Лето ромашкою облетает,
Шалью шиповника на ветру
С плеч срывается, и к утру
Чистой росинкой на солнце тает.

Лето...там, в вышине небес
Сокол скользит в синеве и стали...
А мне сегодня испить печали
Бездонной чаши вечерней дали.

Ещё немного о Петергофском рынке.

Доброе утро.

Петергофский рынок... Петергофский рынок? Он похож на лоскутный зонтик. Только одна половина зонтика пытается выглядеть респектабельно, а другая не пытается. И поэтому, иногда, ночью, сквозь дыры этой второй половины видны звёзды.
Вот она - тётя Люда.
Тётя Люда, женщина пожилая, но она этого не знает. Она не знает, что её неопределённого цвета, седеющие волосы лысеют на макушке, и поэтому улыбается своим криво-накрашенным ртом.
Она торгует всякой ерундой, которую она непонятно где берёт, и которую у неё ни кто не покупает. Не знаю, для чего она сидит на рынке. Иногда местные рыбаки подносят её только что пойманных карасей, ершей, плотву, бывает, что судака или щуку. Их тоже не покупают. К вечеру эти рыбины, пролежавшие на солнце, интересуют только мух. И странно бывает смотреть на какую-нибудь запоздавшую покупательницу, забывшую о том, что весь день светило солнце, и рыба не свежая.
Тётя Люда - ветеран рынка. Она уверена, что на каждый товар рано или поздно находится свой покупатель. Особенно, если поплевать на первую заработанную денюжку.
Однажды тётя Люда не очень удачно скакнула, и у её туфли отвалилась подмётка.
- О как хорошо! Теперь мне на много легче будет ходить.
Да будет проклят тот дурак, который не поверил в искренность её облегчения.
А вот бабулечка. Ей девяноста лет. Она торгует нарциссами, и сидит на самом выгодном месте, так что все проходящие с поезда непременно утыкаются прямо в её нарциссы. Бизнес идёт. Но для этого ей надо прийти на рынок и занять это самое выгодное место в шесть утра. С шести утра и до семи вечера она сидит скрючившись на скамеечке, и ни кто никогда не видел, чтобы она отлучилась в туалет. Она не ест и не пьёт. Она так стара, что больше не нуждается ни в чём. Она - единый монолит со своей скамеечкой. По ходу дела родственники подносят ей свежие цветы.
Бабулечка сидит очень близко к "Екатерининскому столбу".[1]
Слышатся странные звуки. Это голос. От этого голоса мурашки идут по коже. Для начала - жутковато. Это движется по рынку Зоя. Зоя - это молодая ещё, вполне, женщина. Но она этого тоже не знает. Она коротко обстрижена, рот её крив сам по себе, голова выглядит так, словно её недавно оторвали и нахлабучили кое-как. На ней брюки неопределённого ораньжеватого цвета, видимо с барахолки. Ширинка сломана, и всегда расстёгнута. Но это уже не важно.
На уровне правого плеча она держит бывалого на вид, маленького плюшевого медвежонка. Вот этот то самый медвежонок и разговаривает со всеми жутким голосом, похожим на всё что угодно, но не на человеческую речь. Сама же Зоя ни с кем не разговаривает. Ей нечего сказать, и она боится. А медвежонок может.
- Доброе утро, - нечеловеческим голосом говорит плюшевый мишка.
- Доброе утро.

----------------
[1]- см. рассказ Катька рыбачка. Стр. дневника, кажется №2.

Старое о новом и новое о старом. И ещё другое.

Где в тишине и в сумраке лесном,
Сплетают ветви тёмные узоры,
Едва слышны, на языке лесном,
Ведутся тайные переговоры.

Ночных цветов волшебный, дивный дух
Окутывает волосы и плечи,
Уже почти что мысленно, не вслух
Звучат сии таинственные речи.

Луна, как золотая колыбель
Плывёт по небу плавно и неспешно,
И рвётся в небо голубая ель,
Упорно, безнадёжно, неизбежно.

----------------------

Мёртвого неба кровавый стяг,
Свет струится как жгучий яд.
Иду который уж день подряд,
Свет Мордора рождает мрак.

Пески Ард-Гален мертвы как прах.
Нет, не растёт на них трава.
Но я то двигаюсь, я жива,
Олен вал андвен иа талаф!

Там, вдали, я знаю -
Это зоря.

Здесь нету ночи и нету дня,
Мысли погоней стучат в висок,
Ноги вязнут в тусклый песок,
Всюду видится западня.

Пляшут образы как в бреду,
Но прочь! Нет ни души вокруг.
Сюда не заходит ни враг ни друг,
А я всё равно вперёд иду.

Там, вдали, я знаю -
Это зоря.

На сером пепле дороги нет,
Безмолвная пустошь хранит покой,
И пьёт лишь кровь. Костяной рукой
Стирает мой одинокий след.

Кровавый трофей влеку за собой,
Мёртые губы не могут лгать.
Я падаю, и встаю опять,
В споре с собственною судьбой.

Там, вдали, я знаю -
Это зоря.

Сливаюсь с пустыней. Опустошенье.
Я больше не думаю, и жажды нет.
Не знаю где тот а где этот свет,
Ничего не вижу. Просто движенье.

Я знаю, где-то есть реки, и где-то горы,
Где-то шумит листва после дождя,
Я скажу на прощание, уходя:
"Эй вы, нищие дети Мордора!

Там, вдали, я знаю -
Это зоря".

----------------------------

Толпы слепцов
Снова выбрали в пастыри
Бешеных проводников...

Посвящаю их недавно прошедшему Дню Города, который я проворонила (была занята другим )), и времени белых ночей.

Когда вдали сгорает светоч дня,
И время понемногу отступает,
Я вижу, будто ангелы ступают
По линиям небесного огня.

Шаги легки, движенья плавны,
И помыслы о чём-то главном.
Следы не остаются, не ищи,
И тают, словно облака, плащи.
--------

Сехмет.

Та, что глядит на запад,
На запад, на запад, на запад,
Где вечность над тёмным морем
Стремительна, словно ястреб.

Та, что с узкою грудью,
С походкою дикой кошки,
Сидит у берега моря,
И грустно глядит на запад.

Туда, где бледные звёзды
На розово-синем небе,
Где сердце её осталось,
Где память её светла.

И бьются с хрустальным плеском
О ноги пенные волны,
Неся за собой кусочки
Прибрежного тростника.
----------

Далёких облаков гряда
Над городом плывёт,
Вскрывает невская вода
Волной хрустальный лёд.

И шпиль летит в кресте лучей,
К жемчужной вышине,
Вливаясь в солнечный ручей,
Стремящийся к весне.
------

Питер.

Город-призрак, город-сон,
Город-крейсер, город-стон.
Дождь стучит в моё окно,
Трутся ветры о стекло.

Город-купол, город-трон,
Город-вечность, город-звон,
Бьют беспомощно валы
О гранитные скалы.

Сторожит его покой
Мрачный всадник над рекой.
Белый, белый, белый свет,
Не закат и не рассвет.
-------

Льдистая, холодная, сонная Нева,
Я - собака у твоих берегов,
Лунная собака.
И твою меланхолию
Я пью.

А помнишь, друг,
Мы гуляли по крышам...
Ночной город был наш!
Но теперь я Лунная собака,
Я пью ночь.

Гуси летят на север,
Унося с собою любовь
На лёгких крыльях.
А я у прибрежных камней -
Лунный призрак.

Это мой не очень новый уже рассказ.

Катька-рыбачка.

