом дневнике: юмор(86), этнографи€(125), эстетика кулинарии(87), эльфы(25), экологи€, защита животных(91), цифровое искусство(13), франци€(51), фото_личное(75), фоторепортаж(99), фотографы, фотоискусство(277), фотографии(539), философи€(118), фехтование(24), толкиен(15), техника(23), тесты(42), текущее(264), танец(16), ссылки, полезное(57), сны(30), скульптура(36), скандинавска€ культура(63), растени€, садоводство(137), размышлени€(123), поэзи€(222), посмертные маски(19), ѕетербург(275), персонажи(96), ѕерекати-поле(93), общество, актуальное(383), наука(95), мыло ручной работы, натуральна€ косметика(23), музыка(295), музеи(177), мой сад(159), мои ролики(7), мои животные(61), мода, стиль(66), мифологи€, легенды(124), минералоги€, ювелирное дело(76), медицина, фармакологи€, косметологи€(22), ћатериалы дл€ творчества,мо€ авторска€ бижутери€(39), маги€(50), книги(88), кино(63), кельтика, артуриана(128), истори€(233), интересное, разное(170), иллюстрации, куклы, прикладное искусство(96), игры(65), зелЄна€ книга(15), животные(168), живопись(273), дизайн(28), демотиваторы(3), гонча€ по следу(24), ¬ќ¬(71), астрологи€(24), архитектура(183), археологи€, антропологи€(121), авторское_поэзи€(105), авторское_изо(15), Star Trek(13), fealot, личные публикации(10)
 омментарии (2)

 атана и тати.

¬торник, 26 јвгуста 2008 г. 18:23 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Kater1na [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–азновидности холодного оружи€


ѕредупреждаю сразу - стать€ длинна€, но на мой взгл€д очень интересна€.

 атана (Katana) и тати (Tachi)

ќбраз именно такого оружи€ возникает в мысл€х человека «апада при разговоре о €понских мечах, хот€ с хронологической точки зрени€, так сказать, по старшинству, правильнее было бы расположить эти виды наоборот, ибо тати древнее, чем катана, а его статус выше. ”же задолго до кровавого периода "воюющих провинций" меч тати был принадлежностью конного воина, одновременно €вл€€сь атрибутом парадного костюма. –азгл€дыва€ сегодн€ чудесные гравюры, изображающие знаменитых полководцев и героев древности, нетрудно заметить, что все, за очень малым исключением, изображены с мечами тати у по€са. Ќеважно, наход€тс€ они при этом в седле, в лодке или на грешной земной тверди - почти всегда их чресла отт€нуты внушительной изогнутой полосой каленой стали.

 атана же составл€ла оснастку пеших самураев низкого ранга, а также всего гражданского люда, включа€ разбойников. ¬еличественные носители тати, в свою очередь, пользовались катаной при повседневной одежде и в быту.
Ќо не стоит понимать сказанное слишком строго. Ёто не закон или твердое правило, а своего рода тенденци€, изобилующа€ исключени€ми, хот€ зат€нутый в доспехи военачальник выгл€дел бы с катаной за по€сом так же странно, как и горожанин, нацепивший тати поверх драного кимоно.
 линки и того, и другого вида совершенно аналогичны, если не принимать в расчет два обсто€тельства - тати почти всегда длиннее и более изогнут. Ёто пр€мо св€зано с основным родом его де€тельности как оружи€ всадника. “о же самое мы видим у сугубо "конных" народов - татар, монголов и персов. Ќа скаку удобнее рубить, нежели колоть, а длина клинка должна быть такой, чтобы можно было достать припавшего к земле противника. ‘орма и габариты персидской сабли в точности соответствовали кругу ее задач, будучи в этом близки соответствующим параметрам €понских тати (различи€ руко€ток и расположени€ точки максимального прогиба можно в расчет не принимать).
Ѕольша€ часть клинков тати длинные, узкие и хищные. –асцветом их качества, как и качества всего остального €понского оружи€, считаетс€ период  амакура. Ќакал страстей в то врем€ был достаточно высок, чтобы обеспечивать посто€нный спрос на оружие, но не так безбрежен, как в эпоху ћуромати, поставившей кузнецов перед необходимостью наладить едва ли не поточное производство мечей.
—пособ ношени€ тати был замечательно прост и удобен - меч подвешивалс€ к по€су слева (точнее, им опо€сывались, использу€ специальный шнур) лезвием (прогибом) вниз, высоко и практически горизонтально:
“акой стиль несравненно удобнее европейской манеры волочить за собою ножны сабель и палашей, риску€ запутатьс€ в них самому или опрокинуть на пол невнимательного собеседника, а то и даму, отчего пошла лиха€, но паразитическа€ привычка контролировать эфес левой рукой. —амурайский подвес не в пример совершеннее, поскольку меч абсолютно не преп€тствовал бегать, прыгать, вскакивать в седло и даже кувыркатьс€. –уко€тки тати также несколько отличаютс€ от руко€ток катана, что нагл€днее всего про€вл€лось в ранних образцах, но постепенно размылось на подходе к периоду Ёдо. »ногда (и довольно часто) их габариты заставл€ют думать о непропорциональности, хот€ прежние владельцы придерживались, скорее всего, иного мнени€. ѕриведенна€ ниже руко€тка принадлежит, разумеетс€, огромному полевому "но-тати", с помощью которых могучие пехотинцы доставали всадников пр€мо с земли, уравновешива€ тем самым преимущества конницы.

Ќосить его у по€са не имело смысла, так как выход руки просто не позвол€л извлечь клинок из ножен. ѕоэтому полевые мечи таскали за спиной, а особенно выдающиес€ экземпл€ры клали на плечо.
» последнее - только у тати (никогда у катана) встречаетс€ архаичный тип оформлени€ руко€ти без оплетки, при котором кожа ската "самэ-кава" (Same Kawa) или люба€ ина€ крепилась на клею продольной вереницей гвоздиков. Ѕл€шки мэнуки монтировались непосредственно на поверхность. ѕозднее этот стиль сохранилс€ исключительно как принадлежность редких, драгоценных, подарочных изделий наподобие такого:

 ак оружие славных сражений в чистом поле, тати полностью утратил свое назначение в мирные годы “окугавского сгуната. Ќа его долю осталась лишь втора€ часть жизненного призвани€ - парадна€ и церемониальна€. »менно в эпоху Ёдо виртуозное мастерство оружейников воплотилось в изумительных по тонкости проработки образцах, среди которых черпают вдохновение современные рыцари сувенирной индустрии. Ќо сомнительна€ слава создателей фальшивого оружи€ принадлежит не им - предприимчивые €понские маэстро оснащали свои шедевры бутафорскими клинками задолго до наших дней. ¬ыродившиес€ придворные аристократы из высших слоев знати использовали в качестве детали костюмов так называемые "кадзари-тати" - "разукрашенные" мечи, в которых внешнее великолепие лака, золота и гравировок скрывало никчемный клинок простого железа.
 атана счастливо избежала печальной участи придворного реквизита. Ќесмотр€ на то, что знать, естественно, использовала данный тип меча, он все же оставалс€ реальным боевым предметом, и как раз в период Ёдо сместившиес€ акценты общественного быти€ открыли дл€ него необычайно широкий простор де€тельности.  огда громоподобные столкновени€ закованных в латы армий уступили место благородным (или неблагородным) схваткам на городских улицах и пустыр€х, участники которых не имели на себе ничего, кроме собственной кожи и кимоно, ловкость и скорость фехтовальной техники стали ценитьс€ выше ломовой силы суровых солдат времен јсикага.

