Это ещё один пост по материалам музея этнографии. Здесь речь пойдёт о казахах, или о народе, называющем себя казахтар.

Казактар - народ тюркского происхождения. Казахи издавна проживают в смежных с Казахстаном районах Китая, России, Узбекистана, Туркмении и Монголии.

Я-казах,

Умирал я и тысячу раз воскресал,

Чтобы жизни продолжить рассказ.

Если плакал я, солнце на небе темнело,

А смеялся - и тьма отступала от глаз.

Я-казах,

Я по-своему тоже велик.

Я как будто бы новый седьмой материк

Между старой Европой и Азией древней...

                                    Жубан Мулдагалиев

Оказывается, даже к началу XXв казахи еще не сложились в единую нацию! Тогда кто же такие казахи?

Древние корни материальной культуры и антропологического типа казахов археологически прослеживаются у племён эпохи бронзы, обитавших на территории Казахстана — это саки и масагены. В 3-2 в.д.н.э. в Южном Казахстане произошло объединение усуней, на юго-западе был союз племён, именуемый канглы. В 1веках за западе от арала жили аланы. В 6-7в с востока пришли тюргеши, карлуки и др. Затем территория подверглась нашествию племени кара-кидани («чёрные кидани») - кочевники, родственные монголам. Племена смешались. Затем в 8 в. из Монголии и Алтая пришли найманы и кереиты. Можно сказать, что на этой территории смешались множество различных тюркских и монгольских племён.

далее

Продолжаю эту серию постов. Очередь белорусов.

Самоназвание «белорусы» появилось в 18в и к середине 19в полностью закрепилось за населением современной территории Белоруссии.

Особую группу составляют полешуки, палешукі — жители Полесья (преимущественно Западного), наиболее своеобразны среди них пинчуки — население Пинского Полесья, проживающие в труднодоступных районах и сохранившие своё особое наречие и богатый фольклор.

Многие исследователи считают, что полещуки отличная и от белорусов, и от украинцев народность, хотя и имеющая с ними много общего.

Википедия сообщает, что этногенез белорусов происходил на территории Верхнего Поднепровья, Среднего Подвинья, и Верхнего Понемонья. Некоторые исследователи считают, что белорусский этнос существовал уже в 13в, некоторые устанавливают более поздние сроки формирования.

Несколько концепций этногенеза белорусов:

«финская» - предками белорусов были финно-угры

«балтская» - балты явились этническим субстратом, затем балты смешались со славянами.

«племенная» - этническая консолидация племён кривичей, радимичей, дреговичей, волынян и др. племен.

«древне-русская» - белорусы образовались на месте древне-русской народности, наряду с украинцами и русскими в результате распада Киевской Руси в XII—XIII веках.

Имеется шесть историко-этнографических районов: Поозёрье (север), Поднепровье (восток), Центральная Белоруссия, Понеманье (северо-запад), Восточное и Западное Полесье.

***В некоторых случаях возможна ошибка с отнесением той или иной фотографии к той или иной народности.

 Так остро порой звучит национальный вопрос, такие неразрешимые проблемы... Я вот подумала: а много ли мы знаем друг о друге, о самих себе? Не станут ли национальные проблемы мельче, если увеличить наши знания?

Я искренне верю в то, что знания - это золотой ключик от всех замков, от всех дверей, и по-этому решила свои посты с фотографиями национальных костюмов разных народов дополнять краткой информацией об этих народах, хотя бы беря основное из википедии.

Недавно по случаю оказалась в музее этнографии, память у меня теперь в фк на 2000 кадров. Ну я и поснимала...

Там ещё как раз проходила временная выставка "Своя рубашка ближе к телу". Выставка впервые представляет уникальную коллекцию рубах из собрания Российского этнографического музея.

Нательная рубаха - один из определяющих элементов традиционной одежды, стойко сохранявший этническую специфику на протяжении столетий. При этом в традиционной культуре многих народов рубаха наделялась магическими свойствами, символическим содержанием, выполняла знаковые функции. При всем разнообразии покроев мужских и женских рубах наиболее архаичным являлся туникообразный крой, варьировавшийся по месту бытования. В XIX - нач. XX в. будничные рубахи обычно шили из тканей домашнего производства (льна, конопли, хлопка, шелка, шерсти), а для изготовления праздничных рубах использовали дорогие покупные материалы (шелк, парчу, бархат, кисею и др.).

*** При всём уважении к музею этнографии: во всех витринах музея имеется специальная подсветка, чтобы удобнее было рассматривать детали и фотографировать, но увы, её не используют, экономя на посетителях. В результате лампы с потолка отражаются в стёклах витрин, а фотографирующие вынуждены применять фотовспышку почти везде неизбежно, что значит - неуместные блики на кадрах. Вывод: все фото никуда не годятся. Заранее извиняюсь.

***Для увеличения кликайте по фото, так виднее вышивка, шитьё

***По поводу подписей - иногда возможны ошибки

Музей космонавтики и ракетной техники находится в Иоанновском равелине Петропавловской крепости, так как в 1930-х годах в нем находилась Газодинамическая лаборатория и первая в нашей стране ракетная научно-исследовательская и опытно-конструкторская организация.

Экспозиция музея разнообразная, а обстановка, как я уже писала - уютная и удобная для ознакомления с экспонатами и темой.