Она контролирует ту часть рынка, за которую не надо платить, потому что
эту часть организовали сами люди.
Каждый день Катька торгует там рыбой, "рассадой", искусственными
цветами, собранными на кладбище, луком, перекупленным товаром и всем,
что Бог пошлёт.
Каждую ночь она выходит в залив на своём баркасе, и с ней два её сына.
Она ловит сетями, искусно поставленными на весь сезон.
Она похожа на древнюю языческую богиню и на женщин, которых вырубали на
носу корабля мореплаватели. Катька покрыта плотным слоем загара, грязи и
чешуи. Такое впечатление, что она ни когда не моется. Глаза её светлы
как утреннее небо и наглы. Когда она матюгается, она крестит лоб, а
глаза её при этом становятся ещё более наглыми. Она всегда улыбается, и
улыбка её - удивительна. На её круглом, грязном, загорелом лице - точная
копия улыбки Джоконды. Но от Джоконды у неё только улыбка, всё остальное
у неё от русалки.
Бывает ли она трезва? Никогда. Она всегда беременна. Она говорит: "Я
беременна, но это временно". Ни кто точно не знает, сколько у неё детей,
но признаёт она только троих: двух сыновей, которые с ней рыбачат, и
семнадцатилетнюю дочь, которая живёт с ней. Она с гордостью сообщает,
что младший её шестнадцатилетний сын живёт с двадцатисемилетней
женщиной.
Катька с малолетства на вёслах, плечи у неё, как у атлета, голые и
грязные. Она всегда в джинсовой безрукавке. Ей не холодно и не жарко. Ей
вообще всё ни почём, её ни чем не согнуть, не сломить. Спину она держит,
как на подиуме или как испанская танцовщица. В рукопашном бою она побьёт
любого мужика, она не ведает страха и лезет в любую заварушку, заводясь
мгновенно. Голос её заглушает всё. Вся Катька - женщина, от носа до
хвоста, в ней нет ничего мужеподобного. Её короткие обломанные ногти
покрашены чёрным лаком, с какой то невероятной инкрустацией. Нет более
ужасного, опасного и обаятельного существа, на всём Балтийском
побережье. Её жизненная сила буквально сияет вокруг неё.
Но вот, кто-то напомнил ей о долге, на миг улыбка Джоконды исчезает, и
появляется улыбка дракона:
- Не зли меня, я баба бесючая!
Улыбка Джоконды возвращается.
У Катьки есть свой трон и свой Екатерининский Столп на рынке. Трон - это
бетонные плиты возле столба. Они принесены раз и навсегда, дабы не
таскать каждый день деревянные ящики и картонные коробки. Столп - это
обыкновенный столб, но она говорит, что это её полотенце. Когда руки у
неё в рыбе, она похлопывает ладонями по столбу, пока те не станут
сухими.
Катька никогда не жалуется, но говорит, как ей радостно. "У меня
идеальные дети!", "У меня идеальный муж!" - говорит она о муже, который
только что вернулся из тюрьмы.
- Катя, а с мужем то рыбачить лучше?
- Нет, мне лучше самой, с детёнышами.
Волну она чувствует везде, угадывает волну по облакам.
- Всё. Волна пошла, сети порвёт, б... Нервяк у меня начинается! Надо в
залив идти, сети снимать.
- Как же ты в такой шторм пойдёшь, может переждать?
- Ты что, у меня новые сети, денег стоят! Нервяк у меня, б...
Катька согласится сама на дно лечь, но новые сети сохранить.
На свои Катька не пьёт, только на халяву. А мужики на рынке ей наливают
охотно, и шампанское, и коньяк. Но ей этого мало. В конце дня она желает
взять в аптеке за пятьдесят рублей два пузырька с боярышником на спирту.
Домой. Но ей самой не продадут, слишком она известное лицо. Она посылает
какого то мелкого мужичка, и тот ей приносит.
На ней супер-короткая юбка кислотно-зелёного цвета, и на бёдрах ещё
повязан жутко дорогой шифоновый, прозрачный платок, расписанный вручную.
Да...
Но вот пришёл мой муж.
- Слушай, а что это за страшная тётка на рынке торгует, морда круглая,
щёки во! Сумка огромная!
- Очень грязная?
- Да, очень.
- Это Катька-рыбачка.

Села за работу. Фуги Баха - как спасительный механизм, отключающий меня от всего, включили меня в работу, в странную вереницу действий, которая называется живописью. Заодно и стихи написались.

Дракон.

Дракону крылья тяжелы,
Дракону вздох - как пламень.
С вершины ледяной скалы -
И вниз, и в прах об камень.

И всё. Устал. Века сошлись
Бронёй на сердце чёрном.
Взлететь, над морем взвиться ввысь -
И камнем кануть в волны.

Глаза бездонные его
От ветра не слезятся,
И ждать не надо ничего,
И нечего бояться.

Рассказ Старого Дупла:
- О да! О лесе я могу многое порассказать. Вот, знаю я одну историю…
Жили-были люди на земле горячей и благодатной. Были они охотники и воины. И были люди, которые жили на земле холодной и прекрасной. Они были в общем обыкновенные, но на зиму ложились спать, и снег заметал их маленькие избушки. А весной они просыпались, вставали, потягивались на солнышке и шли заниматься своими делами.
Люди земли горячей и благодатной считали тех других людей ненастоящими людьми. И вот, однажды, люди земли горячей решили напасть на спящих северных людей и захватить их.
Собрали они армию и пошли.
Вошли они в зимние леса, в пустынные поля, потом снова в леса. А где эти северные люди и где их дома под снегом – неизвестно.
Холодно и голодно стало людям горячей земли, стали многие из них отставать и многие гибли.
Тогда собралось много волков и последовало за армией.
А воины стали охотиться в лесу, чтобы не пропасть с голода.
Собрались волки как-то ночью и говорят:
- Ничего себе, эти люди, наверное, съели у себя всех кабанов, всех косуль, и может быть даже всех кроликов и куропаток, а теперь пришли к нам есть наших! Как бы нам от них избавиться?
Тогда вышла вперёд серая волчица и сказала:
- А давайте нарядимся нашими людьми, выйдем к ним и что-нибудь придумаем!
Так и сделали.
И вот навстречу армии выходит вперёд сероглазая женщина и спрашивает:
- А что вы хотите и чего вам тут надо?
Люди земли горячей никогда не видели людей северной земли и не знали, как они выглядят, но главный их командир сразу влюбился в женщину с серыми глазами и ответил ей:
- Стань моей женой, и мы уйдём.
Она согласилась, прыгнула к нему на телегу, и вся армия двинулась домой.
Когда же они подъехали к границе, сероглазая женщина превратилась в серую волчицу, выпрыгнула из телеги и убежала в лес.
- А! – закричали воины, - нас обманули, мы так и знали, но в следующий раз им это не удастся.
Следующей зимой люди земли горячей снова собрали большое войско, одели на себя тёплые одежды из звериных шкур, и отправились на войну с людьми холодной земли.
Вот идут они по зимнему лесу и ищут занесённые снегом избушки.
А сверху на них глядят белки, и собралось этих любопытных белок очень много.
Нагляделись на них белки и говорят:
- Ничего себе! Эти люди уж точно перебили у себя всех пушных зверьков для своих шуб, а теперь пришли к нам сюда. Как бы нам от них избавиться?
Тогда вышла вперёд рыжая белка и говорит:
- А давайте нарядимся человеческими детёнышами, выйдем к ним и что-нибудь придумаем!
Так и сделали.
И вот выходят на встречу армии дети, а впереди рыжая девочка. Спрашивает она воинов:
- А что вы хотите и что вам здесь надо?
Главный командир горячих людей отвечает:
- Пусть выходят к нам ваши родители, мы пришли вас всех завоевать.
Девочка ему отвечает:
- Это невозможно, они все ушли к вам завоёвывать вашу горячую благодатную землю.
- А! – закричали воины, - бежим скорее назад, пока они нас там не завоевали!
И побежали.
Прибежали – никого.
- А! – закричали воины, - нас обманули, мы так и знали, но в следующий раз им это не удастся.
На следующую зиму армия снова двинулась захватывать холодную и прекрасную землю. Они тепло оделись и набрали с собой очень много всякой еды.
Едут они по зимнему лесу, тепло одетые, сидят на своих телегах, и из мешков без конца съестные припасы достают и хряпают. Хряпают и за собою всё крошат и мусорят, объедки и шелуху разбрасывают.
Слетелось вокруг множество птиц.
Тогда воины стали упражняться в стрельбе, стреляя по птицам из луков.
Собрались птицы на совет и говорят:
- Ничего себе! Что же это за люди! Наверное, перебили там у себя всех птиц, а теперь и сюда пришли. Как бы нам от них избавиться?
Решили они отправиться за советом к белой сове. Ведь птицы такие маленькие, и не знали они, что им делать.
Белая сова сказала:
- Я наряжусь белой старухой и выйду к ним. Я отомщу за убитых птиц.
Вот выходит навстречу к армии белая старуха и говорит:
- А что вы хотите и что вам тут надо?
Ей отвечают:
- Показывай, старуха, где ваши жилища, мы сейчас вас всех завоюем, и говорить не о чём.
Та говорит:
- Хорошо, я покажу вам наши жилища, если вы обещаете сохранить мне жизнь.
Они согласились.
И повела их белая старуха на кладбище, где в склепах спали мёртвым сном предки северных людей.
- Вот это и есть дома, а в них люди спят. Если хотите, захватите их и займите их место. А я ухожу, - сказала белая старуха и ушла.
Тогда воины и говорят:
- Ну и люди, мы так и знали, что они не настоящие! Вот уроды!
И стали они протыкать покойных своими длинными копьями, а потом, избавившись от них, сами улеглись на их место, чтобы переночевать.
Но ночи-то на севере длинные!
Нехорошо было им в этих странных жилищах, но других не было.
В полночь же, рассерженные призраки проткнутых покойников явились к ним и стали их беспокоить.
Видят войны, что те страшные люди, которых они только что убили и выбросили, опять к ним пришли, как ни в чём не бывало, и теперь надо начинать всё сначала.
И сказали воины:
- Уйдём отсюда и не вернёмся больше к ним.
И ушли.
А весной ничего не подозревающие северные люди проснулись, потянулись на солнышке и пошли по своим делам.
Тут и сказке конец.