—пособ же ношени€ катана как нельз€ лучше подходил к любому платью - меч затыкали за по€с лезвием вверх, где он и пребывал в слегка наклонном положении до того мгновени€, пока тренированна€ рука в долю секунды не выдергивала его на свободу. «десь же, по соседству, размещалс€ его младший брат "вакизаси".
¬ подобной ориентации носились кавказские и донские шашки, причем снова приходитс€ подчеркнуть - €понский способ рациональнее. Ўашка висела слишком вертикально, меша€ ходьбе и прочим маневрам. Ќа бегу т€желую железку приходилось держать левой рукой, иначе она немилосердно колотила по ногам. Ќапротив - меч, расположенный у центра тела, да еще плотно зафиксированный как по€сом, так и собственным шнуром "сагэо" (Sageo), нисколько не мешал выполн€ть даже акробатические номера, позвол€€ к тому же демонстрировать технику "иай" и обнажать клинок с последующим ударом непосредственно на выходе, скажем, из кувырка.
 атана почти всегда короче тати и обладают меньшим прогибом. ƒлинный клинок неудобен дл€ пешего, так как он непременно зацепит землю, если опустить руку вниз, а така€ потер€ времени означала смерть. ѕрогиб также не случаен - чем пр€мее оружие, тем удобнее им колоть. ¬ итоге печальный опыт автоматически сформировал тот тип, что знаком нам сегодн€:


ƒлина руко€тки составл€ет от 25 до 30 см, а длина рабочей зоны (между цубой и острием) - не более 75 см. Ѕезусловно, рост и длина рук конкретного владельца могут измен€ть эти цифры в большую или меньшую сторону.
”бранство катана отличаетс€ от слегка варварской роскоши тати. ≈го декор может быть передан словами "скромность", "элегантность", в крайнем случае - "сдержанный шик", но не более. »менно в монтировке катана наиболее отчетливо про€вились традиционные черты €понского понимани€ красоты, сформулированные четырьм€ формулами "измерени€ прекрасного" - ваби, саби, сибуй и югэн. “ри первых уход€т корн€ми в древнюю религию синто, "югэн" же - буддийска€ категори€.
"¬аби" - это отсутствие чего-либо нарочитого, вычурного, броского, то есть в представлении €понцев вульгарного. Ёто мудра€ сдержанность, красота простоты.
"—аби" - дословно "ржавчина". Ётим пон€тием передаетс€ прелесть потертости, некоего налета времени, патины, следов прикосновени€ многих рук. —читаетс€, что врем€ способствует вы€влению сути вещей. ѕоэтому €понцы вид€т особое очарование в свидетельствах возраста. »х привлекает темный цвет старого дерева, замшелый камень в саду и т. д.  атегори€ "саби" выражает св€зь искусства с природой.
Ќо "ваби" и "саби" - слова старинные, и постепенно их стали употребл€ть совместно, слитно, как одно пон€тие. “ак родилось попул€рное слово "сибуй". ≈сли спросить €понца, что это означает, он ответит: "—ибуй - то, что человек с хорошим вкусом называет красивым". “аким образом, "сибуй" - это окончательный приговор в оценке предмета. Ќа прот€жении столетий у €понцев развилась почти мистическа€, интуитивна€ способность распознавать качества, определ€емые категорией "сибуй". Ёто красота естественности плюс красота простоты. Ёто красота, присуща€ назначению данного предмета, а также материалу, из которого он сделан. ћеч или нож красив не потому, что изукрашен драконами. ¬ первую очередь в нем должна чувствоватьс€ острота лезви€ и прочность закалки. ¬от почему все €понские клинки внушают бессознательный страх, смешанный с восхищением. ћы €вственно ощущаем их смертоносную целесообразность, чего, увы, лишено подавл€ющее большинство западного оружи€. „ем-то подобным веет от хищного силуэта современного истребител€.
"ёгэн" - очень загадочное и трудноуловимое пон€тие. ѕостичь его - значит постичь самое сердце японии. “айна состоит в том, чтобы вслушиватьс€ в несказанное и любоватьс€ невидимым. Ёто мастерство намека, прелесть недоговоренности. ” €понских живописцев есть крылата€ фраза: "ѕустые места на свитке исполнены большего смысла, нежели то, что начертала на нем кисть". ёгэн - это та красота, котора€ лежит в глубине вещей, не стрем€сь на поверхность.
»менно таким качеством обладает "хада" - узор €понского ƒамаска на боковых гран€х клинка. японцы не прибегают к вульгарному травлению стали едкими растворами дл€ про€влени€ рисунка. ¬место этого в ход идет фантастически скрупулезна€ и длительна€ традиционна€ полировка, дающа€ в итоге неверо€тный по эстетике феномен, когда металл приобретает словно бы прозрачность и глубину, как зеркальна€ гладь горного озера. ”пом€нутые узоры могут быть обнаружены в этой глубине только при использовании особой техники созерцани€. “о же относитс€ и к отдельным, наиболее выигрышным аспектам закалочных структур "ниэ" и "ниои", образующих знакомую многим волну хамон вдоль режущей кромки меча.
¬ольно или невольно поддава€сь тихому голосу югэн, формировалс€ также строгий ритуал разгл€дывани€ меча, согласно которому клинок никогда не извлекаетс€ из ножен полностью, а ласкает взор только небольшим участком примерно в 1/3 общей длины. » лишь по особому разрешению владельца, пересыпа€ свои действи€ бесконечными извинени€ми, можно было обнажить клинок целиком, чтобы насладитьс€, к примеру, его киссаки (острием).
„то касаетс€ геометрических размеров больших мечей, то они таковы: обща€ длина полосы катана составл€ет в среднем 90 см (72 - клинок и 18 - хвостовик), а дл€ тати эти значени€ будут соответственно 100-110 см (80 и 20). Ўирина клинка колеблетс€ в зависимости от школы и моды в пределах 27-35 мм. ѕрогиб катана обычно равен или чуть больше ширины полосы, тати - вдвое, а то и втрое выше. ƒлина цука (руко€тки) - три охвата руки. ƒл€ узкой ладони это будет примерно 25-27 см, дл€ широкой - от 30 и более. “ак, самураи восточных провинций предпочитали длинные руко€ти, прозванные в народе "ароматными", поскольку фактически упирались в нос своему владельцу.


¬акизаси (Wakizashi) и танто (Tanto)

ќбласть применени€ данных предметов дво€ка - каждый из них мог служить дополнением к основному вооружению, но мог €вл€тьс€ и самосто€тельной боевой единицей.  омплект складывалс€ в зависимости от принадлежности клинка к той или иной категории. ¬ то врем€ как вакизаси почти всегда носили с катаной, опо€сывание тати чаще сопровождалось вкладыванием за по€с большого танто (или его прародител€ - косигатаны). Ќо где походит граница между ножами и мечами? ≈сли говорить о размерах, то не будет ошибкой признать мечами клинки, рабоча€ кромка которых (от руко€тки до остри€) более 40 см, независимо от стил€ и формы. ѕри этом значени€ 30-40 см €вл€ютс€ переходными, так как максимальные габариты танто (20-40 см) порой оказываютс€ выше минимума дл€ вакизаси (30-60 см).
Ќо традиционно малый меч не отличаетс€ от большого абсолютно ничем, кроме габаритов, тогда как модификаций ножа мы встречаем великое множество. ¬акизаси справедливо именуетс€ "мечом", потому что его базовый образец в точности повтор€ет слегка урезанную катану. ƒиаметр цубы, разумеетс€, также немного меньше, но ширина и сечение клинка - никогда:

¬ полном соответствии со своим названием ("вакизаси" - "воткнутый сбоку") сей предмет располагаетс€ слева за по€сом, но ближе к телу, чем катана. ¬ зависимости от ве€ний моды или пристрастий владельца, его либо сдвигали почти на живот, либо ориентировали практически параллельно основному мечу. –азумеетс€, €понцы бы не были €понцами, не разработай они массу из€щных и замысловатых способов его фиксации с помощью шнура сагэо, продетого в специальную скобу куригата (Kurigata) на лицевой стороне ножен (подробнее об этом в главе "Ётикет меча"). “акие путы не позвол€ли катана и вакизаси свалитьс€ наземь или потер€тьс€ еще каким-либо образом, предоставл€€ в то же врем€ определенную свободу относительно торса. Ќечто похожее мы видим у многих азиатских народов, включа€ горцев  авказа, дл€ которых выход из дома без кинжала равноценен выходу вовсе без одежды. » еще: катану или громадный тати можно было нести просто в руках, но малый меч и нож отт€гивали по€с всегда, порою даже во сне.
ƒлина руко€тки вакизаси составл€ет обычно полтора-два хвата ладони (около 20 см), и никаких стилевых вариаций не отмечаетс€.  ак правило, она оплетена тесьмой (абсолютное большинство экземпл€ров), но отдельные драгоценные мечи, составл€ющие к тому же пару аналогичным тати, могли иметь гладкую руко€тку, обт€нутую кожей ската, либо сплошь укрытую великолепно гравированным металлом.
’арактерен следующий момент - очень часто катана и вакизаси изготавливались одним мастером в комплекте, а при монтаже оформл€лись в едином стиле. »меновалась така€ пара сочетанием "дай-сЄ" (Dai Sho), что означает "большой-малый" или "длинный-короткий". ≈сли предметы разнородные, то это уже не "дай-сЄ". ≈динообразие предполагало, в первую очередь, унификацию внешнего вида. ѕоэтому ножны, цубы и прочие детали (касира, фучи и т. д.) отличались друг от друга только размером, но не техникой исполнени€ или дизайном.
ќкончательно традици€ оформилась, конечно же, в период Ёдо, поскольку ранее лихим головорезам "эпохи войн" было не до изысков.  роме того, позволить себе хорошую пару могли люди состо€тельные, так как еЄ приходилось заказывать специально. јбсолютное большинство дошедших до нас комплектов представл€ют собой замечательные образцы кузнечного и декоративно-прикладного искусства.
ћалый меч всегда сопровождал своего хоз€ина, где бы тот ни находилс€. “огда как "т€желое вооружение" строгие правила этикета предписывали оставл€ть у входа в чужой дом в особом месте (за исключением откровенно враждебного визита), вакизаси допускалс€ даже при дворце сгуна в качестве некоего последнего рубежа обороны. »ногда его так и называли: "хранитель чести". »зображени€ многих вли€тельных особ, облаченных в пышные парадные одежды, никогда не обход€тс€ без коротенькой руко€тки у по€са.
√овор€ о вакизаси, необходимо подчеркнуть следующий момент: его ношение разрешалось практически всегда и повсеместно (кроме ќкинавы) даже представител€м низших сословий - торговцам, мастеровым и так далее. ≈сли не принимать в расчет короткие периоды наиболее €ростного преследовани€ нарушителей закона, присутствие за по€сом простолюдина малого меча было делом обыкновенным (не то, что в ≈вропе). »ной разговор - катана или тати. ¬се разновидности длинных мечей считались атрибутами воина, самура€, вне зависимости от того, служит он определенному господину или €вл€етс€ вольным ронином. ѕерва€ реальна€ попытка разоружить гражданское население (так называема€ "катана-гари" - "охота за мечами") была предприн€та только в конце XVI века дальновидным “оЄтоми ’идэЄси, справедливо усмотревшим в поголовной вооруженности потенциальную опасность дл€ едва-едва объединенной японии. ƒо этого любой и каждый был волен таскать на себе что угодно. ѕозднее, в эпоху Ёдо, “окугавский сЄгунат довел начатое до логичного конца, превратив страну в совершенно тоталитарную империю с неукоснительными правилами быти€. “олько самура€м дозвол€лось иметь два меча - большой и малый, что надел€ло их особыми правами, но и загон€ло в строгие рамки. √орожанам и вс€ким разным шпакам ношение чего-либо крупнее танто или вакизаси обходилось слишком дорого, а потому лишь отпетые разбойники дерзали тайно или открыто нарушать закон.
Ќо при всей своей малости хороший вакизаси в опытных руках оставалс€ смертоносным орудием. –азумеетс€, ведущие школы кэн-дзюцу имели в арсенале утонченные и эффективные техники владени€ этим предметом, приспособленные к батали€м непосредственно в тесноте домашних покоев, притом на колен€х или почти лежа. Ѕольшинство из них может быть отнесено к категории "иай", то есть к умению мгновенно наносить удар или ставить защиту пр€мо от ножен:



 роме того, в стародавние времена массовых сражений короткий меч обеспечивал выполнение большого числа полезных дел, начина€ с отсечени€ трофейной головы у поверженного врага и заканчива€ вспарыванием собственного живота, если под рукой не оказалось специального ножа, предназначенного исключительно дл€ сэппуку:


”ход€ из жизни посредством меча, доблестный муж всегда рисковал всадить его глубже, чем следует, повредить позвоночник и нарушить красивый старинный обычай неэстетичным падением.  ороткий нож исключал подобный финал, позвол€€ с блеском завершить процедуру и порадовать зрителей четкостью ритуала.
“еперь, если речь зашла о ножах, следует привести их традиционную классификацию, так как все разновидности имеют определенное название.
¬ обычной жизни €понский нож вообще прин€то величать словом "танто", и это правильно. ƒл€ большей же €сности на прот€жении веков сложилась стройна€ система градации, но ни размер, ни форма клинка не играют в ней никакой роли. ≈динственным и главным признаком, в согласии с которым нож относ€т к той или иной группе, €вл€етс€ стиль монтажа. »так, благородное семейство выгл€дит следующим образом:
“анто (Tanto) - достаточно крупные боевые ножи с диной клинка от 25 до 40 см (в среднем 30), имеющие притом соразмерную цубу и оплетенную (как правило) руко€ть со всеми положенными детал€ми (касира, мэнуки, фучи). ¬ ножнах устроены пазы дл€ размещени€ когай и когатаны. Ёто солидное оружие, дающее неплохие шансы даже в схватке с т€желовооруженным противником:


’амидаси (Hamidashi) - боевой нож, во всем аналогичный танто, за исключением цубы, которой у него просто нет.  линок отдел€етс€ от ножен и руко€тки небольшим приподн€тым по€ском, образующим с окантовкой усть€ ножен словно бы две половины одного целого.
јйкути (Aikuchi) - один из наиболее распространенных типов ножа, представленный как различными размерами (длина клинка от 10 до 30 см), так и всевозможнейшими стил€ми руко€тки и ножен. ќтличительной особенностью €вл€етс€ почти никак не обозначенный переход к клинку. —амое большее, что встречаетс€ здесь, - тонкий ободок, выполненный из металла или непосредственно из "тела" самой руко€тки:

≈сли дл€ танто и хамидаси оплетка служит одним из классификационных признаков, то руко€тки айкути подвергались этой операции редко. »х классика - гладка€ (дерево, кость, лак) или роскошна€ резна€ руко€ть. ќчень распространенный стиль - обт€жка кожей ската (самэ-кава). ѕри этом по бокам монтировались небольшие мэнуки, а торец укрепл€лс€ головкой цука-гасира:

¬ остальных случа€х материал и оформление ножен как бы продолжают руко€тку, так что нож выгл€дит единым стилевым блоком. Ћини€ стыка порой вообще незаметна или обозначена настолько слабо, что возникает сомнение - с какой стороны братьс€. ќсобенно это присуще издели€м из полированной древесины и кости, в которых нет металлических деталей, кроме клинка. Ќачина€ со второй половины периода Ёдо, мастерство ювелиров и резчиков находит свое воплощение в неверо€тно роскошных айкути, декор которых объедин€л различные редкие материалы и филигранные способы их обработки:


¬се типы ножей носились за по€сом, как и мечи. Ѕольшие - сбоку, наподобие вакизаси, средние - почти на животе. ћаленькие айкути, будучи потайным оружием, могли размещатьс€ где угодно: в рукавах, за пазухой и так далее.
ѕоследн€€, сама€ мелка€ разновидность - так называемый "когатана", миниатюрный подсобный ножичек, пр€талс€ в специальном кармашке ножен всегда с их внутренней (Ura) стороны, то есть ближе к телу:

≈го назначение было вполне мирным: служить по хоз€йству в услови€х автономного походного быти€. √овор€ сегодн€шним €зыком, "колбаски порезать". ћаленький помощник обладал оригинальной особенностью - клинок был сменным, плотно вдвига€сь в плоскую металлическую руко€тку. »з-за посто€нного пользовани€ и неизбежных заточек тонка€ сталь скоро изнашивалась и уходила на покой, уступа€ место новому клинку. ѕоказанный выше экземпл€р как раз и обнаруживает легкую потертость.
ѕопытка обобщить все сказанное о ножах и малых мечах даст следующий результат:

- катана отличаетс€ от тати только способом ношени€ (лезвием вверх или вниз) и соответствующей фурнитурой ножен,
- вакизаси отличаетс€ от танто не только длиной клинка, но и формой €вл€€сь укороченной копией большого меча,
- ножи представлены множеством стилей, однако их классификаци€ зависит лишь от способа монтажа,
- ножны айкути редко снабжались пазами дл€ когатаны и когай, тогда как дл€ танто и хамидаси это €вл€етс€ нормой,

окончательно и достоверно идентифицировать предмет возможно только при учете совокупности признаков, так как многие образцы включают не характерные дл€ их "клана" детали, возраст предмета играет заметную роль, поскольку в различные периоды истории преобладали те или иные тенденции в размерах, монтировке и т. д.

яри (Yari) и нагината (Naginata)

Ќачнем со второго, поскольку нагината и по конструкции, и по технике применени€ представл€ет собой большой, т€желый меч с длиннейшей руко€ткой. —обственно, дословный перевод слова "нагината" так и звучит - "длинный меч". Ёто следует подчеркнуть особо, чтобы стала заметна ошибочность распространенного именовани€ е "алебардой" или "рогатиной". јлебарда - гибрид копь€ с топором, а русска€ рогатина есть просто кривой нож на круглом древке. ” нагинаты же не древко, а именно руко€ть классического овального сечени€, котора€ часто и оплеталась в точности, как у мечей, и завершалась металлической оковкой исидзуки дл€ общей прочности и возможности торцевых ударов. Ќагинатой редко наносили чистый укол. ≈ геометри€ предполагала широкие руб€щие и короткие подрезающие движени€ тычками в слабо защищенные места: зап€сть€, коленные сгибы, локти, шею и т. д. »менно с такой целью клинок почти всегда имел значительный прогиб с максимумом, сдвинутым к острию ("саки-зори"). “ам же располагалась и наиболее широка€ его часть:

≈сли углубитьс€ в историю, то корни этого, столь характерного дл€ японии, оружи€ отыщутс€ в  итае, где за много веков до вс€ких там ’эйан и ћуромати существовало бесчисленное количество всевозможных типов алебарды, вли€ние которых очень заметно в ранних €понских образцах:

 ак и ближайший родственник - меч, нагината знавала периоды увлечени€ гигантскими размерами, но реально вс€кий хороший профессионал подбирал оружие соответственно своим физическим данным.
“ехника владени€ чудесным предметом завораживает строгой красотой и пространственным совершенством, гармонично соедин€€ формы, присущие мечу, копью и шесту:


»значальна€ мощь нагинаты такова, что она очень быстро приобрела попул€рность среди женской половины военного сослови€. Ћовка€ мадам, прошедша€ положенный всем членам семейства буси курс обучени€, способна была в одиночку отсто€ть родной очаг от нескольких головорезов, а в наши относительно безопасные дни тыс€чи юных дев в японии посв€щают часы досуга освоению нагината-дзюцу:

–азличи€ между усто€вшимис€ формами имеют непринципиальный характер и свод€тс€ к присутствию либо отсутствию маленькой цубы, да еще к пропорци€м самого клинка. ќн может быть шире, тоньше, длиннее или короче, но на технике бо€ это сказываетс€ слабо. ¬место упом€нутой цубы (или вместе с ней) некоторые образцы имели стальные перекрести€ и "усы" дл€ более успешной блокировки, а главное - дл€ зацеплени€ одежды и конечностей противника. „ем это грозило последнему, предсказать нетрудно. ¬от некоторые примеры:

ќбращает на себ€ внимание нижний экземпл€р. Ёто фактически обыкновенный меч, только с руко€ткой, равной длине клинка, что при некотором снижении скорости позвол€ло прикладывать гораздо большие усили€. ќплетка т€нетс€ по всей поверхности, исключа€ соскальзывание ладоней. ¬ итоге перед нами чрезвычайно эффективное полевое оружие дл€ битвы на открытом пространстве.
 ак и положено мечам, клинки нагинаты снабжались тщательно подогнанными ножнами дл€ защиты металла от воды и пыли, а самого владельца и окружающих - от соприкосновени€ с гигантской бритвой. ћатериал ножен традиционен: дерево, лак и бронзовые кольца.
≈сли вз€ть такое свойство оружи€, как универсальность, мы должны признать, что наги-ната, несмотр€ на е ужасающую силу, чем-то уступает копью. ¬о вс€ком случае - классическому €понскому копью. Ёто важный нюанс, так как во всем мире копь€ €вл€ютс€ сугубо колющими предметами, но только не в японии. —амый распространенный наконечник простого €ри (Yari) представл€ет собой уменьшенную копию достославного цуруги, то есть обоюдоострого меча.
Ќагината - руб€ща€ снасть, но копье в полной мере наделено почти теми же свойствами, так как оба лезви€ затачивались до бритвенной остроты и бережно укрывались ножнами, что подтверждает уникальность €понского подхода, так как специальных ножен дл€ наконечников копий не известно более нигде. «ачем укрывать сталь, если она не может ранить при случайном касании?


 ак уже говорилось, и возраст, и статус копь€ гораздо выше, чем соответствующие показатели мечей. — давних времен копь€, нар€ду с луками и дубинами, служили человечеству, счастливо не ведавшему иного оружи€. Ќа заре €понской истории (периоды Ќара и ’эйан) лук прочно занимал первую строчку в табели о рангах, за ним следовало копье, мечу же предсто€ло несколько веков терпеливо ждать своего часа, остава€сь на третьем месте. “ехники бо€ копьем, отчасти заимствованные в ѕоднебесной, отчасти разработанные в ходе перманентных войн, смертоносны и гипнотически красивы, а звание "копьеносец" на прот€жении столетий было весьма почетным и предостерегающим. ƒостаточно редко можно встретить изображение самура€ в полном боевом снар€жении, но без копь€.