***Часть фотографий была сделана с мобильного телефона, качество соответственное.

Перед музеем стоят два стенда:

К годовщине роковой дуэли я решила сделать фотоотчёт о своей экскурсии в этот музей.

Сразу нужно заметить, что вещи в этой квартире собраны не совсем его и обстановка не совсем та, что была при нём. Долгое время в этой квартире была коммуналка, вещи менялись, где что - трудно установить. Большая часть экспонатов - просто вещи той эпохи, воссоздающие примерную обстановку, которая могла быть в то время, когда там жил А.С. Пушкин с семьёй, хотя на сайте музея написано, что обстановка воссоздана верно. Некоторые вещи действительно принадлежат семье Пушкина и ему самому лично. Так, например, экспертиза установила по пятнам крови на диване, где он умирал - что это именно тот самый диван, сравнив эту кровь с кровью на жилетке, в которой он дрался на дуэли.

Мойка 12 - музей-квартира А.С.Пушкина. Лишь несколько метров мглы и снежной пелены - до Зимнего дворца и Александрийского столпа, только через мост - и Дворцовая площадь... Там тихо умер поэт, и к его гробу, стоявшему в прихожей - приходили и приходили люди - тысячи! - прощаться...

Перед смертью Пушкин, приводя в порядок свои дела, обменивался записками с Императором Николаем I. Записки передавали два человека: лейб-медик императора Н.Ф.Аренд и В.А.Жуковский.

Поэт просил прощения за нарушение царского запрета на дуэли, и за то что он лично дал государю слово не драться на дуэли ни при каких обстоятельствах, и слово нарушил.

Государь ответил: "Если Бог не велит нам уже свидеться на здешнем свете, посылаю тебе моё прощение и мой последний совет умереть христианином. О жене и детях не беспокойся, я беру их на свои руки".

«В течение трех дней, в которые тело его оставалось в доме, – писала кн. Е.Н. Мещерская, – множество людей всех возрастов и всякого звания беспрерывно теснилось пестрою толпой вокруг его гроба. Женщины, старики, дети, ученики, простолюдины в тулупах, а иные даже в лохмотьях, приходили поклониться праху…Более десяти тысяч человек приходило взглянуть на него: многие плакали; иные долго останавливались и как будто хотели всмотреться в лицо его…»

Этой дорогою прошла и я - отдать дань уважения, через многие годы.

Побывали с соседкой в музее кукол.

Ох... Сложное положение. Хочется написать хорошее. Да, замечательные работники музея заслуживают самых добрых слов, они любят свой музей и своё дело. И вообще... Но и своей реакции скрыть не могу.

Ожидала прекрасной красоты, кукольных кукол, старинных волшебных и современных виртуозных... Но были совсем другие декорации и куклы. В основном этот музей годится для детей дошкольного и младшего школьного возраста, так как большая часть - просто яркие, забавные тряпичные страшилки, миленькие и однообразные. Выполнено ловко, вышивка красивая, ткани декоративные...

Понравилась только одна кукла - Ариадна, которая сделана действительно со вкусом и лицо у неё более живое, ей веришь. И ещё стенды с куклами из старых кукольных театров, особенно передвижной кукольный театр блокадного Ленинграда. Несколько кукол старых, начала 20 века. Были не тряпичные, но всё же это не то, что представлялось в надеждах, когда ехали.

Худших условий для съёмки никогда не встречала, снимать было невозможно, полная забликованнойсть, так как всё за стёклами, чтобы дети не хватали. Что-то очень высоко, чтобы было не достать, что-то очень низко - ещё по каким-то причинам. Снимать нереально для меня.

Этот последний в текущей серии постов о Эрмитаже пост я посвящаю различным археологическим находкам, которые можно отнести к разным народам, населявшим когда-то Восточную Европу. Это и финно-угорские, балтийские племена, и мордва, и находки, сделанные в районе Тамбова, и в районе Белоруссии, и даже есть один экспонат, относящийся к хазарскому племени.

По возможности буду обозначать что откуда, заранее прошу извинить, если допущу ошибку.

Этот браслет - из хазарской крепости Саркел (834-965г). Хазары, наёмный гарнизон - гузы и печенеги.

Браслет ознаменовал себя на моей фотоохоте как "невидимый". Я смогла его сфотографировать лишь раза с 7го, каждый раз я вынуждена была переводить её на другой объект, или даже совсем выключать, чтобы восстановить функции автонаведения, так как моя фотокамера его упорно не видела. Просто не видела и всё, и это единственный такой случай за всё время.

Пожалуй, экспозиция, посвящённая этой теме является самой жуткой в Эрмитаже. Находиться там довольно неуютно (впрочем, как настроиться). Сделала несколько фотографий.

И раз уж есть фотографии - расскажу коротко о минусинской кльтуре и её странной особенности.

Особенность состоит в том, что эти люди жили "ради смерти", и они известны своими погребальными обрядами и масками.

Заранее прошу прощения за возможную путаницу, снимала там и сям, могла и спутать где что.

О Причерноморской культуре был короткий рассказ вот здесь/: http://eldisblog.com/post133579923 , там же и многие фотографии предметов экспозиции. Этот пост - добавочный, дополняющий впечатление. (качество фото как всегда часто хромает но ничего не поделать)

Продолжим прогулку по Эрмитажу.

Совсем немного, но очень красивое...

photo

На этот раз пронеслась по парадным залам очень быстро, но есть несколько фото, где-то повторюсь может быть, зато всё - большого формата.