В последнем, весеннем номере Альфирина вышла пара моих стихотворений (правда, я ещё не смотрела). Я подумала, что пусть они и здесь будут.


Дыхание Земли.

Я слушаю тебя, дыхание Земли
Когда весной ты возрождаешь к жизни
Бесчисленный поток зелёных душ.
Я слушаю тебя, когда ступаю
Лесной тропинкой в середине лета,
Вдыхая хвойный запах, и с Залива
Ловя прохладу северных ветров.
Я слушаю дыхание Земли
Когда янтарно-бирюзовый город
Одет в осенние дожди и дымку.
И дома, сидя на крыльце,
Когда в тиши единственные звуки –
Паденье желудей и яблок,
Да соек и ворон возня на дубе
Я слушаю тебя, Земля…
Я слушаю тебя, и ожидаю
Покрова, чей торжественный приход
Нам станет утешеньем и защитой.
И в глубине зимы, и сквозь снега,
Сквозь белые снега хрустальным эхом,
Я слышу, слушаю дыхание Земли.


Марш отступленья.

Мы отступаем: Леса и Травы,
Реки и Звери, Ветры и Птицы.
Вы остаётесь, вы всегда правы,
Вашим владеньям нету границы.

Мы отступаем к краю планеты,
Небо и Камни, Старые Люди.
Вы остаётесь, нас больше нету,
Нас с вами нету, нет и не будет.

Мы отступаем: Недра и пламя,
Время не наше, мы понимаем.
Место под солнцем будет за вами,
Новы Люди. Мы уступаем.

Мы не нужны вам, мы устарели,
Дальше и дальше, к самому краю:
Скрипки, Волынки, Бубны, Свирели,
Мы не подходим к вашему Раю.

Рощи и Рыбы, Змеи, Озёра,
Мхи и Болота – мы отступаем.
Мир будет вашим, кажется, скоро,
Вы победили, мы понимаем.

Пески и Туманы, Дожи и Горы
Уходят всё дальше, шаги их всё тише.
Холмы и Гроты, Скалы и Норы –
Мы все уходим, нас не услышать.

Новые Люди, вы остаётесь,
Место и время ваши по праву.
Нас не найдёте, нас не коснётесь
Ни для наживы, ни для забавы.

В мире не станет нас совершенно,
Места для жизни нам не осталось.
Мы бесполезны, не современны,
Так получилось, так оказалось.

Эхо последнее вас покидает,
Эхо за нами к краю стремится.
Эхо пространство вам оставляет,
Эхо обратно не обратится.

Мы отступаем к самому краю,
Мы соберёмся в белую стаю,
К самому краю, к самому краю,
Мы уступаем, мы улетаем.

Эти стихи я написала своему дорогому другу Эльфу в капюшоне.

Подруга, ты меня искала
в разбитом бомбой блиндаже,
Где я убитая лежала,
И безответная уже.

Твоя пилотка цвета хакки,
И карих глаз янтарный мёд,
И на погонах пыльных знаки,
И искажённый болью рот...

Была я ранена в живот
Осколком чёрного снаряда,
И в ясный, светлый небосвод
Глядела безответным взглядом.
-----------
И ещё:

В боях под Брестом и Варшавой,
В жестоких схватках на крови,
с тобой мы не искали славы,
И не искали мы любви.

Но каждый день шагая в ногу,
Мы были вместе каждый час,
И эта долгая дорога
В единый крест связала нас.
------------

Немного написалось.

Итак, Богиня, Ты ревнива,
Ты хочешь дочь свою себе,
И Ты рукой нетерпеливо
Расписываешься в судьбе.

Дала одной рукою щедро,
Другой рукою отняла.
Полны сокровищницы недра,
Я Страж Твой! Ты меня звала?
***

Розами расцветают Твои следы,
Богиня, Ты идёшь - за тобой заря,
Ты глядишь - вижу я две звезды,
Смех Твой тихий - россыпи янтаря.

Ветер весенний твоим дыханием пел,
Плющ и лоза вьются вокруг чела,
Взгляд твой в небе ласточкою летел,
Плащ твой скрепила белая омела.

В алом шёлке вязь колдовских цветов,
В пенных брызгах гребни зелёных волн,
Парус поднят, вдаль унестись готов
Хрупкий мой, мой ненадёжный чёлн.
***

Это расписной лист с кратким изложением Песни Талиесина, сделанный мною для Эльфа в капюшоне. Я как всегда недовольна качеством изображения, которое при сканировании нарушено. Так как это миниатюра, то увы, это имеет значение. Но всё равно, можно что-то увидеть.
Оригинал в частной коллекции Эльфа в капюшоне.

Вот одна из прекраснейших легенд, в очередной раз подтверждающих, что чтобы красоту запомнили - надо её убить.

Как произошло изгнание сыновей Уснеха 1? Не трудно сказать.

Собрались улады на пир в доме Федельмида, сына Далла, рассказчика Конхобара. Была среди них и жена того Федельмида, она прислуживала гостям. А была она уже на сносях. Много было выпито рогов с пивом, много было съедено мяса, поднялось в доме пьяное веселье.

Настала ночь, и направилась женщина к своему ложу. Когда проходила она по дому, раздался в ее животе страшный крик, разнесся он по всему дому. Все мужчины в доме вскочили со своих мест и сбежались на этот крик. Сказал тогда Сенха, сын Айлиля: - Стойте,- сказал он,- пусть приведут сюда эту женщину, и она объяснит нам, что значит этот крик. Привели ту женщину. Сказал ей тогда муж ее, Федельмид:

Страшный стон извергло
Твое ревущее чрево.
Что означает этот
Крик из разбухших бедер?
Страхом скрепил он сердце,
Ужасом уши ранил.

Тогда подошла она к Катбаду и так сказала:
Вы послушайте лучше Катбада
Благородного и прекрасного,
Осененного тайным знанием.

А сама я словами ясными
Про то, что Федельмид вложил в меня,
Не могу сказать.
Ведь не ведомо женщине,
Что во чреве
У нее спрятано.

Тогда сказал Катбад:
В чреве твоем спрятана
Девочка ясноглазая,
С кудрями белокурыми
И щеками пурпурными.

Ее зубы белы как снег
Ее губы красны как кровь.
Много крови из-за нее
Будет пролито среди уладов.

Девочка в чреве спрятана,
Стройная, светлая, статная.
Сотни воинов сразятся из-за нее,
Короли к ней будут свататься
И с войсками подступят с Запада
Враги пятины Конхобара.

Будут губы ее как кораллы,
Будут зубы ее как жемчуг
Позавидуют королевы
Красоте ее совершенной.

Положил Катбад ладонь на живот женщины и ощутил трепет под своей ладонью.

- Поистине,- сказал он,- это девочка. Будет имя ее - Дейрдре. И много зла случится из-за нее.

Когда девочка родилась, спел Катбад такую песнь:

Предрекаю тебе, о Дейрдре,
Что лицо твое, полное прелести,
Принесет много горя уладам,
О, прекрасная дочь Федельмида.

Будут горькие годы долгими,
О, женщина жестокая,
Будут изгнаны из Улада
Сыновья могучего Уснеха.

Будет время то тяжким бременем,
Будет Эмайн горем усеяна,
О лице твоем память скорбная
Сохранится на годы долгие.

По вине твоей будут оплаканы,
О, женщина желанная,
Смерть Фиахны, сына Конхобара
И уход от уладов Фергуса.

Красотой твоей будут вызваны,
О, женщина желанная,
Гибель Геррке, сына Иладана,
Срам Эогана, сына Дуртахта.

И сама в своей горькой ярости
Ты решишься на дело страшное.
Жить недолгий век тебе выпало,
Но оставишь ты память долгую.

- Да будет убита эта девочка,- сказали все.

- Нет,- сказал Конхобар.- Пусть завтра принесут ее в мой дом. Будет она воспитана у меня и, когда вырастет, станет моей женой.

Никто из уладов не стал тогда спорить с ним. Так все и было сделано.