–уб€щие свойства копейного клинка нашли воплощение в большом количестве круговых секущих движений, свойственных абсолютно всем школам €ри-дзюцу (со-дзюцу).
—уществовал определенный стандарт, регламентирующий длину копь€, поскольку разно-сортица мешала согласованности маневров с участием больших скоплений пехоты. ¬ среднем размер составл€л 2 метра, но разброс (особенно в большую сторону) достигал заметных величин. ≈сли минимум равн€лс€ росту владельца, то выдающиес€ превосходили его чуть не втрое. »звестно множество занимательных легенд о мастерах копь€. “ак, дайм ‘укусима ћасанори владел чудесным орудием длиной более 2,3 м, с 80-сантиметровым клинком. ќднажды он вступил в геройский поединок с ћори “акэ, чтобы вы€снить важный вопрос: кто больше выпьет сакэ? —тавкой было копь, и крепкий телом ћори перепил хоз€ина. ѕротрезвев, ћасанори попросил вернуть раритет, но “акэ резонно отказал. —охранилась старинна€ песн€, повествующа€ об этом подвиге. ќна называетс€ " урода-буси".
Ѕезусловно, стандартизаци€ касалась вооружени€ р€довых асигару, а всевозможные кудесники копь€ непременно обзаводились чем-то особенным. ¬ первую очередь это сказывалось на длине наконечника, достигавшего, как в приведенном выше эпизоде, едва не метровой величины. ќднако размерами дело не ограничивалось, и обширное семейство насчитывает немало интересных форм. —амые распространенные из них имеют один или два отростка, образующих с главным клинком своего рода крест:

¬се стороны такой фигуры затачивались самым серьезным образом, и в умелых руках подобное копье се€ло ужас и смерть.
“ехника бо€ не ограничивалась уколами или рубкой. «адний срез древка недаром оковывали прочным металлическим стаканом с т€желой шишкой или даже шипом, так как без них копье тер€ло существенную долю потенциала. ”мелый воин непредсказуемо разнообразно пускал в ход все части оружи€, нанос€ внезапный тычок нападавшему с тыла и лома€ шею нападавшего сбоку:


ƒревки копий и руко€тки нагинат делались в расчете на суровые изгибающие нагрузки, в том числе - на пр€мые подставки под удары меча. ѕоэтому дл€ них подбиралась исключительно прочна€ древесина (например, красный €понский дуб), в€зка€ и тверда€ одновременно. —ама конструкци€ выполн€лась чаще всего клееной из нескольких продольных полос, а монтаж предполагал насадку ст€гивающих колец и торцевых стаканов. ѕокрытие стойким лаком радикально изолировало древесину от дожд€ и тумана. ¬ итоге получалась стройна€, крепка€ система, не бо€вша€с€ ни воды, ни вражеских клинков.

—иноби-гатана

Ќельз€ прервать беседу о €понском оружии, не коснувшись весьма специфической и даже щекотливой темы - оружи€ ниндз€.
Ѕлагодар€ √олливуду, все знают, как выгл€дит этот предмет - не очень длинный пр€мой клинок, квадратна€ цуба и черна€ руко€ть с набором €дов и иголок внутри. –азумеетс€, цубу метали, как с€кэн, а через трубчатые ножны дышали под водой и плевались отравленными шипами. Ќочные демоны победоносно сражались с неуклюжими самура€ми, сокруша€ их примитивную технику необоримыми приемами с использованием "обратного" хвата, ставшего визитной карточкой голливудских лазутчиков. Ќо.. ни в музее ниндзюцу в »га ”эно, ни в усадьбе ниндз€-€сики в городе  онан нет пр€мых клинков. ѕр€мые мечи ниндз€ не описаны ни в работах историков, ни в энциклопеди€х по традиционному оружию, ни в справочниках по мечам. »ными словами, такие мечи - выдумка кинематографистов.
≈сли дать себе труд задуматьс€ и реально взгл€нуть на вещи, тотчас становитс€ пон€тна абсурдность самой идеи некоего особого меча, потому что первый и последний закон "невидимок" - невидимость.“о есть шпион и убийца ничем не должен отличатьс€ от человека толпы. Ћибо он самурай, либо торговец, либо еще кто-то, но никакие броские, экстравагантные детали облика просто недопустимы. Ќабор специальных орудий ремесла представлен образцами потайными, малогабаритными и универсальными. Ќо меч невозможно скрыть от острых глаз, обладателем которых сплошь и р€дом мог оказатьс€ тертый контрразведчик, "охотник за шпионами", поэтому чисто внешне он был копией р€довой катаны:


≈сли говорить о клинке меча ниндзи, тот, как правило, был немного короче и толще обычного. ƒлинным мечом неудобно работать в тесноте замковых коридоров, с ним трудно и шумно продиратьс€ через дымоходы и заросли, и так далее. Ѕолее же толста€ полоса обладала повышенным весом и соответственно большей мощью, а еЄ прочность позвол€ла при необходимости орудовать мечом как рычагом. »з€щество в данном случае неуместно. ƒалее - существуют разногласи€ относительно качества этих мечей. ќдни утверждают, что ниндз€ в силу своей нищеты довольствовались грубыми самоделками из плохого железа, другие же воспевают недос€гаемые прочностные и руб€щие свойства магической стали.  ак ни странно, ближе к истине как раз последние, ибо взгл€д на средневековых шпионов как на оборванцев и отщепенцев в корне ошибочен. Ќельз€ противопоставл€ть ниндз€ и самураев, поскольку дев€ть шпионов из дес€ти €вл€лись буси по рождению. —амурай - сословна€ принадлежность, лазутчик - професси€ или хобби. ƒенег на оплату труда известных кузнецов, как и собственных мастеров, у ниндз€ хватало. ≈сли дл€ срочной операции требовалс€ некий специальный клинок, он мог быть сделан на скорую руку, просто и крепко, без вс€ких металлургических изысков. » так же просто его бросали при малейшей необходимости, если желез€ка мешала бежать, плыть или ползти, спаса€сь от погони.


»так, внешне "синоби-гатана" ниньзи в точности походила на оружие простого воина, но еЄ анатоми€ обеспечивала много задач.
ѕоскольку ножны были длиннее клинка, их нижн€€ полость вмещала разные зан€тные штуки - шипы, €ды, украденные документы и т. д. –уко€тка также могла служить контейнером. Ўнуром сагэо св€зывали "€зыка", крепили "качели" дл€ подвески на дереве, выт€гивали грузы или устраивали с его помощью ловушки. „ерез ножны действительно дышали под водой и плевались иголками, но цубу ни в кого не метали. ќна вообще не была съемной, хот€ квадратна€ форма, толщина до 5 мм и относительно большой размер - истинна€ правда. ƒело в том, что цубу часто использовали в качестве ступеньки, прислонив меч к высокой стене.
», наконец, о мече за спиной.  ак известно, так носили огромные полевые "но-то" ("но-тати"). »менно "носили", не дерза€ при этом кувыркатьс€ или шныр€ть по кустам. ≈сли вы приторочите на спину палку с острой квадратной поперечиной, то люба€ попытка проскользнуть в узкое место или совершить акробатический номер закончитс€ плачевно. ¬ис€щий сзади меч довольно трудно выхватывать (раскрыва€сь притом, как упавший на спину жук), а вкладывать обратно еще хуже. ≈сли руко€тка торчит над правым плечом, длины руки может не хватить. “аким образом, будет гораздо правильнее считать, что ниндз€ забрасывали свои мечи за спину, только когда им предсто€ло ползти по земле или карабкатьс€ на стену, но располагали их руко€ткой влево.
Ќа этом в разговоре о типах €понских мечей можно поставить точку.  аждый из них прошел суровую проверку временем, его форма и отдельные нюансы отточены до миллиметра и градуса, а нам остаетс€ лишь восхищатьс€ гением многих поколений мастеров, ухитрившихс€ не растер€ть драгоценного опыта за долгие века войн, смут и наиболее гибельной дл€ оружи€ тр€сины мирной жизни.

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (2)

Ўпага.

—реда, 27 јвгуста 2008 г. 21:58 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ driver_85 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўпага

Ўпага (от итал. Spada) — холодное колюще-руб€щее или колющее оружие, состо€щее из длинного (до 1 метра и более), пр€мого одно-двухлезвийного или гранЄного клинка и руко€ти (эфеса) с дужкой и гардой различной формы. ¬ спортивном фехтовании существуют также рапира и эспадрон. Ќо нельз€ говорить, что они произошли от шпаги.

Ўпага произошла от рыцарского меча в XV веке и получила распространение не только в армии, но и у богатых людей и двор€н. Ўпагу использовали с начала еЄ существовани€ дл€ фехтовани€. Ўпага — оружие главным образом колющее, еЄ клинок в сечении квадратный или ромбовидный. ” поздних шпаг лезвие (в отличие от остри€) не затачивалось вообще.

Ўпага была признанным отличительным знаком двор€нина. Ћишение двор€нского титула сопровождалось переломом шпаги в присутствии свидетелей (обычно на лобном месте, при стечении народа и после оглашени€ приговора, иногда — над головой приговорЄнного).


√арды французских шпаг 1815—1816


‘ранцузска€ шпага сербского королевича јлександра 1916 года ѕћ¬. —ерб-кресть€нин душит трЄх змей: √ерманию, јвстро-¬енгрию и “урцию, попира€ ногой Ѕолгарию.

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (6)

“эссен - боевой веер

ѕ€тница, 10 ќкт€бр€ 2008 г. 17:15 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Jorejda [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

“эссен - боевой веер


 

»скусство применени€ боевого веера €вл€етс€ самым необычным и самым редким видом техники кобудо. Ѕолее мирного предмета, чем веер, трудно вообразить, и все же он тоже может быть оружием. Ќикакой мистики в этом нет и секретной техники тоже. ѕросто в поединке используетс€ не совсем обычный веер. ј если быть совсем точным, то совсем необычный, железный. »м с одинаковым успехом можно пользоватьс€ как дл€ обмахивани€ в жаркую погоду, так и дл€ защиты от вооруженного противника

»стори€ донесла до нас забавный случай применени€ боевого веера. ќдин высокопоставленный самурай по имени ћацумура —окон, был широко известен как мастер рукопашного бо€ и работы с оружием. —лава о его ратных подвигах дошла до сЄгуна. ∆ела€ убедитьс€ в этом собственными глазами, а также произвести впечатление на своих подданных, он вызвал к себе мастера и сообщил, что через дес€ть дней он устраивает праздник на котором хочет удостоверитьс€ в доблести прославленного воина, дл€ чего тому необходимо будет сразитьс€ с быком.

ѕриказ начальника - закон дл€ подчиненного, в особенности в средневековой японии. Ќо ћацумура был не только искусным, но и хитрым воином. ¬ течении этих дес€ти дней он ежедневно приходил в стойло, в котором находилс€ бык, и, остава€сь в безопасности за перегородкой, нещадно колотил его по морде боевым железным веером до тех пор, пока тот не падал на колени. „ерез некоторое врем€ несчастное животное стало само падать на колени, как только самурай подходил близко.

Ќастало врем€ праздника. ѕосмотреть поединок с быком собралось много гостей, в том числе и из других провинций. ћацумура вышел на площадку, где уже находилс€ бык практически безоружным, с одним только вакидзаси за по€сом. Ќа этот раз в руках он держал самый обыкновенный веер. ќднако, едва только бык увидел самура€, он тут же упал на колени и жалобно замычал. Ќадо ли говорить, что публика во главе с сЄгуном была в восторге от столь убедительной демонстрации воинского мастерства

ƒанный эпизод скорее относитс€ к курьезам, чем к реальной технике, но боевой веер примен€лс€ и в насто€щих схватках, особенно там, где в силу церемониальных требований самурай не должен был обнажать меч, например, в доме своего повелител€

»нтересен довольно нетипичный способ самозащиты при помощи тэссена, случившийс€ однажды... —огласно этикету, вход€ в дом или комнату старшего по положению, самураю следовало встать на колени, положить веер горизонтально перед собой, коснутьс€ ладон€ми татами и совершить поклон, амплитуда которого зависела от разницы в социальном статусе гост€ и хоз€ина. » вот, некий самурай должен был предстать перед своим господином дл€ прин€ти€ наказани€ за серьезный проступок. ќн подозревал, что его жизнь висит на волоске, и на самом деле был недалек от истины: подручные господина собирались сломать его шею т€желыми створками раздвижной двери, когда он остановитс€ между ними и склонитс€ в ритуальном поклоне. ќднако, по счастливой случайности или благодар€ собственной находчивости самурай положил свой тэссен в дверной желоб, и когда двери внезапно пришли в движение, то вместо того, чтобы захлопнутьс€, убив его, они отскочили от металлического веера, не причинив ни малейшего вреда. ѕредстав как ни в чем не бывало перед господином, он поверг его в такое изумление, что был тут же прощен.

— точки зрени€ техники применени€, работа с веером делитс€ на две части: работа со сложенным веером и работа с развернутым веером. ¬ сложенном состо€нии он использовалс€ точно так же, как и коротка€ дубинка. ¬ развернутом с его помощью можно было защититьс€ от метательного оружи€.

“онкие кованные пластинки, из которых состо€л веер, не в состо€нии были выдержать удар стрелы или пущенного сильной и умелой рукой сюрикена, но повернутые под небольшим углом к линии атаки могли отклонить лет€щее оружие в сторону.

Ќа близкой же дистанции с его помощью противнику закрывали обзор. — учетом этого, как правило, вместе с веером использовалось еще какое-то оружие, например, короткий меч танто (хот€ танто очень часто ошибочно называют ножом, на самом деле это короткий меч).  роме того, острым краем развернутого веера наносили удары по незащищенным у€звимым зонам противника (ше€, лицо, внутренн€€ поверхность кистей рук и т. д.). „ередование раскрывани€ и закрывани€ веера во врем€ поединка создавало дополнительную помеху, которую примен€ли дл€ отвлечени€ и рассеивани€ внимани€ противника.

  большому сожалению всех поклонников кобудо, в насто€щее врем€ тэссен-дзюцу находитс€ на грани почти полного исчезновени€ и сохранилось только в нескольких небольших фамильных школах в японии



 

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (5)

ќружие самураев

¬торник, 28 ќкт€бр€ 2008 г. 11:54 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ beauty_Nikole [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

ќружие самураев



Ќашла очень интересный €понский сайт посв€щенный антикварному самурайскому оружию,советую посетить сайт.
—айт

—делано: ямато daijo Sadashige / Conteined в античной koshirae

јнтиквариат
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (32)

Ўпага-зме€.

¬торник, 27 январ€ 2009 г. 11:45 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ ITDalee [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (9)

ƒамасска€ сталь.

¬торник, 14 »юл€ 2009 г. 16:02 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Troubled_times [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

29. ƒамасска€ сталь.