Была воспитана она у Конхобара, и стала прекраснейшей девушкой в Ирландии. Воспитывалась она отдельно от всех, чтобы ни один улад не увидел ее, пока не разделит она ложе Конхобара. Ни один человек не допускался к ней, кроме ее кормилицы и названного отца, да еще приходила к ней Леборхам, которой ничего нельзя было запретить, ибо была она заклинательницей.

Как-то зимним днем названный отец девушки обдирал на дворе теленка, чтобы приготовить для нее еду. Прилетел тут ворон и стал пить пролитую на снег кровь. И тогда сказала Дейрдре Леборхам:

- Смогу я полюбить только такого человека, у которого будут эти цвета: щеки, как кровь, волосы, как ворон, тело, как снег.

- Счастье и удача тебе! - сказала Леборхам,- ибо близко от тебя этот человек, это Найси, сын Уснеха.

- Не буду я здорова,- сказала девушка,- пока не увижу его.

Как-то однажды гулял Найси один возле королевского замка в Эмайн и пел. Чудесным было пение сыновей Уснеха. Каждая корова и каждая пчела, слыша его, давала в три раза больше молока и меда. Сладко было слышать его и людям, впадали они от него в сон, как от чудесной музыки. Умели они и владеть оружием: если становились они спинами друг к другу, не могли одолеть их и все уладские воины. Таким было их воинское искусство и выручка в бою. Быстры, как псы, были они на охоте и поражали зверя на бегу.

И вот, когда гулял Найси так один и пел, выскользнула она наружу и стала прохаживаться мимо него и не признала его.

- Красива,- сказал он,- телочка, что прохаживается возле нас.

- Телочки хороши, коли есть на них быки,- сказала она.

- Рядом с тобой есть могучий бык,- сказал он,- король уладов.

- Из вас двоих больше мне по душе,- сказала она,- молодой бычок вроде тебя.

- Не бывать этому! - сказал он ей,- известно мне предсказание Катбада.

- Ты отказываешься от меня?

- Да,- сказал он.

Тогда бросилась она к нему и схватила его за оба уха.

- Да будут на них срам и стыд,- сказала она,- коли не уведешь ты меня с собой.

- Оставь меня, женщина! - сказал он.

- Да будет так! - сказала она.

Тогда крикнул он громкий клич. Услышали его улады и сбежались, готовые к бою. Прибежали и сыновья Уснеха, услышав крик своего брата.

- Что случилось,- сказали они,- отчего улады готовы перебить друг друга?

Рассказал он им все, что случилось с ним.

- Великое зло произойдет от этого,- сказали они,- но не оставим мы тебя, пока живы. Мы уйдем в другую страну. Нет короля в Ирландии, который не впустил бы нас в свою крепость.

Стали они держать совет. В ту же ночь отправились они в путь, и трижды пятьдесят воинов было с ними, и трижды пятьдесят женщин, и трижды пятьдесят псов, и трижды пятьдесят слуг, и Дейрдре. Долго переходили они от одного короля к другому, спасаясь от мести Конхобара. Всю Ирландию прошли от Эсс Руада до Бенна Эн- гара, на северо-востоке.

Кончилось тем, что вынудили их улады отправиться в Альбуз. Поселились они там на пустоши. Мало было им дичи в горах, и стали они совершать набеги на стада людей из Альбы и угонять скот. Решили тогда люди из Альбы собраться и напасть на них. Пришлось сыновьям Уснеха идти к королю Альбы и проситься к нему на службу. На королевских полях построили они себе дома. Так они поставили их, чтобы никто не увидел ту девушку, иначе не миновать им всем гибели.

Но как-то однажды увидел ее управитель дома короля: спала она в объятиях любимого. Пошел он тогда к королю.

- Не знали мы раньше,- сказал он,- женщины, достойной разделить твое ложе. Но вот видел я вместе с Найси, сыном Уснеха, женщину, которая достойна короля западного мира. Пусть Найси убьют, и тогда та женщина ляжет с тобой.

- Нет,- сказал король,- лучше ходи к ней каждый день и тайно уговаривай прийти ко мне.

Так и было сделано. Но все, что днем говорил ей управитель, она ночью рассказывала своему мужу. Не хотела она уступать этим просьбам, и тогда стал король посылать сыновей Уснеха в походы, в битвы и сражения, чтобы погибли они там. Но всюду выходили они победителями, и ничего нельзя было с ними сделать. Решили тогда люди из Альбы собраться и убить их. Сказала она об этом Найси.

- Собирайтесь в путь,- сказала она,- а то, если ночью не уйдете отсюда, утром будете мертвы.

Той же ночью ушли они оттуда и поселились на острове в море. Узнали об этом улады.

- Грустно будет,- сказали улады,- если сыновья Уснеха погибнут на вражеской земле по вине дурной женщины. Будь милостив к ним, о Конхобар. Пусть вернутся они в родную землю, а не погибнут среди врагов.

- Пусть будет так,- сказал Конхобар,- и мы пошлем к ним поручителей. Сообщили об этом сыновьям Уснеха.

- Мы согласны на это,- сказали они.- Пусть будут поручителями Фергус, Дубтах и Кормак, сын Конхобара.

Встретились они на берегу моря и пожали друг другу руки. Люди, что жили в том месте, по наущению Конхобара пришли звать Фергуса на пир. Сыновья Уснеха отказались идти с ними, ибо первой пищи в Ирландии хотели они вкусить за столом самого Конхобара. Пошел тогда с ними в Эмайн Фиаха, сын Фергуса, сам же Фергус, и Дубтах с ним, остался с теми людьми. Как раз в то время приехал к Конхобару для переговоров Эоган, сын Дуртахта, король Фернмага. Велел ему Конхобар убить сыновей Уснеха, прежде чем успеют они добраться до его дома.

Сыновья Уснеха вышли на поляну перед Эмайн Махой, Эоган вышел им навстречу; уладские женщины сидели на крепостном валу и смотрели на них. Сын Фергуса вышел вперед и стал рядом с Найси. Приветствовал Эоган Найси ударом своего большого копья, которое проломило ему хребет. Сын Фергуса успел обхватить Найси руками, и копье Эогана прошло и сквозь его тело. Тут началась битва, и ни один из изгнанников не вышел из нее живым: одни пали от удара мечом, другие - пронзенные копьями. А ту девушку привели к Конхобару, и руки ее были связаны за спиной. Сообщили об этом Фергусу, Дубтаху и Кормаку. Они тотчас вернулись и свершили много славных дел: Дубтах убил Мане, сына Конхо- бара, и Фиахну, сына Федельм, дочери Конхо- бара; Фергус убил Трайгтрена, сына Трайглетана, и его брата. Тогда разгневался Конхобар, началась битва, в которой пало триста уладов. Ночью Дубтах перебил уладских девушек, а под утро Фергус поджег Эмайн Маху. Потом ушли они к Айлилю и Медб, те радостно их приняли. С того д
ня не стало покоя уладам. Три тысячи воинов ушли вместе с ними и целых шестнадцать лет совершали на Улад жестокие набеги.

Дейрдре же прожила после этого год в доме Конхобара. Ни разу за этот год не улыбнулась она, не поела и не попила вдоволь. Ни разу не подняла она головы от колен. Когда приводили к ней музыкантов, она так говорила:

Смелых воинов светел облик,
Рати ряды радуют взоры,
Но мне милее легкая поступь
Храброго Найси братьев гордых.

Мед лесной приносил мне Найси,
У огня я его умывала,
Приходил с добычей с охоты Ардан,
Хворост сухой находил Андле.

Кажется сладким вам вкус меда
В доме Конхобара, сына Несс,
Мне же в то далекое время
Слаще казалась моя еда.

На той поляне светилось пламя
Костра, который готовил Найси
И казалась мне слаще меда
Добыча охоты сына Уснеха.

Кажется вам, что нежно пели
Все эти трубы и свирели,
Я же в то далекое время
Слышала музыку нежнее.

Нежным Конхобару кажется пение
Всех этих труб и свирелей,
Мне же знакома нежнее музыка:
Пение трех сыновей Уснеха.

Волны морские голоса Найси
Слушать хотелось мне неустанно,
Этот напев подхватывал Ардан,
Голосом звонким им вторил Андле.

Мой славный Найси, мой Найси милый,
Давно зарыта его могила.
Ах, не во мне ли та злая сила
Питья, которое его сгубило?
Мил мне был твой светлый облик
С лицом прекрасным и телом стройным.

Ах, не встретить уж мне сегодня
Сыновей Уснеха на пороге.
Мил мне был его разум ясный,
Мил мне был воин мудрый и статный,
И после долгих скитаний по Фале
Мила была сила его ударов.

Мил мне был его взгляд зеленый,
Для женщин - нежный, для недругов -
грозный,
И после долгой лесной охоты
Мил мне был голос его далекий.

Не сплю я ночью
И в пурпур не крашу ногти.
Кому скажу приветное слово,
Коль сына Уснеха нет со мною?
Не сплю я,
Полночи тоскуя.

Такую терплю я муку,
Что от звука смеха дрожу я.
Не несут мне утехи в моем уделе
Средь крепких стен прекрасной Эмайн
Тихий покой и смех веселый,
Убранство дома и облик светлый
Воинов смелых.

Когда подступал к ней Конхобар, так она говорила:

О, Конхобар, чего ты хочешь?
Ведь ты - причина моего горя!
И клянусь, что пока жива я,
Ты любви моей не узнаешь.

То, что всего прекраснее было,
То, что я когда-то любила,
Все ты отнял, о горе злое,
Я не увижу милого больше!

Того, кто был мне всех милее,
Мне уже никто не заменит.
И черный камень лежит над телом,
Таким прекрасным, нежным и белым.

Были красны и нежны его щеки,
Алыми - губы, черными - брови,
Были зубы его, как жемчуг,
Светлым сверканьем снега белее.

Выделялся статной осанкой
Он средь воинов Альбы.
Кайма из красного злата
Была на плаще его алом.

На рубашке его из шелка
Сверкающие каменья
Нашиты были и светлой
Бронзы - полсотни унций.

Меч с золотой рукоятью,
Два копья, тяжелых и острых,
В руке он держал, прикрываясь
Щитом с серебряным верхом.

Гибель принес нам Фергус,
Злую устроил встречу.
Честь свою залил хмелем -
Слава его померкнет!

Когда бы сошлись все воины
Вместе в открытом поле,
Всех отдала бы я уладов
За Найси, сына Уснеха.

Не разбивай мне сердце,
Уж близок час моей смерти.
Горе сильнее моря,
Помни об этом, Конхобар!

- Кого в моем доме ненавидишь ты больше всех? - сказал Конхобар.

- Тебя самого,- сказала она,- и Эогана, сына Дуртахта.

- Тогда проживешь ты год с Эоганом,- сказал Конхобар.

И он отдал ее в руки Эогана. На другой день Эоган поехал с нею в Маху. Она сидела позади него на колеснице. Поклялась она, что не будет у нее двоих мужей на земле в одно время.

- Добро тебе, Дейрдре,- сказал Конхобар,- как овца поводит глазами между двух баранов, так и ты между мною и Эоганом.

В то время проезжали они мимо большой скалы. Бросилась на нее Дейрдре головой. Ударилась ее голова о камни и разбилась. И она умерла.

Вот повесть об изгнании сыновей Уснеха, и об изгнании Фергуса, и о смерти сына Уснеха и Дейрдре.

Конец. Аминь.

Комментарии

1 Изгнание сыновей Уснеха.- Правильная, встречающаяся в большинстве источников форма этого имени - Уислиу. Лишь переписчик пашей рукописи дает вариант "Уснех", очевидно по аналогии с очень известным названием холма (Холм Уснеха) в королевстве Миде.

2 Дейрдре - Имя девочки означает "трепетная".

3 Алъба - Здесь это название обозначает лишь северную часть Британии, современную Шотландию, хотя до IX в. оно употреблялось по отношению ко всему острову.

4 ...короля западного мира - Так довольно часто называлась Ирландия, а в широком смысле - все Британские острова.

иллюстрация - моя авторская иллюстрация к этой легенде. Оригинал находится в личной коллекции Эльфа в капюшоне.
Но это просто рисунок карандашом, не судите строго.

вот решила порисовать. Копией это ни как не назвать, но, скажем так: вариация на тему...

Настроение сейчас - сонное
В колонках играет - пустота

В колонках играет - утро
Настроение сейчас - утреннее

В один прекрасный день, читая в очередной раз книгу Д.Монро "21 урок Мерлина", я вдруг ясно осознала, что наложив на эклиптику магическую доску друидов ИР ГВИДДБОИД, можно получить, в некотором смысле, восстановленную друидическую астрологию.
Вот что из этого получилось:
Кельтская астрология.
Данная система возникла с помощью метода наложения эклиптики на священную доску друидов Ир Гвиддбоил. На доску так же были наложен Огам в определённом порядке, а именно: гласные были наложены на 5 особых зон, согласные следуют по порядку. Луч Хрустального равновесия проходит ровно по середине зоны Омелы, те. в точке 0 Козерога, оттуда идёт вниз.
Итак, зоны расположены в порядке огамического алфавита, гласные привязаны к пяти углам звезды. При этом учитывается формула Трёх Лучей (ИАО). Пятиконечная звезда – священный знак друидов. Черт на палочке (букве) до пяти. И, А, О, - привязаны к Трём Лучам, У – связано в вереском, 0 Овна, Е – связано с осиной, с Ллиром, с западом, с морем. (0 Овна – разрушительный градус, Осина).
Всего на эклиптике восемь священных зон, привязанных к восьми священным праздникам.
Данная система говорит, о том, что суть и смысл жизни можно постигнуть в любой точке эклиптики, разница лишь в угле зрения, который, впрочем, неизбежен, тк взглянуть на истину (на мир) без угла зрения можно лишь изнутри, став ею. А это уже не гороскопический уровень. В данной системе нет мест более сильных и выгодных, или более слабых и не выгодных. У каждого есть свой пут и метод.
Кроме того, эта система не солнечная и не Лунная, а совмещающая в себе оба ритма. В ней при построении вскрывается и двенадцатиричный ритм, и двадцативосьмиричный. Эта система является объединяющей.

1.
Символика:
№0. с 26 Стрельца по 0 (3) Козерога – по календарю, астрологически примерно 0 Козерога ( 2 градуса)
Омела, Дух. Хрустальный Луч Равновесия. Албан Артан. Ир Оиддва – Высота.
Эзотерика:
Нулевые дни. Развоплощённое состояние, мир праобразов, перекодирование. Мир Аннун.
Общая характеристика:
Сложный характер, не знаешь, чего от него ждать. Подобен химере, постоянно меняющийся. Нет конкретной программы (на первый взгляд). Большая степень свободы и множество перепитий. Иногда – безликость, мрачность. Такой человек может знать, помнить больше других, может видеть будущее.
Символика:
№1. (1) 0 Козерога – 13 Козерога. Стихия Земля, Буква «А», Аилим, Сосна. Бог Керн, Кернуннос, Херн, Хион. 13 Козерога – Инис Мон - Отцы Огня. Зачатие. Зерно.
Эзотерика:
Цель воплощения, причина формирования тела, огромный потенциал, потенциал в чистом виде. Идея, и цель – как суть идеи.
Общая характеристика:
Вспыльчивый интроверт. Понимание своей самоценности. Независимость, и в то же время ответственность. Умение взглянуть на обстоятельства со стороны, даже сверху. Самостоятельность, сочетание мудрости старика и незатейливости ребёнка. Сам хозяин своей судьбы. Понимание своего пути, чувство пути.

2
Символика:
№2. (2) а) с14 по 30 Козерога
(3) b) с 0 по 9 Водолея.
Буква «B» Бейт, Берёза. Мабон – Юный. Стихия Воздух.
Эзотерика:
Росток, вектор, движение в заданном направлении. Душа. Период утробного существования.
Общая характеристика:
Счастливый, не зрелый.
a) Рост, стремление к совершенству, исполнительность, сознательное целенаправленное движение, формирование, рациональность, умение планировать
и решительно действовать. Счастливчик.

b) Интерес к будущему, поиск нового, беззаботность, потребность в смене впечатлений, некоторая инертность, немного «балда», некоторое легкомыслие, не желание фиксироваться на чём либо, но умение мгновенно схватывать всю обстановку в целом. Впитывание жизненных впечатлений.

3.
Символика:
№3. (4) 10 – 20 Водолея. Буква «L». Люис. Рябина. Матс (Бригантия). Стихия Воздух. 10 Водолея – через этот градус проходит Серебряный Луч Богини. Праздник Имболк (Оймелк) – Праздник овечьего молока. В это время овцы начинают рожать, появляется снова молоко.
Эзотерика.
Трансформация, воплощение. Обретение формы. Роды, рождение. В эту ночь Богиня на лодке переплывает священное озеро, отделяющее наш мир от волшебного мира, и в лодке она везёт новые души, что-то новое, всё то, что должно здесь появиться. Эмбрион, пересекая небесный океан (воды бессознательного) на лодке достигает мира воплощённых. Праздник Одинокой Свечи. Праздник Овечьего Молока и ягнение. Пробуждение самоосознания.
Общая характеристика:
Духовный, фанатичный. М.б. одержимость идеей или желанием. Творчество. Умение создавать, превносить что-то новое, воплощать идеи. Многое дано. Словно защита свыше. Яркая натура, немного не от мира сего, изобретательность, смелость, м.б. многодетность, плодовитость. Духовная сила, м.б.фанатичная уверенность.