 

ќт публикатора: Ётот материал предоставлен и опубликован по просьбе одного из наших читателей идущий_¬_небо.  ажетс€, в правилах есть пункт, позвол€ющий подобные манипул€ции. ћатериал кажетс€ интересным и вполне себе общеразвивающим. ќрфографи€ сохранена.

„то мы подразумеваем под искусством? ѕолотна картин, звуки музыки, великолепные статуэтки и пам€тники.. ј что мы подразумеваем под оружием? ¬се что может колоть, резать или стрел€ть. ќднако оружие, как и все остальное тоже может претендовать на звани€ исскутства. »згибы златоустовских сабель, скованных ещЄ во времена ≈катерины, аскетичный и смертоносный клинок €понской катаны. »з€щна€, легка€ наваха, ставша€ в свое врем€ символом романтиков с большой дороги. » знаменитый, ничем не передаваемый рисунок дамасской стали, которую мы знаем как «булат».
 

ƒалее

 

идущий ¬ небо дл€ Observer Journal

–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (17)

’олодное оружие. ћахайра, копис, фальката.

ƒневник

ѕонедельник, 03 јвгуста 2009 г. 17:04 + в цитатник

’очетс€ вернутьс€ к этой теме, много насобиралось материала.
ЌачнЄм с machaera (греч. μάχαιρα, makhaira, machaera)
ћахайра - это нож в современном греческом. Ёто слово в античности широко примен€лось к обозначению вс€ких режущих предметов, от бытовых ножей до мечей римл€н.
 сенофонт употребл€ет "копис" и "махайра" по отношению к одному и тому же типу меча, но из контекста его сочинений €сно, что под "махайрой" он подразумевал режущий тип клинка в отличии от колющего, а под "кописом" — изогнутый меч. “аким образом махайра €вл€етс€ более широким пон€тием, чем копис. ¬изантийска€ —уда X века (словарь значений древнегреческих слов, mu 302) дает определение слову "махайра" как просто меч, ссыла€сь на текст ѕолиби€, который именовал кельтеберийские обоюдоострые мечи и исконно римские мечи словом махайра. ¬ более ранних текстах греки называли мечи ксифосами.

√реческа€ махайра (?)
 (699x472, 41Kb)

далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (6)

’олодное оружие. —нова крис. «десь же катар.

ƒневник

ѕонедельник, 03 јвгуста 2009 г. 17:05 + в цитатник

”же был пост на эту тему, вот тут:

http://www.liveinternet.ru/users/1583959/post60803037

—ейчас дополнение.

»з википедии:

 рис (либо керис) — национальный кинжал с характерной асимметричной формой клинка. ѕо€вилс€ на острове ява, распространен по всей »ндонезии, на ‘илиппинах и в ћалайзии. Ётимологи€ св€зана с древне€ванским словом нгерис (ngeris), что означает «колоть», «пронзать».  линок криса изготавливалс€ из многослойной стали — «памор». “ехнологи€ производства очень похожа на изготовление современной дамасской стали. Ѕрусок, из которого кузнец выковывает клинок будущего кинжала, состоит из нескольких слоЄв металла, которые отличалютс€ друг от друга содержанием углерода и различных примесей (чаще всего — никел€). Ќеоднородна€ структура даЄт особый узор, который про€вл€лс€ после протравливани€ клинка в растворе из мышь€ка и сока лайма. “ак клинки становились €довитыми и раны, полученные от них не заживали. ћастерство кузнецов (эмпу) было настолько высоким, что они могли создавать клинки с произвольным узором.   примеру, были узоры, которые назывались «рисовые зЄрна», «волокна кокоса», «перь€ петуха». ѕозже, когда ћалайзи€ оказалась под вли€нием мусульман на клинке по€вились изречени€ корана. ќднако с точки зрени€ магии, наиболее ценными считались клинки с «случайными» узорами, когда кузнец точно не знал, какой узор у него получитс€ и целиком полагалс€ на случай и волю богов. ќсобую ценность клинок приобретал если в процессе работы в узорах на клинке просматривалс€ силуэт животного или звезды, но больше всего ценились клинки с силуэтом человека.

 линок может быть пр€мым и изогнутым. ≈сли клинок волнообразный, то число изгибов всегда делалось нечЄтным. „аще всего встречаютс€ клинки с 7 и 13 изгибами.

ѕо строению клинка — крис колющее оружие.

—уществует специальна€ наука крисологи€ (ilmu kekerisan), котора€ изучает генезис и эволюцию крисов, технологию изготовлени€, а также веровани€ в их мистические свойства, их социальную роль и место в культуре.

 рис всегда считалс€ очень мощным сакральным объектом. ≈го части — клинок, руко€ть — имеют особую символику. ¬ зависимости от того, кака€ фигурка была вырезана на руко€ти, каким был узор на клинке, кинжал приносил богатство, удачу, охран€л владельца от непри€тностей. —имволика, которую нес в себе кинжал, должна была подходить владельцу, к его статусу, в противном случае кинжал приносил беды. ѕоэтому владелец выбирал кинжал очень тщательно, согласно традиции он должен был положить новый кинжал под подушку. ≈сли после этого ему снились дурные сны, то кинжал нужно было мен€ть. ћежду кинжалом и владельцем должна быть особа€ св€зь.

»звестно, что кузнецы часто изготавливали крисы дл€ убийства конкретного человека. ќдин из кузнецов, упоминаемый в €ванском «ѕараратоне» (« ниге царей»), √андринг стал легендарным. ” него  ен јнгрок, будущий основатель династии —ингасари и ћаджапахита, заказал крис, дав на выполнение заказа п€ть мес€цев. ѕоскольку крис не был полностью готов в оговоренный срок,  ен јнгрок, рассвирипев, убил им кузнеца. ѕоследний, однако, успел прокл€сть  ен јнгрока и его род, предсказав, что он сам и его потомки погибнут от этого криса. ѕредсказание сбылось, и  ен јнгрок и шестеро его потомков погибли.

 рис старались не вынимать без повода из ножен и не указывать ни на кого обнажЄнным острием. ¬о врем€ исполнени€ –»“”јЋ№Ќџ’ “јЌ÷≈¬ с обнаженными кинжалами, исполнители должны были коснутьс€ острием земли, чтобы сн€ть негативное вли€ние. “ак же, кинжал вешали у входа в дом, в качестве охранника. —уществовали легенды, в которых крис носилс€ по воздуху, защища€ дом и хоз€ина от непрошенных гостей.

—реди легендарных крисов – крис чондонг чампур, изготовленный из железа, полученного из различных районов »ндонезии, при участии ста эмпу в 14 в. в период расцвета государства ћаджипахит.  рис оказалс€ могущественным, но «своенравным». ¬ безлунные ночи он сам покидал ножны и летал в поисках жертвы. ѕравитель ћаджапахита повелел собрать эмпу, которые изготовили крис, и уничтожить его.  огда эмпу поймали крис и поместили его в каменную ступу, чтобы разбить, он превратилс€ в метеорит и вознесс€ в небо. ѕо легенде, этот метеорит будет возвращатьс€ на «емлю каждые четыреста лет, принос€ неисчислимые бедстви€.

 (300x131, 29Kb)

photo
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  
 омментарии (11)

’олодное оружие. —нова наваха.

ƒневник

ѕонедельник, 03 јвгуста 2009 г. 17:05 + в цитатник

ќ навахе у мен€ был пост тут:

http://www.liveinternet.ru/users/1583959/post75590021

 ѕожалуй, ниже приведЄнный текст без первого поста не совсем полноценен, так что, кому интересно - рекомендую прочитать первый текст.