4.
Символика:
№4. (5) a) 21 – 30 Водолея.
(6) b)1 – 17 Рыб.
Буква «F» («V») Ферн – Ольха. Бог Бран. Стихия Огонь.
Эзотерика:
Свободное телодвижение и бессистемное восприятие, без координации. Детство. Самоощущение, самопознание, активное заявление о своём присутствии, активное волеизъявление. Младенчество. Некоторая неосознанная зависимость.
Общая характеристика:
Честолюбивый, импульсивный. Отсутствие конкретной точки зрения, абстрактное мышление, объективность или наоборот – иллюзорное восприятие реальности. Некоторая безответственность.
a) большая активность с неожиданными поворотами, и реакциями, незакомплексованность, независимое мнение, которое, впрочем, легко может измениться на прямо-противоположное. Нежелание связывать себя чем либо, ограничивать себя. Пренебрежение к условностям и любовь к приключениям, к экспериментам. Авантюризм, хаотичность, импульсивность, раскрытость перед миом.
b) Честолюбие, умение вписаться в окружающую среду, улавливать нужные течения и потоки, и пользоваться ими. Хорошая реакция, активность, но некоторая несамостоятельность, потребность в заботе, тонкое понимание внутренней сути.

5.
№5. (7) 18 – 30 Рыб. Буква «S». Саилле – Ива. Белая Кобылица. Вода.
Эзотерика:
Земные дары, сила природы в полноте и совершенстве. Детство, но уже с выявлением половых признаков. Чуткое внимание к окружающему пространству. Восприятие существующих установок, попытка вписаться в окружающую среду. Подражание, согласие, поиск ориентиров. В каком-то смысле это конец свободной, объективной реальности и принятие существующих субьективных стереотипов, обуславливающих сложившееся мировоззрение, мировосприятие современного человека вообще, и в семье, и в обществе. Принятие, усвоение правил игры. Это конец знака Рыб, который в ортодоксальной астрологии означает конец, завершение, переход в иное состояние. Например: ребёнок переходит в сознательное состояние. Египетская трактовка знака Рыб: две рыбы. Первая остаётся в привычной среде обитания, без изменения и развития, вторая выходит из воды, вступая в новый мир и приобретая новые свойства. Речь идёт о выборе, например, между сознательным и бессознательным, между изменением и сохранением. (см. Кастанеда. Его трактовка того, как новорожденный для того, чтобы вписаться в новую реальность, перенимает, копирует настройку своих родителей, др. людей на восприятие окружающего). Для этого в этой зоне проявлены такие св-ва, как чуткость, обострённая сенсорность, интуиция, интуитивная восприимчивость, гибкость сознания.
Общая характеристика:
Мудрый, ожесточённый. Настрой на выживаемость, для которой надо уловить все окружающие течения. Сексуальность, артистизм, подражание, утончённость, трепетность. Гибкость сознания, проницательность, природная естественность, гармоничное слияние с природой, с окружающим пространством, лёгкость, хороший вкус, тонкое ощущение гармонии и дисгармонии, стремительность, мягкость и скорость. Музыкальность, чувство ритма, чувство такта. Робкость, но быстро уходит от опасности. Глубокое проникновение в скрытые процессы, познание тайного, интерес к скрытым взаимосвязям.

6.
№6. (8) 0 – 13 Овна. Буква «U», Ур – Вереск. Блоддвед. Стихия Воздух.
Эзотерика:
0 Овна. Албан Эилер. Динас повис – Сила.
Сила, физические возможности, освоение физического тела и его возможностей. Выявление внешней индивидуальности. (зона ASC условно говоря) Физическое «Я» сформировано и освоено.
Общие характеристики:
Беззаботный, поверхностный. Ощущение своей энергетической наполненности и желание скорее её реализовать. Инициатива, смелость, напор, детская непосредственность, нетерпение, воля к жизни, к действию, нет озабоченности, зацикленности. Естественность.

7.
№7. (9) a) 14 – 30 Овна.
(10) b)1 – 9 Тельца.
Буква «N» Нуин – Ясень. Гвидион, Гвин ап Нудд. Стихия Воздух.
Эзотерика:
Обучение, воспитание. В жизни нужен наставник. Получение необходимых вещей и информации. Вдохновенный порыв, формирование личности. Переход из детского состояния во взрослое. Когда нужно принимать решение и брать на себя ответственность. Оформление. Формирование устоев.
Общие характеристики:
Прелестный, эгоцентричный.
a) Вдохновение, энтузиазм, воодушевлённая активность, уверенность, активная самореализация. Нужен направляющий руководитель. Спорт.
b) Любовь к прекрасному, увлечение красивой формой, каприз, искусство, ваяние, земледелие, любовь к природе, человек учится понимать красоту мира (но улавливает больше на данном этапе её чисто внешние признаки), язык природы, и отображать это в своём творчестве.

8.
№8. (11) 10 – 20 Тельца. Буква «O», Охн – Дрок. Бог Ллео, Ллеу Лло Гифс. Стихия Огонь.
Эзотерика:
12 Тельца – Каэр Сидис – Магия. 10-12 Тельца – Белтан. Праздник цветов.
Элементы лёгкости, веселья, радость от полноценности, свобода, выбор, обретение регалий, снятие запретов. Половое созревание, совершеннолетие. Выгон стад на поля. Танцы, выбор партнёра. Пора цветения. Луч Бога. Время, когда надо выбрать сердцем.
Общая характеристика:
Удачливый, колеблющийся. Самоутверждение, наполненность, юношеская неуверенность, и в то же время увлечённость, желание реализоваться, утвердиться в чьих-то глазах, плодовитость, сексуальность, лёгкость, радость, надёжность. Любит и умеет получать удовольствие. Некоторый максимализм и упрямство.
В этот период во время танцев молодёжь выбирала себе партнёров.

9.
№9. (12) a) 21 – 30 Тельца.
(13) b)1 – 17 Близнецов.
Буква «H» Хуата – Боярышник. Богиня Рианнон. Стихия Огонь.
Эзотерика:
Ожидание. Выбор сделан, но важно подумать перед тем, как приступить к действию. Плод должен вызреть. Осознание запрета. Чувство времени. Устойчивая позиция, проверка.
Боярышник – дерево защиты. Оно символизирует девственную плеву. Сохранение, защита, целостность.
Общие характеристики:
Страстный, жестокий.
a) стремление к сохранению, к выжиданию. Устойчивость, страх перед изменением, упрямство, упорство, сдерживаемая сексуальная энергия, стабильность, накопление, желание убедиться, проверить. Поиск применения своей силы, желание стабильного утверждения, защита того, что считает своим, чувство собственничества, сопротивление вмешательству, самоуверенность, ревность, скрытая страстность, жестокость. До самодурства. Терпение.
b) Некоторая инфантильность, поиск своей роли, желание учиться, впитать как можно больше впечатлений, поверхностность, впечатлительность, в жизни что-то надо в себе накопить, собрать. Поиск себя, жажда новых знаний, умений.

10.
№10. (14) 18 – 30 Близнецов. Буква «D» Дуир – Дуб. Беллинус. Стихия Огонь.
Эзотерика:
Родовой очаг. Пылающая Дверь. Мужское начало. Жизненная сила, мужская потенция, властность, самоутверждение, зрелость. Совершенство в действии. Крепкая жизненная позиция с массой обоснованных взаимосвязей. Здоровая генетика (или наоборот), завершённость, законные основания, передача генетической информации. Законность. Преддверие, вход, переход в иное качество. Готовность сделать шаг.
Основные характеристики:
Отцовский, доминирующий. Крепкие устои, традиции, надёжность. Приемственность традиций, ощущение и использование взаимосвязей с др. людьми. Клановость. Патриархальная система. Устойчивость в движении. Человек – связующее звено во множестве взаимосвязей. Его ни что не затрагивает – лишь верхушки колеблются, но он всё улавливает. Властность.

11.
№11.(15) 0 – 13 Рака.
Букв «T» - Тине – Остролист (падуба). Бог - ? Стихия Огонь.
Эзотерика:
0 Рака – Хион, Лик Солнца. Хрустальный Луч. Каллор Кэрридвен – Глубины. Альбан Хеффин. Праздник летнего солнцестояния.
Унаследованное, подсознательное, скрытое, внутреннее, глубинная информация и возможность погрузившись в эти глубины, вернуться с дарами. Погружение в глубины, переход на тёмную сторону моста через поток жизни, уединение, уход в себя, осознание теневой стороны бытия, внимание к внутренним процессам. Приемничество, унаследованное от предыдущего. Чувство бездны или связь с истоком.
Основные характеристики:
Решительный, равнодушный. Мрачный, замкнутый в себе, но властный, берёт своё. Консерватор, чувствует себя приемником и как бы, оглядывается назад. Ностальгические переживания, внутренняя жизнь, глубинное познание сути явлений, интерес к теневой стороне, к скрытому, скепсис, скрытность, черпает силы из глубины, из прошлого. Ощущение своих корней. Сексуальность. Тантризм. Интерес к смерти. Попытка понять смерть.

12.
№12. (16) a) 14 – 30 Рака.
(17) b) 1 – 9 Льва.
Буква «K» («C») Колл – Лещина, орешник. Бренвен. Стихия вода.
С волшебного орешника, растущего возле реки, падают в воду орехи. Священные сомы едят эти орехи. Тот же, кто поймает и съест такого сома – обретает дар поэзии, мудрость, дар понимать язык зверей и птиц, и узнаёт глубинные тайны.
Эзотерика:
Мудрость, пророчество, поэзия, творческое вдохновение, получение глубинного знания, мудрости. Музыка. Музыка струящихся вод. Творческое сознание, вхождение в поток, медитация, созерцание, вещие сны.
Общая характеристика:
Великодушный, способный обмануть.
a) Сложная трансформация, мистицизм, поэтичность, впечатлительность, глубинное познание, глубоки переживания, пророчество, тонкое восприятие, внутренне творчество, проникновение в суть, любовь к природе, ко всему живому и понимание таких вещей. Мечтатель, созерцатель.
b) Жизнеутверждающее творчество, вхождение в экстаз, в поток, танец, радость. Эгоцентризм, творческая самореализация, любовь, любвиобильность, но при этом всё через себя. Одарённость. Яркая натура. Сексуальность, саморасдача.

13.
№13. (18) 10 – 20 Льва.
Буква «Y» Йохо – Тисс. Самхан.
Стихия Земля.
Эзотерика:
10 – 11 Льва –Праздник Зерна. Ламмас. (Ллугнассадх) 11 – 12 Ллин Тегид – Музыка.
Урожай, реальные плоды от деятельности. Женская потенция, щедрость, полнота, гармони, Естественная закономерность. Начало сезона покрытия овец. Одарённость, обладание. Предчувствие предстоящих прощаний. Этому свидетель – находящийся тут разрушительный градус в 10 Льва, опасность выплеснуть слишком много и затем истощиться. Опасность перерасхода энергии.
Общая характеристика:
Выносливый, сангвиник. Зрелость в суждениях и умение радоваться, получение реальных жизненных благ, музыкальность, творчество, хороший вкус, умение получить то, что желанно, удовлетворение, огромная внутренняя энергия и её распределение, наполненность чувствами, впечатлениями, щедрость, благодарность, устойчивость, умение сделать нужные вложения, плодородие.


14.
№14. (19) a) 21 – 30 Льва
(20) b)1 – 17 Девы.
Буква «Q» Кюэрт – Яблоня. Богиня Керридвен. Стихия вода.
Эзотерика:
Материнство, женское начало. Сила интуиции, близость к природе, матриархальная система, здоровый инстинкт. Мудрость, сила, жизнеспособность, терпение. Плодородие, красота, щедрость, гармония, самоотдача, любовь, долг, милосердие, сострадание. Отдача генетической информации, зрелость, мощная женская энергия. Спокойное самообладание, выдержка, блеск. Властность, неисчерпаемое благо. Сочетание зрелости и вечной молодости – молодильне яблоки.
Общие характеристики:
Материнский инстинкт.
a) Власть, осознание своей половой силы и овладение этими энергиями. Тантра. Блестящая натура, щедрость, любовь, любовь к детям, плодовитость, величие, роскошь, самоуважение, стремление к совершенству, царственность.
b) Самоотдача, забота о слабых, старых, больных. Целительство. Служение, чувство долга, стойкость, милосердие. Познание сути искушения, целомудрие, дисциплина, спокойная радость, любовь к природе и забота о ней.

15.
№15. (21) 18 – 30 Девы.
Буква «M» Муин – Виноград. Бригантия. Стихия вода.
Эзотерика:
Вдохновение, радость, экстаз, опьянённость, прозрение, преображение, силы трансформации, тонкое восприятие, снятие напряжения, избавление от блоков. Молодое вино. Бродильный процесс, в результате которого получается нечто. Бабье лето.
Сочетание молодости, силы и зрелого рассудка. Желания сочетаются с возможностями. Способность на поступок, выдержка, внутренняя свобода и умение её ценить, преображение, внутренняя трансформация, просветление, чистота, вхождение в поток, веселье и самоконтроль одновременно, кристаллизация, вино жизни. Ягоды впитывали энергии солнца и зрели, созрев – прошли процесс трансформации, став чистым золотым вином жизни.
Общие характеристики:
Сочувствующий, зависимый, но желающий освободиться от зависимости ложной, вредной. Свободный выбор, естественность, сочетание желаний и возможностей, неожиданная реакция, победа над страхом, просветлённое состояние, чистота и блеск, вдохновение, работоспособность, интуиция, тонкий вкус, пророческий дар, самоконтроль и умение веселиться, радоваться, любить. Организаторские способности, любовь к жизни, долгожительство, смакование радости от жизни. Умение отличить главное и важное от наносного и незначительного. Эстетизм.

16.
№16.(22) 1 – 13 Весов. Буква «E» Еадха – Осина. Ллир, Лер ар Мананнан.
Стихия Вода.
Эзотерика:
1 Весов – Динас Эмрис, Власть.
Альбан Эльвед. День осеннего равноденствия. Зеркало.
Контроль над стихией с помощью внутреннего равновесия, или бесконтрольная стихийная сила, хаос, бездна, Харибда. На это указывает 1 Весов – разрушительные градус.
Власть над собой, над стихией, умение уравновешивать и управлять. В противном случае – опасность самоубийства.
Вмешательство стихийной силы, влияние сил хаоса (убыль, потеря, трагическое обстояельство).
Запад. Прощание с Солнцем и вглядывание в горизонт, поиск иного мира, иной реальности. Разрушение стереотипов. Расставание с иллюзиями. Но опасность погрузиться в ещё более сильные иллюзии, в мир, где вовсе нет упорядоченности, в хаос.
Заход солнца. Надлом. Потустороння взаимосвязь с Островом Забвения. Хрустальная Башня в море. Мечта, зовущая даль. Притяжение к бездне.
Океан. Контроль, власть над подсознанием, гигантская невидимая сила, всевидящее око, Сила закона, упорядочивающая и уравновешивающая. (или наоборот, см. мистерию Властелина колец, где всё начинается именно в этот день) Власть над собой. Вопрос: Быть или не быть.
Общие характеристики:
Заботливый, ненадёжный. Стремление к равновесию, к золотой середине, чувство равновесия, обострённое восприятие окружающей ситуации, где м.б. есть несправедливость, дисгармония, которую личность остро переживает. Человек с внутренним надломом, мрачноват. Мистицизм, ищет себя, заглядывает в бездну, ищет равновесие. Может специально спровоцировать хаос, чтобы потом заново найти равновесие. Общителен, но не потому, что душа-парень, а потому что поддаётся общим течениям и ритмам. Увлекаем, но не бессознательно, а осознавая все процессы. Буревестник. Пытается уловить неуловимое, пребывать по обе стороны горизонта. Древние ритмы жизни, тяга к мрачному, страшному, опасному, м.б. желание с ним самоотождествиться. Романтика, музыкальность, мечтательность, мечты о лучшем мире, о иной реальности. Усталость от жизни, ищет понимания.