Ќаваха - испанский складной нож с изогнутой сужающейс€ руко€тью. —уществовали навахи разных размеров - длина клинка иногда доходила до 70см. ¬стречалась наваха и во ‘ранции.

—лово "navaja" (читаетс€ как "наваха"), видимо, происходит от латинского "novacula", что означает "бритва". —ами складные ножи с таким названием по€вились в »спании примерно в XV - XVI веках. Ќыне это название закрепилось за складными ножами вообще - нескладные разновидности нос€т название cuchillo. ѕопул€рность навах св€зана прежде всего с ужесточением испанского антиоружейного законодательства, которое повсеместно лишало непривилегированные сослови€ права на ношение полноценного оружи€. — XIII по XVII век власт€ми издавались эдикты, которые практически лишили горожан и кресть€н права иметь личное оружие. ќгромна€ пропасть между богатством королевского двора и нищетой народных масс вызывала посто€нные классовые конфликты. Ќестабильность ситуации в стране и гипертрофированное чувство собственного достоинства простых испанцев делали наваху более чем востребованным инструментом, особенно в среде горожан.

Ўикарнейший сайт с иллюстраци€ми тут!:

www.couteaux-jfl.com/navajas.htm

Ќаваха XVIIIв.

 (700x525, 45Kb)

 

photo
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

3. –им.

ƒневник

ѕонедельник, 15 ћарта 2010 г. 11:19 + в цитатник

»нтереснейшие материалы! (как мне показалось :))

»з википедии:

–им (итал. Roma) — столица »талии, административный центр провинции –им и области Ћацио. –асположен на реке “ибр. ѕервые поселени€ на месте современного –има по€вились задолго до традиционной даты основани€ города.

–им — один из старейших городов мира, древн€€ столица –имской империи. ѕоэтому –им часто называют «вечным городом». “акже –им называют «городом на семи холмах». ѕервоначально поселени€ располагались на холме ѕалатин, впоследствии были заселены соседние холмы —  апитолий и  виринал. Ќесколько позже поселени€ по€вились на последних 4 холмах ÷елий, јвентин, Ёсквилин и ¬иминал.

ROMAN BRONZE FIBULA OF FOUR STYLIZED HORSE HEADS 4-5в. н.э.

 (425x425, 20Kb)

photo
–убрики:  мифологи€, легенды
археологи€, антропологи€
холодное оружие

ћетки:  

5. ельты и некоторые другие.

ƒневник

ѕонедельник, 15 ћарта 2010 г. 11:20 + в цитатник

 ельты.

»з википедии:

 е́льты (лат. Celtae, брет. Kelted, валл. y Celtiaid, ирл. na Ceiltigh, гэльск. Ceilteach, мэнск. ny Celtiee, корнск. Kelt) — близкие по €зыку и материальной культуре племена, в древности на рубеже эр занимавшие обширную территорию в «ападной ≈вропе.

  сожалению, экспонатов, относ€щихс€ к кельтам как всегда мало.

EASTERN CELTIC IRON CURVED KNIFE. 2-1в. д.н.э.

 (699x288, 28Kb)

photo
–убрики:  археологи€, антропологи€
холодное оружие

ћетки:  

7. Ѕлижний ¬осток.

ƒневник

ѕонедельник, 15 ћарта 2010 г. 11:21 + в цитатник

“ут в посте ожидаетс€ некотора€ чехарда...

»ран.

»з википедии: »ра́н (перс. جمهوری اسلامی ایرانƒжомхури-́йе Ёслɒми́-йе »рɒ́н, также используютс€ названи€ »ра́н (перс. ایران [ʔiˈɾɒn]) или ѕе́рси€) — государство на юго-западе јзии. »ран €вл€етс€ одним из древнейших государств в мире. —овременное название »рана (перс. ايراﻥ) через пехл. Erān восходит к авест. Airyāna, которое образовано от самоназвани€ всех древних индоиранцев - «arya» и €вл€етс€ или прилагательным «јрийска€ страна», или генетивом «—трана ариев».

NORTHWEST IRANIAN BRONZE STYLIZED HORSE APPLIQUE. 1в. д.н.э.

 (500x375, 32Kb)

photo
–убрики:  археологи€, антропологи€
холодное оружие

ћетки:  

8. археологическое наследие разных народов.

ƒневник

ѕонедельник, 15 ћарта 2010 г. 11:22 + в цитатник

Prehistoric - доисторическое.

CENRAL EUROPEAN EARLY IRON AGE BRONZE PECTORAL. 8-7в. д.н.э.

 (400x600, 27Kb)

photo
–убрики:  археологи€, антропологи€
холодное оружие

ћетки:  

 унсткамера-4. јфрика.

ƒневник

„етверг, 17 »юн€ 2010 г. 00:23 + в цитатник

јфрика перегружена холодным оружием самого мрачного и т€желовесного вида. ¬ообще долго с ней иметь дело т€жело, это € ощутила при обработке фотографий.

 (435x699, 138Kb)

photo
–убрики:  ѕетербург
фотографии
холодное оружие
этнографи€
музеи

ћетки:  

 унсткамера-6. »ран (?)

ƒневник

„етверг, 17 »юн€ 2010 г. 00:24 + в цитатник

—юда € помещаю »ран. ”словно, полной гарантии не дам, что это »ран, могла и спутать, ну если так - просто полюбуйтесь.

 (475x699, 101Kb)

photo
–убрики:  ѕетербург
фотографии
холодное оружие
этнографи€
музеи

ћетки:  

Ёрмитаж. ѕроход€ по залам...The State Hermitage museum.

ƒневник

ѕонедельник, 30 јвгуста 2010 г. 08:37 + в цитатник

Ётот раздел будет посв€щЄн просто нескольким залам Ёрмитажа.

«ал Ћеонардо да ¬инчи.

 расивейший зал, несравненные своды, особый воздух. Ётот зал не бывает пуст, а две картины, хран€щиес€ здесь - бесценны.

 (476x699, 175Kb)

далее
–убрики:  ѕетербург
фотографии
холодное оружие
музеи

ћетки:  

Steampunk коллекци€

—уббота, 18 —ент€бр€ 2010 г. 11:14 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Somers [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

”словно размещаю этот пост в раздел "холодное оружие", хот€ здесь присутствует и огнестрельное...
Steampunk коллекци€




¬иды оружи€
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

Ўпага графа Ћ. ƒе “анле

—реда, 13 ќкт€бр€ 2010 г. 13:33 + в цитатник
Ёто цитата сообщени€ Irena_69 [ѕрочитать целиком + ¬ свой цитатник или сообщество!]

Ўпага графа Ћ. ƒе “анле
 

ѕочетна€ шпага, которой награжден месье Ћ. де “анле, префект —оммы, јссоциацией антикваров ѕикардии, апрель 1854.

more
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

 инжалы. ѕодборка фотографий.

ƒневник

¬оскресенье, 24 ќкт€бр€ 2010 г. 21:48 + в цитатник

  инжал мастеров из посЄлка  убачи, ƒагестан.

 (600x461, 76Kb)

+16
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

Serpette. —ерпетта - национальное французское холодное оружие.

ƒневник

—уббота, 30 ќкт€бр€ 2010 г. 12:31 + в цитатник

ѕродолжу одну из своих рубрик - о холодном оружии. ћои раскопки информации св€заны прежде всего с национальным холодным оружием, имеющим глубокие корни в древности.

ѕредыдущие статьи были на тему:

 рис и катар: http://eldisblog.com/post107698877/

 рис

 (700x525, 46Kb)

далее
–убрики:  холодное оружие

ћетки:  

 —траницы: 3 [2] 1