17.
№17.(23) a)14 – 30 Весов
(24) b)1 – 9 Скорпиона.
Буква «G» Горт – Плющ. Огма. Стихия Земля.
Эзотерика:
Создание мыслеформ. Предвидение, сила слова. Вербальная магия. Заклятия, искусство скальдов. Информация, обучение, вербализация информации. Справедливость. Мудрость старости.
Общие характеристики:
Честолюбивый, ленивый.
a) Желание всё взвесить, обдумать, некоторая элитарность. Описательские способности.
Всё уравновешано. Эрудит. Создаёт вокруг себя круг общения, эстет, дипломат, хороший посредник, умеет сформулировать мысли, сложные понятия. Немного демагог. Оратор. Умеет объяснить, создать впечатление, организовать мнение. Создаёт гармоничные концепции и системы, умеет найти компромиссное решение. Может рассудить, помирить и поссорить. Убедить, обосновать. Всё же, стремиться к справедливости, по крайней мере внешней.
b) Критик, баламут, умеет воздействовать на окружающих, создать иллюзию. Манипулятор. Магия слова. Гипнотические способности. Умение найти выход из критической ситуации и объяснить это другим. Подвержен внутренним штормам, теряет равновесие и смысл жизни, затем стремится покорить всё и вся, всё взять в свои руки, упорядочить хаос по своему усмотрению. Депрессии. Нетерпелив. Думает о смерти и часто боится её, и это воспринимает в себе как вызов. Ищет победы над страхом.
Гадания на рунах, кабаллистика, астрология. Молитвы доходят, слова сбываются.

18.
№18. (25) 10 – 20 Скорпиона.
Буква «HG» Нгетал – Тростник. Богиня Арианрод.
Стихия Воздух.
Эзотерика:
10 – 12 Скорпиона - Праздник Сэмхейн (Самайн) Ночь сидов, Ночь Великой Охоты.
Вращающаяся дверь Арианрод, ведущая в мир блаженства и забвения. Поиск вечного, поиск выхода из замкнутого круга.
Загон овец. Покров.
Бесконечность. Преодоление завес. Зона Завесы. Возможность трансформации.
Общая характеристика:
Нерешительный, но легко приспосабливается, находит универсальную систему. Гибкий, скрытный, музыкальный, не похож на других. Адаптация и её проблемы. Связь с потусторонним миром, внутренняя жизнь, скрытая мотивация. Возможность прозрения, ясновидения. Постоянный поиск. Неудовлетворённость достигнутым. В то же время пассивность. Объективное мышление. Независимость. Может получать удовольствие от кризиса, от конфликта, который сам же спровоцировал. Если преодолевает в себе силу энерции, то находит выход из ситуации. Часто забывается, живёт в своём замкнутом мире. Интерес к смерти, спиритуализм. Смелость, даже отчаянность. Риск.

19.
№19. (26) a) 20 – 30 Скорпиона.
(27) b) 1 – 17 Стрельца.
Буква «Z» Страйф – Терновник.
Талиесин.
Стихия Земля.
Эзотерика:
Вездесущее. Достижение абсолюта. Представляет собой не то, чего ожидаешь. Полная свобода и независимость. Возвращение из потустороннего мира. Результат трансформации, преодоление смерти. Свобода от формы. Итог. Внутренняя наполненность и пустота одновременно. В жизни проигрывается некая мистерия. Состояние без возраста, обновление, возрождение, преображение. Самодостаточность. Обладание своим подсознательным «Я», целостность, совмещение всех форм в себе.
Общие характеристики:
a) Раздражительность, критичность, поиск и искоренение изъянов, пороков, стремление к совершенству, преувеличение изъянов. Провокационная, вызывающая позиция. Моделирует, провоцирует критические ситуации и затем преодолевает их. Неожиданная реакция. Всё доводит до критического предела. Разрушает до основания, строит заново. Недоволен любой формой, стремится к независимости, боится фиксации. Мистерия смерти и возрождения. Осознание своего тёмного начала, борьба со стихией, с хаосом, но иногда – человек сам является носителем хаоса. Живучесть, инстинктивное разрушение ради получения опыта критического состояния.
b) Жизнеутверждение, организующие идеи, свободная упорядоченность, независимое положение, зрелость суждений. Опытность, активность, устремлённость, идеализм, не терпит ограничений, но сам умеет их выдумывать и обосновывать. Романтичность, практичность, умение преодолевать трудности, понимание закона. Полноценность. Стремление к справедливости, не любит вранья. Идеализм.

20.
№20. (28) 18 – 26 Стрельца.
Буква «R» Руис – Бузина. Золотой Столп Распада.
Богиня Морриган.
Стихия Земля.
Эзотерика:
16 – 17 Стрельца – Инис Аввалон – Матери Воды.
Добровольный уход, подведение итогов, развоплощение, отрешённость, запредельное сознание. Текучесть сознания, понимание цикличности процессов. Независимость от материи. Смерть, прощание, уход, последняя трансформация, разрушение форм, уход в себя. Готовность к переходу. Всё в себе.
Общая характеристика:
Умный, но много неудач.
Печаль. Человек словно перебирает в пальцах, словно бусины – разные аспекты этой жизни. Умение ценить жизнь, её простые радости. Но понимает недолговечность этих ценностей. Не спешит. Состояние «на грани», интерес к смерти, но смерть не романтизирует. Тревожность, пессимизм, дурные предчувствия, иногда ощущение тщётности всего достигнутого. Страх перед будущим или желание, чтобы скорее всё кончилось. Внутренняя готовность, мудрость, вера, возвышенные идеалы. Спокойная самоотдача ради освобождения от бремени бренного. Жажда свободы.

В этой системе надо учитывать при рассмотрении гороскопа положение:
1. Солнце
2. Луну
3. ASC
4. Зону, где скопились 3 и более планет.
Эти зоны можно считать выделенными, и, следовательно, достаточно задействованными.
Кроме того, важно обратить внимание на основные 8 точек, соответствующие главным друидическим праздникам. Если в районе этих точек находится какая-либо планета – следовательно, эти точки можно считать включёнными, а мистерии этих праздников значимыми в судьбе.

Дальше хочу обратить внимание на распределение стихий по эклиптике. То, что располагаются они в определённой последовательности, а не хаотично – подтверждает правильное распределение букв.

В колонках играет - тишина
Настроение сейчас - неустойчивое

Зори вечерней нежный свет
Опять мой угол освящает,
Мне луч последний шлёт привет,
Но возвращенье обещает.

И крыльев розовый венец
Дрожит на волнах у причала,
Он обещает, что конец –
Ни что иное, как начало.

Свет растворится в облаках,
Но задержавшись на мгновенье,
В моих протянутых руках
Оставив искру вдохновенья.
-------
Там за окном бушует вьюга,
Всё небо в ломаных лучах,
И в кольцах солнечного круга,
Как будто ссорятся друг с другом,
И бьются войны на мечах.

А мы – свидетели сраженья,
На всё задумчиво глядим,
И наше чуткое слеженье,
Как бесполезное служенье
Тому, кто в небе невидим.
---------
Колыбельная.

Плывёт на белой лодке по голубой реке
Небесная Царица со звёздочкой в руке.

И колокола звуки струятся над рекой
Неся по всей округе свободу и покой.

Волна хрустальным плеском куда-то вдаль зовёт,
Небесная Царица на лодочке плывёт.

И берега туманны, и дышит хвоей лес,
И голубая речка простёрлась до небес.
-------
Как чёрный ангел ночь восстала
Из пепла солнечных лучей,
И звёзды в небе разметала,
Как искры пламенных очей.

В молчании зоря сгорает,
Роняя в белые снега
Печаль. И с нею догорают
Балтийской ночи берега.

Я сонным жестом провожаю
Её таинственный конец,
И все лучи отображают
На пальцах череда колец.
-------
Осенние дожди всё ближе
Снегам. Печален тусклый свет.
И небо пасмурное движет
Невидимую цепь планет.

Пусты унылые дубравы,
Увы, ни чем не дорожат,
Склонились вниз сухие травы,
И тихо на ветру дрожат.

А мы – несчастные пигмеи,
Не выше этих трав стоим,
И видим, как гиганты-змеи
Всё наше делают своим.

Вот-вот замкнётся мир безвольно
Холодным ледяным кольцом,
И сделается вдруг не больно
Тому, кто с каменным лицом.
-------
Сокрылся прочь мой Валинор,
Стеклянных башен силуэты
Хранит невидимый простор,
Объят потусторонним светом.

Пути замкнулись. Звёзд мятежных
Безудержный полёт смирён,
И всюду океан безбрежный,
И всюду беспробудный сон.
--------
Угаснет память или оживёт…

Угаснет память или оживёт,
Раскроются ли тайные пространства,
Там где лесов осеннее убранство
Листвы багряной шёпотом зовёт.

А после ляжет снег, и тишина
Окутает меня туманом бледным,
И солнце на закате станет медным,
Уравнивая всё в полутона.

Прощание. Над Балтикой зоря
Раскрыла крылья, указав дорогу…
Так все мы исчезаем понемногу
В безмолвных коридорах января.
-------
А может быть, весь наш мир –
Морозный узор на стекле
В больничной палате иного мира.

И тот, кто глядит в окно
Не чувствует в нас тепла.
-------